Бернард Эммануилович Быховский - Людвиг Фейербах
Название: | Людвиг Фейербах | |
Автор: | Бернард Эммануилович Быховский | |
Жанр: | Философия, Биографии и Мемуары | |
Изадано в серии: | Мыслители прошлого | |
Издательство: | Мысль | |
Год издания: | 1967 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Людвиг Фейербах"
Аннотация к этой книге отсутствует.
Читаем онлайн "Людвиг Фейербах". Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (70) »
Б. Э. Быховский Людвиг Фейербах
ГЛАВНАЯ РЕДАКЦИЯ СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫБыховский Бернард Эммануилович (1898 год рождения), доктор философских наук, профессор кафедры философии Московского института народного хозяйства им. Плеханова. С 1923 г. ведет большую педагогическую и научную работу в области диалектического материализма, истории западноевропейской и современной буржуазной философии. Известен как автор одного из первых учебников по диалектическому материализму (1930), ряда монографий и брошюр: «Враги и фальсификаторы материализма», М.-Л. 1933; «Философия Декарта», М.-Л., 1940; «Метод и система Гегеля», М., 1941; «Маразм современной буржуазной философии», М., 1947; «Основные течения современной идеалистической философии», М., 1957; «Философия неопрагматизма», М., 1959; «Личность и общество», Копенгаген, 1963; «Наука, общество и будущее», Буэнос-Айрес, 1965 и др., а также многих статей.
Быховский Б. Э. — лауреат Государственной премии 1-й степени (1944) за авторство и редактирование 1-го и 2-го томов «Истории философии».
Глава I. Брукбергский отшельник
Жизнь его, как обычно жизнь новатора, была трудной. «...Истина, — писал он, оглядываясь на весь пройденный историей путь научной мысли, — является в мир не в блеске декорации, не в сиянии тронов, не под звуки труб и литавр, а в тишине и неизвестности, среди слез и стона» (19, II, стр. 29)[1]. Рассматриваемая извне, его жизнь кажется довольно однообразной и небогатой внешними происшествиями и драматическими коллизиями. Но если заглянуть в его внутренний мир, она оказывается полной напряженности, беспокойства, исканий и достижений.Людвиг Андреас Фейербах родился 28 мая 1804 г. в Ландсгуте, в Баварии, в семье выдающегося криминалиста Ансельма Фейербаха, память которого глубоко чтил Людвиг, увековечив имя отца посмертным изданием его писем и неопубликованных рукописей. Братья Людвига избрали различные поприща для своей деятельности: один был математиком, другой, как и отец, юристом, третий приобрел известность как талантливый археолог и искусствовед. «Удивительное явление, — писала впоследствии жена одного из братьев, Генриетта Фейербах,— эта семья, такая необыкновенно одаренная, и все-все несчастливы...» (49, стр. 118). Но кто, кроме самодовольных заскорузлых филистеров, мог быть счастлив в мрачной, давящей атмосфере тогдашней Германии?
Окончив местную гимназию в 1822 г., девятнадцатилетний Людвиг в следующем году поступает в Гейдельбергский университет, избрав по собственному побуждению своей специальностью богословие, за изучение которого он принялся с юношеским воодушевлением. Но уже очень скоро, на первом году обучения, он почувствовал инстинктивную неприязнь к лишенным мысли лекциям догматических ортодоксов, воплощением которых стал для него профессор Паулюс. В письмах к отцу Людвиг рассказывает о том, какое отталкивающее впечатление производит на него «ничтожность слепой, ограниченной, лишенной мысли ортодоксальности» (47, I, стр. 172). Он не в состоянии слушать такие лекции. В них так много тривиального и нелепого. Это «трупы обездушенных слов». Зато в лекциях другого гейдельбергского профессора, Карла Дауба, он находит пищу для своего ума. Людвиг жадно прослушал несколько курсов Дауба. В отличие от мертвого догматизма своих коллег Дауб вносит в свои теологические курсы живую мысль, навеянную философским учением Гегеля, наполняет лекции логическим содержанием, заставляет думать.
Контраст между мертвящим догматизмом Паулюса и философской спекулятивностью Дауба пробуждает в Людвиге стремление приобщиться к первоисточнику, из которого черпает Дауб свои идеи, — к самому Гегелю. «После того как я прослушал у восхитительного Дауба наилучшую часть, прослушал не только физически, ушами, но умом и душой, как полезно было бы мне продолжать свое образование в Берлине...» (19, I, стр. 240 — 241). Гейдельбергский теолог-гегельянец пробудил интерес к философии у своего слушателя, который говорил о себе: «Я сам всем сердцем стремлюсь быть основательно посвященным в философские вопросы» (там же). А где это можно сделать с большим успехом, как не в Берлинском университете, где с кафедры можно услышать самого великого Гегеля? Людвиг рвется из Гейдельберга в Берлин. Уже в 1824 г. он осуществляет свое намерение и не жалеет об этом.
В новом университете Людвиг попадает в атмосферу, отличную от обычной в ту пору в других --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (70) »
Книги схожие с «Людвиг Фейербах» по жанру, серии, автору или названию:
Карл Маркс, Фридрих Энгельс - Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии Жанр: Философия |
Исай Аронович Табачников - Григорий Сковорода Жанр: Философия Год издания: 1972 Серия: Мыслители прошлого |
Шейдабек Фараджиевич Мамедов - Мирза-Фатали Ахундов Жанр: Философия Год издания: 1978 Серия: Мыслители прошлого |
Игорь Сергеевич Нарский - Кант Жанр: Философия Год издания: 1976 Серия: Мыслители прошлого |
Другие книги из серии «Мыслители прошлого»:
Иван Дмитриевич Рожанский - Анаксагор Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 1983 Серия: Мыслители прошлого |
Илья Диомидович Панцхава - Петрици Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 1982 Серия: Мыслители прошлого |
Вениамин Моисеевич Богуславский - Этьенн Бонно де Кондильяк Жанр: Философия Год издания: 1984 Серия: Мыслители прошлого |
Борис Владимирович Мееровский - Джон Tоланд Жанр: Философия Год издания: 1979 Серия: Мыслители прошлого |