Александр Александрович Шевцов (А.Р. Андреев, Саныч, Скоморох) - Очищение. Том 1. Организм. Психика. Тело. Сознание
Название: | Очищение. Том 1. Организм. Психика. Тело. Сознание | |
Автор: | Александр Александрович Шевцов (А.Р. Андреев, Саныч, Скоморох) | |
Жанр: | Психология, Философия, Самосовершенствование | |
Изадано в серии: | Школа самопознания | |
Издательство: | Академия Самопознания. "Тропа Троянова" | |
Год издания: | 2004 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Очищение. Том 1. Организм. Психика. Тело. Сознание"
Книга продолжает серию «Школа самопознания» и является первым томом трехтомника Очищение.
«Я хочу понять, как с помощью очищения познать себя. Я гляжу на то, что представляется мне в виде очищения, и понимаю: очищение — это какая-то загадка, которая в начале очищения не решается. Возможно, ответ на нее приходит лишь тогда, когда очищение завершено. С философской точки зрения, это и должно быть так: ты можешь дать ясное определение понятия, лишь завершив его. Но если это понятие исключительно человеческое, то есть мое, то и определить его можно только завершив себя. Завершив очищение себя от всего, что является нечистотой. Достигнув совершенства. Но если я есть творец нечистоты и чистоты в этом мире, то понятие очищения полностью совпадает с самопознанием. Ведь познать себя окончательно ты можешь, лишь отделив последнее не-я, последнюю нечистоту своего я. Это исходная гипотеза моего исследования…»
Очищение в настоящее время стало расхожим понятием, им так или иначе занимаются все. Но что же мы очищаем? Огранизм? Психику? Тело? Сознание? И что следует очищать, если хочешь познать себя? Ответить на эти вопрос, оказывается, непросто…
Читаем онлайн "Очищение. Том 1. Организм. Психика. Тело. Сознание" (ознакомительный отрывок). Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (7) »
ШЕВЦОВ (Андреев, Саныч, Скоморох) Александр Александрович
"ОЧИЩЕНИЕ"
Том.1
"Организм. Психика. Тело. Сознание"
Дорога Домой
Муза, скажи мне о том многоопытном муже, который, Странствуя долго со дня, как святой Илион им разрушен, Многих людей города посетил и обычаи видел, Много и сердцем скорбел на морях, о спасенье заботясь Жизни своей и возврате в отчизну сопутников: сами Гибель они на себя навлекли святотатством, безумцы, — Съевши быков Гелиоса, над нами ходившего бога, — День возврата у них он похитил…Это Гомер. Это великий слепой провидец Гомер. Он описал свою судьбу, он вывел себя на божественную сцену под именем Кассандры, но даже это не помогло людям: они не слушали Кассандру, сколько бы она ни предупреждала их, они не слышали и Гомера. Уже в античное время его творения объявлялись сказками…
Гомеры и Кассандры не правы. Не правы просто потому, что не нужны людям. Даже если их устами вещает Истина, какое это имеет отношение к человеку, который не настроен ни слушать, ни искать истину?! Какое мне дело до истины, когда мне до нее нет дела? Другое дело, когда я сам захотел ее постичь! Вот тогда я переверну весь мир, но своего добьюсь! Вот, к примеру, Наука. Как только она поставила себе цель овладеть истиной, так тут же и перевернула его, этот наш бедный мир!..
Но почему мир перевернут, а Истины все нет? Может быть, Наука ищет не Истину, а то, что понимает под Истиной? Может быть, ученые знают, что искать, изначально и изначально ошибаются, поскольку Истина скрыта под какой-то личиной? А под личиной с именем Истина скрывается нечто иное? Охотится ли Наука за Истиной? Или же у ученых хватает и других целей? Способны ли люди вообще искать Истину?
Когда Кассандра предупреждает троянцев о грядущих бедах, она вещает истину. Но люди отмахиваются от нее. Гомер говорит: это рок, судьба бедной предсказательницы — не быть услышанной. О ком он говорит? О Кассандре? Или о предсказателе вообще? Есть ли примеры того, что люди услышали кого-то из прорицателей? Наверное, есть, но я их не знаю. Зато я знаю, что с нашим миром что-то не так. Мы точно заплутались, и жизнь наша становится все страшнее… Не предрекал ли этого кто-нибудь из провидцев? Не предрекал ли этого Гомер?
