Гермар Рудольф - Лекции по холокосту
Название: | Лекции по холокосту | |
Автор: | Гермар Рудольф | |
Жанр: | Научная литература | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Лекции по холокосту"
Аннотация к этой книге отсутствует.
Читаем онлайн "Лекции по холокосту". Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (336) »
Спорные вопросы под перекрёстным допросом
Лекции по холокосту
Спорные вопросы под перекрёстным допросом
Гермар Рудольф
Germar Rudolf. Lectures on the Holocaust, 2005. Перевод с английского — Питер Хедрук, 2006.Посвящается Тамаре, Кэй и Натали. Надеюсь, что когда-нибудь они поймут.
Содержание
Ответственность за Шоа [Холокост] — часть немецкой идентичности.
Федеральный президент Германии Хорст Кёлер, 60-я годовщина освобождения Освенцима[1]
Эта память [о Холокосте] — часть нашей [немецкой] национальной идентичности.
Федеральный канцлер Г ермании Герхард Шрёдер, 60-я годовщина освобождения Освенцима[2]
Освенцим — это символ самого зла.
Федеральный президент Австрии Хайнц Фишер, 60-я годовщина освобождения Освенцима[3]
Предисловие
Скажите, вам ещё интересен Холокост, также именуемый Шоа? Если да, то как вы можете оправдывать свой интерес к такой некрасивой теме? Или вы, уважаемый читатель, хотите сказать, что холокост— вовсе не некрасивая тема? Во всяком случае, лично я постоянно слышу заявления о том, что это самое настоящее извращение — копаться в трупах полувековой давности (разумеется, образно говоря), и что эту тему нужно оставить в покое, поскольку сегодня имеются гораздо более срочные и неотложные проблемы. Я, конечно, могу понять подобную точку зрения, однако, поскольку мои родители несколько раз меняли место жительства, когда я учился в школе, я трижды сталкивался с холокостом на уроках по истории. Было не очень-то весело лицезреть гору трупов, которую якобы воздвигло поколение моих дедов. Так что, даже если мы станем игнорировать определённые темы, они просто так не исчезнут. Именно так обстоит дело с холокостом, и не стоит подобно страусу зарывать голову в песок и надеяться, что холокост исчезнет сам по себе.Крайне важно осознать то значение, которое холокост получил в западном мире[4]. Холокост ассоциируется с бесчисленными:
— музеями;
— памятниками;
— днями памяти;
— речами и выступлениями;
— книгами;
— журналами;
— газетными сообщениями;
— докладами и конференциями;
— университетскими кафедрами;
— документальными и художественными фильмами;
— судебными процессами, уголовным кодексом, цензурой и т.д. и т.п.
Список можно продолжить. Таким образом, если я заявлю, что холокост— это самый важный из всех исторических вопросов, я скажу это вовсе не потому, что считаю его достойным предметом для обсуждения или что он мне нравится. Но просто объективный анализ западной шкалы ценностей заставляет нас сделать вывод, что холокост — это некий абсолютный нуль в нашей моральной системе ценностей, просто само зло.
Вне всякого сомнения, именно об этом думал бывший директор вашингтонского Музея Холокоста Майкл Беренбаум, когда в 2000 году сказал: «Я вижу, как молодые люди в релятивистском обществе ищут абсолют морали и ценностей. Что ж, ныне они могут рассматривать холокост как трансцендентный сдвиг от релятивизма к абсолюту, где холокост представляет собой абсолютное зло, и таким образом найти фундаментальные ценности»[5].
Таким образом, лекции из этой книги посвящены тому, что многие сегодня рассматривают как воплощение «самого зла». Разумеется, такая характеристика холокоста придаёт всей теме религиозный аспект. Обычное зло можно рассматривать и с нерелигиозной точки зрения — например, в рамках моральной философии или эволюционной этики, — однако абсолютное зло является абсолютистским, фундаментальным, догматичным понятием и, таким образом, выходит за рамки научного анализа.
Остальные аспекты холокоста также указывают на то, что подход западного мира к этой теме принял сегодня форму религиозного поклонения. Просмотр вышеприведённого списка доказывает это. Исторические места и музеи холокоста уже давно стали местами паломничества, в которых выставлены реликвии всех сортов и видов (волосы, очки, чемоданы, обувь, газонепроницаемые двери и т.д.). Разве пламенные речи на днях памяти не напоминают вам религиозную службу покаяния? Разве ведущие деятели и священники во всём мире не наставляют нас — с указательным пальцем, обращённым к небу, — как нам нужно вести себя в вопросах, связанных с холокостом? Как нам нужно относиться к преступникам, жертвам, их потомкам, их странам, их традициям, их требованиям? Как нам нужно думать, чувствовать, поступать, помнить и жить, если --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (336) »
Книги схожие с «Лекции по холокосту» по жанру, серии, автору или названию:
Михаэль Лайтман - Книга 11. Вопросы и ответы, статьи, лекции, беседы (старое издание) Жанр: Научная литература Год издания: 1996 |
Виктор Иванович Полищук - Лекции по культурологии Жанр: Научная литература Год издания: 2014 |
Андрей Юрьевич Гусаров - Маршал Берия. Штрихи к биографии Жанр: История: прочее Год издания: 2015 |