Александр Александрович Богданов - Очерки по философии марксизма
Название: | Очерки по философии марксизма | |
Автор: | Александр Александрович Богданов | |
Жанр: | Философия | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | Звено | |
Год издания: | 1910 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Очерки по философии марксизма"
Предлагаемая читателю книга содержит философские очерки, авторы которых, известные общественные и политические деятели, философы и писатели, хотя и не являются сторонниками одной и той же философской системы, но отправляются от одного общего пункта — понимания и принятия научного социализма как новой социально-экономической формации, как нового типа общественного бытия и нового типа мышления. В статьях сборника рассматриваются проблемы диалектики и атеизма, вопросы социальной философии, сопоставляются философские системы прошлого с современными авторам направлениями философии.
В файле представлена только статья А. Богданова.
http://ruslit.traumlibrary.net
Читаем онлайн "Очерки по философии марксизма". [Страница - 16]
Весь Universum представляется, таким образом, как непрерывный ряд комбинаций, материал которых приблизительно один, — и по типу организованности, от стихийного «хаоса» элементов до стройного, коллективно обработанного опыта социальных существ. Взаимодействия этих комбинаций порождают в них взаимные «отражения», которые мы и рассматриваем с точки зрения причинности. Подстановка же есть отраженное отражение, с приблизительным сходством восстановляющее картину этих комбинаций, взятых «в себе».
Я не стану останавливаться на тех вероятных перспективах для расширения научного познания, которые открывает идея монистической всеобщей подстановки. Определить их вполне достоверно сейчас мы не можем; основу их представляет, может быть, тот факт, что подставляемое содержание всегда несравненно богаче того физического комплекса, под который оно подставляется. Возможно, что результаты этой точки зрения скажутся полностью лишь тогда, когда наука найдет исторически утраченные звенья между живой и мертвой материей, и непрерывность подстановки будет восстановлена более конкретно. Но ясно, что, во-первых, эта точка зрения дает строго монистическую картину мира и, во-вторых, устраняет отмеченные нами противоречия позитивизма и материализма. Область «вещи в себе» она всецело завоевывает для опыта, и никаким идолам не остается места.
Идея всеобщей подстановки выражает единство познавательного метода по отношению ко всему опыту с его качественной стороны: устанавливается качественная непрерывность всякого возможного опыта прямого и косвенного, как взаимно связанных и взаимодействующих комбинаций одного и того же материала на различных стадиях его без конца прогрессирующей организации.
С этим неразрывно и необходимо связывается единство познавательного метода по отношению ко всякому опыту с его количественной стороны. Это второе единство в наше время выражается в энергетике. «Энергия» — это принцип измеримости, соизмеримости и непрерывности происходящих в опыте изменений. Понятно, каким образом признание всеобщности этого принципа вытекает из нашей однородной картины мира и в свою очередь ведет к ней.
Принцип всеобщей эмпирической подстановки есть распространение на всю природу, на весь опыт людей, в соответственно переработанном виде, того метода, который составляет сущность социальной связи людей в процессе их общего труда — метода их взаимного понимания.
Принцип всеобщей энергетики есть распространение на всю природу, на весь опыт, в соответственно переработанном виде, того метода, который составляет основу победы социального труда людей над природою — метода машинного производства.
Эти два принципа, объединенные и связанные выясняющей их генезис и развитие социальной философией марксизма, образуют мировоззрение, всецело построенное на опыте и в то же время, как я полагаю, наиболее монистичное, какое возможно для нашего времени.
Поэтому я позволил себе назвать это мировоззрение — эмпириомонизмом.
--">
Книги схожие с «Очерки по философии марксизма» по жанру, серии, автору или названию:
В В Васильев, А А Кротов, Д В Бугай - История философии: Учебник для вузов Жанр: История: прочее Год издания: 2005 |
Александр Александрович Богданов - Очерки организационной науки Жанр: Философия Год издания: 1921 |
Бертран Рассел - История западной философии. Книга 2 Жанр: Философия Год издания: 1993 |
Другие книги автора «Александр Богданов»:
Александр Александрович Богданов - Красная звезда Жанр: Научная Фантастика Год издания: 1988 Серия: Мир приключений (МП, Правда/Пресса) |
Александр Александрович Богданов - Вера и наука (о книге В. Ильина "Материализм и эмпириокритицизм") Жанр: Философия Год издания: 1910 |
Александр Александрович Богданов - Падение великого фетишизма / Вера и наука Жанр: Философия Год издания: 1910 |
Александр Александрович Богданов - Праздник бессмертия (Современная орфография) Жанр: Научная Фантастика Год издания: 1914 Серия: Летучiе альманахи |