Я не любитель суеверий, и меня мало привлекают раскладывание карт и астрологические прогнозы. Я, скорее, человек научного склада ума, психолог, но готовый поглядеть на вещи философски. Нет ли в самой природе человека чего-то такого, что обрекает его на определенные виды ошибок? И нельзя ли, глубоко заглянув в нашу природу, разглядеть не только этот прирожденный вывих, но и то, как он, накапливаясь, влияет на судьбу всей Земли и Человечества? Что для этого надо? Надо заглянуть в человеческую душу, поставленную в такие условия, когда осыпается шелуха и видно настоящее. Надо подсмотреть за настоящим человеком на изломе его жизни.
Кто такой этот многострадальный Одиссей, имя которого римляне произносили как Улисс? Великий хитрец. Но хитрость — это основная черта Разума. Разум — плут, говорили мне старые русские мазыки,[1] о которых я уже рассказывал и еще расскажу. Это значит, что в Одиссее Гомер вывел Человека как такового — как Человека Разумного. Но если говорить о природе ошибки, губящей наш мир, то лучше будет сказать, что Улисс — это не Человек Разумный, а Человеческий Разум. И «человеческий» здесь и есть ошибка в чистом виде, потому что Разум един по своей сути во всей Вселенной, но отличается в зависимости от условий существования, поскольку он есть орудие выживания в мире.
Разум обеспечивает выживание в мире, но если он начинает губить свой мир, значит, он не справляется со своей задачей, значит, в нем есть что-то, что губит жизнь, а не сохраняет ее. Это что-то добавлено к основе или сущности Разума. И в нашем случае оно добавлено именно как то, что наложилось на Разум как Человечность. Человек — это то, что очень гордится собой, а не ищет Истину и не учится на своих ошибках… Гордое имя Человек — это и есть личина, скрывающая какую-то ложь. Ее обязательно надо приподнять.
Как приподнять маску, как заставить человека показать свое естество? Гомер бросает Одиссея в многолетнюю битву за возвращение к себе. «Одиссея» не зря завершает «Илиаду». Она — ее венец. Люди склонны считать «Илиаду» основным произведением Гомера, а «Одиссею» очень часто рассматривают лишь как своеобразный довесок, дополнение к --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с «Очищение. Том 1. Организм. Психика. Тело. Сознание» по жанру, серии, автору или названию:
Павел Иванович Ковалевский - Психиатрические эскизы из истории. Том 1 Жанр: История: прочее Год издания: 1995 |
Дэвид Буркус - Муза не придет. Правда и мифы о том, как рождаются гениальные идеи Жанр: Психология Год издания: 2015 |
Алена Михайловна Марченкова - Ледяное сердце умеет любить. Сказка о том, что в новогоднюю ночь возможно все Жанр: Детская проза Год издания: 2021 |
Александр Александрович Шевцов (А.Р. Андреев, Саныч, Скоморох) - Очищение. Том.2. Душа Жанр: Философия Год издания: 2005 Серия: Школа самопознания |
Другие книги автора «Александр Шевцов»:
Александр Александрович Шевцов (А.Р. Андреев, Саныч, Скоморох) - Русский бой на Любки Жанр: Физкультура и спорт |
Александр Александрович Шевцов (А.Р. Андреев, Саныч, Скоморох) - Кресение, писанка Жанр: Самосовершенствование |
Александр Александрович Шевцов (А.Р. Андреев, Саныч, Скоморох) - Очищение. Том 1. Организм. Психика. Тело. Сознание Жанр: Философия Год издания: 2004 Серия: Школа самопознания |
Михаил Глинка, Алексей Силыч Новиков-Прибой, Константин Сергеевич Бадигин и др. - Запас прочности Жанр: Морские приключения Год издания: 1982 Серия: Морская библиотека |