Джордж Герберт Мид - Философия настоящего
Название: | Философия настоящего | |
Автор: | Джордж Герберт Мид | |
Жанр: | Философия, Социология | |
Изадано в серии: | Социальная теория | |
Издательство: | Высшая школа экономики | |
Год издания: | 2014 | |
ISBN: | 978-5-7598-1099-5 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Философия настоящего"
Первое полное издание на русском языке книги одного из столпов американского прагматизма, идеи которого легли в основу символического интеракционизма. В книге поднимаются важнейшие вопросы социального и исторического познания, философии науки, вопросы единства естественно-научного и социального знания (на примере теорий относительности, электромагнитного излучения, строения атома и теории социального поведения и социальности). В перспективе новейших для того времени представлений о пространстве и времени автор дает свое понимание прошлого, настоящего и будущего, вписанное в его прагматистскую концепцию опыта и теорию действия.
Книга представляет интерес для специалистов по философии науки, познания, социологической теории и социальной психологии.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: социальная психология, социальная философия, научное мировоззрение, процесс познания, теория познания, философия науки
Читаем онлайн "Философия настоящего" (ознакомительный отрывок). [Страница - 6]
Наиболее объективную версию этого тезиса м-ра Мида мы находим во второй главе — в противопоставлении прошлого, соотнесенного с настоящим, и прошлого как абсолюта. Он утверждает, особенно в критике Александера, что прошлое, которого требует физика, есть лишь выражение тождественных связей в природе, а не предшествующая среда, существующая сама по себе и порождающая в своем обособленном бытии всю последующую реальность. Пространство-время в метафизике Александера представляет собой, видимо, математическую структуру, извлеченную из связи с интерпретируемыми ею физическими данными и ставшую, во всей ее абстрактной независимости, метафизической матрицей, из которой должны каким-то образом выводиться все тонкости природы. Именно этим, на взгляд Мида, и было бы прошлое «как таковое»: обусловливающей фазой природного процесса, превращенной в метафизическую субстанцию. Поиск такой субстанции не исключается для тех, кого она может интересовать. Но ученому-исследователю нет никакого дела до такого рода вещей.
Таким образом, мы, видимо, открыли в самом временном переходе уникальный вид относительности и множество того, что мы описываем теперь как «временны́е перспективы», или «системы». Каждая такая система задается временным центром, из которого организуется ее связь с прошлыми событиями, и различаются они прежде всего тем, что то, что будет внешним, контингентным и, следовательно, «эмерджентным» для одной из таких точек зрения, будет «вытекать из» и, следовательно, отражаться в прошлом другой. Как связаны друг с другом такие перспективы, и как происходит переход из одной в другую? Ответ на этот вопрос можно дать только тогда, когда мы разберемся в природе относительности и ее социальных импликациях.
3
С точки зрения Мида, в наиболее критической своей форме проблема относительности проявляется в теории физической относительности. Его внимание, как заметит даже самый случайный читатель, приковано главным образом к «пространству-времени Минковского». Проблема явлена здесь в характерной форме, и что бы мы ни думали по поводу ее решения, она ставит вопрос, с которым неизбежно сталкиваются философы, работающие над этой темой. Что сделала, по всей видимости, теория относительности, так это подорвала существовавшую для научного исследования верховность мира материальных объектов, в терминах которого привыкла верифицировать свои теории экспериментальная физика. Этот мир, как доказывает Мид в первом дополнительном очерке, никоим образом не есть мир чувственных данных или частных впечатлений. Это мир твердых макроскопических объектов, которые можно измерять и с которыми можно обращаться сообща, — объектов, в которых при меняющихся условиях можно идентифицировать постоянные и относительно обособляемые характеристики, переходя главным образом от зрения к осязанию, от дистанционных к контактным ценностям в том, что Мид называет «областью манипулирования». Верность Лавджоя свойствам, которыми обладает объект «в своих пространственно-временных пределах», дает красноречивое свидетельство той значимости, которую придают таким сущностям здравый смысл и его эпистемологические пророки. Это конечные, стандартные свойства в том смысле, что они дают неоспариваемые критерии, с которыми могут быть --">Книги схожие с «Философия настоящего» по жанру, серии, автору или названию:
Игорь Николаевич Беляев - Древнеарийская философия том 1 и том 2 Жанр: Философия Год издания: 2008 Серия: Древнеарийская философия |
Другие книги из серии «Социальная теория»:
Пол Фассел - Класс: путеводитель по статусной системе Америки Жанр: Детская образовательная литература Год издания: 2021 Серия: Социальная теория |
Дэвид Харви - Состояние постмодерна. Исследование истоков культурных изменений Жанр: Публицистика Год издания: 2021 Серия: Социальная теория |
Джордж Герберт Мид - Философия настоящего Жанр: Философия Год издания: 2014 Серия: Социальная теория |
Бенно Тешке - Миф о 1648 годе: класс, геополитика и создание современных международных отношений Жанр: Социология Год издания: 2019 Серия: Социальная теория |