Карло Ровелли - Анаксимандр и рождение науки
Название: | Анаксимандр и рождение науки | |
Автор: | Карло Ровелли | |
Жанр: | Физика, Научно-популярная и научно-познавательная литература | |
Изадано в серии: | Нонфикшн. Наша Вселенная | |
Издательство: | АСТ | |
Год издания: | 2024 | |
ISBN: | 978-5-17-159094-9 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Анаксимандр и рождение науки"
Ведущий физик-теоретик Карло Ровелли обращается к фигуре древнегреческого философа Анаксимандра – автора первой научной концепции мироустройства, – чтобы проследить историю научной мысли. Автор тщательно реконструирует теории Анаксимандра на основе того, что нам известно, обращая особое внимание на их историко-философский контекст. В книге органично переплетаются описания первых концепций мироустройства и размышления видного ученого нашего времени о самой природе научного мышления.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: философские концепции,тайны и загадки бытия,история науки,интересные факты,великие философы,законы мироздания,научное мировоззрение,древние философы,научные теории
Читаем онлайн "Анаксимандр и рождение науки" (ознакомительный отрывок). Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (5) »
Карло Ровелли Анаксимандр и рождение науки
Посвящается Бонни
Rerum fores aperuisse, Anaximander Milesius traditur primus.
Передают, что первым распахнул врата природы милетец Анаксимандр. Плиний Старший, «Естественная история», книга 2[1]
Введение
Представители самых разных цивилизаций всегда считали, что мир состоит из Небес наверху и Земли внизу (Ил. 1а). Чтобы Земля не падала, под ней должно было располагаться еще больше земли, или, возможно, огромная черепаха на спине слона, как в некоторых азиатских мифах, или гигантские столпы, подобные тем, что поддерживают Землю согласно Библии. Такое видение мира разделяли египтяне, китайцы, майя, народы древней Индии и Африки южнее Сахары, евреи, коренные американцы, жители древних вавилонских империй и все другие культуры, о которых у нас есть свидетельства.Все, кроме одной: греческого мира. Уже в классическую эпоху греки воспринимали Землю как камень, парящий в космосе, – парящий, но не падающий (Ил. 1б). Под Землей для них не было ни бескрайней земли, ни черепах, ни столпов, а, скорее, то же самое небо, что и над головами. Как грекам удалось на столь раннем этапе понять, что Земля подвешена в пустоте, а Небеса продолжаются у нас под ногами? Кто и как это понял?
Ил. 1а, слева. Большинство ранних человеческих цивилизаций представляли мир состоящим из Небес наверху и Земли внизу. Ил. 1б, справа. Древние греки воспринимали Землю как камень, парящий в космосе.
Человек, совершивший этот колоссальный скачок в понимании мира, – главный герой этой истории: Αναξιµανδος, Анаксимандр, который жил двадцать шесть веков назад в Милете, греческом городе на побережье современной Турции. Одного только этого открытия достаточно, чтобы называть Анаксимандра одним из интеллектуальных гигантов эпохи. Но в действительности наследие Анаксимандра еще более велико. Он проложил путь для физики, географии, метеорологии и биологии. Но что еще более важно, он запустил процесс переосмысления нашего мировоззрения, он начал искать знания, отвергая любые кажущиеся самоочевидными «определенности». Это и стало одним из главных принципов научного мышления.
Природа научного мышления – вторая тема этой книги. Я считаю, что наука – это страстный поиск все новых и новых способов постижения мира. Ее сила заключается не в установлении несомненных фактов, а в радикальном осознании широты нашего невежества. Это осознание позволяет нам постоянно подвергать сомнению наши собственные знания и, таким образом, продолжать учиться. Поэтому научный поиск знания питается не определенностью, а радикальным отсутствием определенности. Его путь изменчив, способен к непрерывной эволюции, ему свойственны огромная сила и искусная магия. Он может ниспровергать порядок вещей и вновь и вновь заново изобретать мир.
Такая трактовка научного мышления как чего-то подрывного, визионерского и постоянно эволюционирующего существенно отличается как от понимания науки философами-позитивистами, так и фрагментированного, иногда сухого образа науки, представленного в некоторых современных философских размышлениях о ней. На этих страницах я пытаюсь осветить науку с точки зрения ее критической и бунтарской способности снова и снова переосмысливать мир.
Если такое переосмысление мира является центральным аспектом научного предприятия, то начало приключений науки следует искать не в законах Ньютона, не в экспериментах Галилея и не в размышлениях Фрэнсиса Бэкона. И даже не в ранних математических построениях александрийской астрономии. Его следует искать в том, что можно назвать первой великой научной революцией в истории человечества – в революции Анаксимандра.
Нет сомнений в том, что значение Анаксимандра в истории мысли недооценивается[2]. Я считаю, что это произошло по нескольким причинам. С одной стороны, в античном мире его вклад был признан авторами с научным уклоном, включая Плиния (которому принадлежит цитата из эпиграфа к этой книге), но в целом --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (5) »
Книги схожие с «Анаксимандр и рождение науки» по жанру, серии, автору или названию:
Стивен Вайнберг - Объясняя мир. Истоки современной науки Жанр: Физика Год издания: 2015 |
Карло Ровелли - Нереальная реальность. Путешествие по квантовой петле Жанр: Научная литература Год издания: 2020 Серия: new science |
Другие книги автора «Карло Ровелли»:
Карло Ровелли - Нереальная реальность. Путешествие по квантовой петле Жанр: Научная литература Год издания: 2020 Серия: new science |
Карло Ровелли - Срок времени Жанр: Философия Год издания: 2020 Серия: Библиотека фонда “Траектория” |
Карло Ровелли - Краткая теория времени Жанр: Физика Год издания: 2021 Серия: Научпоп для всех |
Карло Ровелли - Краткая теория времени Жанр: Современные российские издания Год издания: 2021 Серия: Научпоп для всех |