Александр Александрович Кукушкин - Ораторские упражнения

и антитеза.

Определение. Полное или частичное сравнение предмета, о котором говорит оратор, с другим предметом, сходным по признаку или качеству. Обычно определения метафоричны. «Софисты – ядовитая поросль, присосавшаяся к здоровым растениям».

Сравнение. Развёрнутое определение, развёрнутая метафора. «Как разрезы, траншеи легли, // И воронки – как раны зияют. // Обнажённые нервы Земли // Неземное страдание знают».

Антитеза. Фигура контраста, противопоставление слов, понятий или конструкций. «Я Царь, – я раб, – я червь, – я Бог!»

Включите эти фигуры речи в эту проповедь игумена Траяна (Введенского).

Интернет полнится ненавистью к священнослужителям.

Удивительное дело, люди почти никогда не ругают священников в лицо, но заочно, у себя в блоге, делают это более чем часто. А между тем, нет никакого смысла ругать священника за глаза, этим ничего не получится добиться, себя вы только растравите, а священник и бровью не поведет. Священника нужно ругать обязательно лично.

Я прямо прошу об этом! Ругайте священников один на один, лицо в лицо, глаза в глаза.

Не благословил батюшка вашу маму на нужную ей операцию – вы придите к этому служителю Христову и наорите на него матом. Запретил поп вашему ребенку читать сказку про Айболита или Винни-Пуха – вы найдите этого ловца душ человеческих и плюньте ему в лицо. Заставляет священник вашу жену поститься, да еще и вам постные блюда готовить – вы придите к этому иерею и дайте ему в лицо кулаком.

Поймите, мы все живем в одной Церкви. Священники – это такие же люди, как и вы. Они не лучше вас, им никто не давал права учить вас, кроме вас самих. Когда священник являет Христа всей своей жизнью, вы это заметите, не бойтесь, такое невозможно не заметить. Но когда батюшка вещает «от ветра главы своея» или от своей гордости, глупости и жажды учительства – ваша прямая обязанность спасти такого священника от погибели, и многих людей от его дурных советов. Помогите ему и помогите вашей Церкви. Дайте ему кулаком в челюсть.

Не несите подобную грязь в блог, зачем? Лучше расскажите, как вы эту грязь вычистили.

И не бойтесь скандала. Священник не вызовет полицию, если вызовет, то вам же лучше. Вы смело расскажете о том, почему вы поступили так, и не могли иначе. Пусть напишут в протоколе, что священник получил за свои сумасшедшие советы от сына/мужа/отца, который радеет о чистоте Церкви и о высоком достоинстве ее священнослужителей. Церковный суд, суд светский, общественное мнение будут на вашей стороне, а священник понесет суровое наказание от своего архиерея, вплоть до запрета в служении.

Видите, как много пользы может принести простая и здоровая мужская реакция на нездоровые бредни сумасшедшего священника!

А писать в блог нет никакого смысла.

6

Последние фигуры речи: диалог, заимословие, риторический вопрос.

Данные фигуры нужны для создания эффекта диалога в вашем монологе. А эффект этот нужен для того, чтобы слушатели-читатели не думали, что вы про них забыли. Если аудитория долго молчит, она чувствует себя неуютно; эти фигуры речи как раз создают ощущение обратной связи с оратором.

Диалог. Просто изображение диалога. «Зачем нужно платить? А вы не знаете, зачем нужно платить? Ну, конечно, знаю, – ответит каждый. И будет не прав!»

Заимословие. Это когда вы придумываете некоторую речь от имени определённых людей и произносите её от их имени для того, чтобы продемонстрировать их позицию. Заимословие может содержать олицетворение, когда оратор заставляет говорить Родину, например. «Ах, если бы он был с нами! он сказал бы: Нет! Никогда не бывать этому, братья! Чтобы нам отдаться под начало басурманам?! Для этого ли нас воспитывал отец, для этого ли мать молилась за нас тёмными ночами?! Не бывать этому!»

Риторический вопрос. Это тот самый риторический вопрос. Утверждение или отрицание в форме вопроса, отлично привлекает внимание и усиливает эмоциональность. «А разве царская власть или близость к трону могут наделить человека подлинным могуществом? Или счастье правителей длится вечно?»

Добавьте диалог, заимословие и риторические вопросы в эту речь игумена Траяна (Введенского).

Я не поклонник аскетики.

По той причине, что аскетика может существовать и существует вне христианства.

--">