Казимир Сакович - Понары Дневник Саковича и остальное

некоторое время слышится залп, затем - несколько отдельных

выстрелов, и все успокаивается. А в 9,30. по гродненскму шоссе едет

автобус "Арбона" (уже без женщин),в Вильнюс.

Для караима, кажется, произошла ошибка, когда он уже был VIII.16 был

назначен в четвертую десятку запланированного расстрела.

VIII.24 и 25

Не расстреливали.

VIII.26

Расстреляно 88 человек, среди них - 6 евреек. Большинство как было

видно по одежде и другим вещам были не из Вильнюса, и не из городов,

а из местечек. Так Понары был как бы центральной базой(расстрелов).

Сентябрь

IX.2 вторник

Ветрено. Сильный дождь, холод, дожди.

7 часов утра - еду в Пирчюпис. По шоссе через стратегический путь

в площадку, автомобиль едет, а за ним - два грузовика с евреями.

Когда я был уже в Kaзбее, раздались выстрелы. Через полчаса на

дороге появляется длинный ряд людей - только вверх от переезда до

часовни около 2 километров(на самом деле)

Во время переправы побежали за 15 минут!

Это было, как выяснилось позже, в соответствии с Янковским 4000

людей, другие говорят что 4875 человек,только женщины, много детей.

Когда они повернули на дороге (Гродненское шоссе), что ведет к лесу,

они поняли, что их ждет, и кричали: «Спасите!» детей укачивали на руках,

и так далее.

Стреляли 80 "стрелков" Забор охраняли около 100 стрелков.

Стреляли пьяные.

Перед расстрелом мучили (Янковский), чтобы поиздеваться,

страшно пытали мужчин и женщин. Мужчин расстреливали отдельно;

женщина раздевали до нижнего белья. У людей было много вещей,

меха, ювелирные изделия, потому что они думали, что уходит в гетто.

Литовский командир взвода (Калиновскис)

вышел на шоссе в женской шубе, была пьян. Они стреляли так, что

другая группа должна была стоять на убитых. Они шли и шли по трупам!

Закопали сразу на следующий день. Там было много раненых. Одна

(еврейка) убежала в Жемайю.

Она была ранена в руку. Она видела в яме двух своих убитых детей, а в

другой яме погиб её муж.

Хавлова в этот день встретила 5 окровавленных евреек, одетый в одежду,

рваную колючей проволокой.

IX.3 и 4 шла активная торговля в женской одеждой! На второй день в лесу,

возле ямы, нашли маленького ребенок, играющего в песке, бросили в яму

и застрелили (Янковский).

Другой случай - на грудного ребенка оторвали от груди и застрелили.

(Kривкова)

Эти люди были расстреляны, в наказание за предполагаемые выстрелы в

немецких солдат в Вильнюсе на 31-воскресенье, август.

В городе было вывешено

обьявление Хингста, что за выстрелы в минувшее воскресенье

наказать виновных евреев. Стрельба продолжалась весь день, а затем

"стрелки" снова пили. Они пили, и на следующий день.

На следующий день, IX.3 (среда), зашла к Янковскому еврейка,

путешествующая из Вильнюса; её заметил литовский "стрелок".

Он бросился на крыльцо,

спрашивая: Что она "Юдэ"?

Она сказала, что "Юдэ"

Тогда он начал безжалостно бить и потащил в лес, где и убил.

Многие сокровища присвоили литовцы, потому что те, кто был послан в

" Гетто" разговаривал с ними может взять его с собой, так что они несли

сокровища, теплую одежду, и так далее. Литовки прибыли за одеждой.

Привезено около 2 тысяч еврев, в том числе много женщин и детей.

IX.8

Сенсация - обыск в Паняряй в квартире, где она жил Kазюкас;

он арестован

IX.12

Опять же, стрельба в 2 часа. во второй половине дня.

IX.17

Сенсация. Среди идущих евреев пошли Kазюкас и другой крестьянин

из Казбеи, который был пойман за забором, когда шли воровать одежду.

Оба из них были вынуждены надеть пальто, с пришитыми еврейскими

звездами. Kазюкас пошел на расстрел в первом ряду. Он был убит.

Оказывается, что одна из главных причин для расстрела было то, что он

посмел забрать часы евреев, и они принадлежали другим, по крайней

мере, не "стрелкам".

октябрь

Расстреливали Х.2 , 3, 16, 21, 25 и 27-е

X.16 четверг

Холодная погода, относительно сильный октября холодна

(неожиданная волна холода пришла в понедельник - вторник).

Во вторник, 4 еврейки убежали через Дягсне.

X.25

Многие получили ранения. В ночное время, пытаясь бежать, стреляли

всю ночь.

Рассказал, что когда сельский житель пришел к литовцам принеся

водку и попросил еврейских тряпок, то за водку получил целый мешок

тряпья; мешок был очень тяжелым.

Литовцы, давшие ему сумку, сказали быстро исчезнуть.