Александр Александрович Кукушкин - Ораторские упражнения

И до христианства существовала тоже. Не в аскетике суть христианства, а во Христе.

Думаю, специально для любителей аскетики в рай первым вошел разбойник – ну вот совершенно ничуть не аскет. Покаяние и смирение – это не из аскетики. Но христианство настолько мощно, что смогло воцерковить даже аскетику, хотя на это ушло несколько столетий. Да, это получилось, получилось неплохо. Но феномен «прелести» подтверждает, что аскетика сама по себе ничуть не хороша. Важно что-то другое. На каком-то другом уровне. С какой-то другой стороны.

Аскетика, это как общефизическая подготовка. Но христианство сказало – друзья, у нас не пятиборье. А футбол. В котором можно случайно вколотить шальной гол на последних секундах – и победить. В котором могут выйти играть маленькие задохлики со светлой головой и обыграть лосей сохатых. В котором у команды может быть один гений в нападении и полный ужас везде, но они все равно победят, вместе победят – хотя и усилиями одного. Конечно, тут нужна определенная физика. Да, правда нужна. Особенно на длинной турнирной дистанции (в жизнь). А команда атлетов при прочих равных условиях и правда сильнее команды не-атлетов. Но это при «прочих равных условиях», которых, как выяснило христианство, просто не бывает. Ибо это игра. То есть жизнь.

Мы привыкли восхищаться святыми, этими Криштиану Рональду от аскетики. Потому что это действительно завораживающее зрелище. Да только цель в футболе – не быть красивым-быстрым-накаченным-и-умелым, цель – побеждать. А побеждают не только Рональду, совсем-совсем разные побеждают.

Не стоит переоценивать аскетику и делать из нее идола. Аскетика не для всех, для всех – святость.

Можно не быть аскетом, но быть святым. То есть с Богом. Да, таких святых труднее заметить, и в святцах таких маловато. Но ведь не зря пустынников Господь посылал к сапожникам в городах – чтобы не забывали в своем аскетическом самолюбовании о том, что аскетизм не только не цель, но даже не средство.

Любите друг друга, а не аскетику.

Послесловие

Не бывает послесловий у книжек с упражнениями, потому что никто книжки с упражнениями не читает от корки до корки. Зачем в таком случае послесловие? Но поскольку вы решили послесловие прочесть – специально для вас вот оно.

Среди преподавателей студии «Аргументъ» прижилась фраза, ставшая со временем почти неформальным девизом. Фраза такая: «Если человек умеет хорошо говорить, ему пора изучать риторику».

Упражнения этой книги направлены на развитие речи. Однако риторика лишь использует речь, но к речи не сводится. Риторика учит думать. Анализировать ситуацию и аудиторию, находить проблему аудитории и решать её, создавать аргументацию, выстраивать структуру высказывания. Риторика учит работать с людьми, а не со своей речью. Учит управлять слушателями, а не своими словами, жестами или эмоциями.

Более двух тысяч лет назад риторику придумали для того, чтобы структурировать желания, воли и умы людей посредством звучащего слова. Идеал риторики – речь как инструмент управления.

Без речи нет риторики, вот почему стоит с пониманием и, пожалуй, умеренным рвением отнестись к занудным упражнениям данной книжки. Но сама по себе речь, даже прекрасная, богатая и точная, не приведёт к автоматическому и интуитивному использованию законов и норм ораторского искусства.

Если вы прочитали эту книгу от начала до конца, если вы сделали все упражнения и не сошли с ума, знайте – это было не зря. Потому что отныне вы умеете хорошо говорить. Теперь можно изучать риторику.

--">