Артур Шопенгауэр - Страдания мира. Жизнь качается между пустотой и скукой
Название: | Страдания мира. Жизнь качается между пустотой и скукой | |
Автор: | Артур Шопенгауэр | |
Жанр: | Философия | |
Изадано в серии: | Сила мысли | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | 2022 | |
ISBN: | 978-5-00180-552-6 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Страдания мира. Жизнь качается между пустотой и скукой"
Артур Шопенгауэр (1788-1860), великий немецкий мыслитель, называл существующий мир «наихудшим из возможных миров». В данной книге представлены наиболее значительные произведения Шопенгауэра, характерные для «философии пессимизма», – горькая правда о человеке и мире людей.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: философия XIX века,философские концепции,знаменитые философы,проблемы человечества
Читаем онлайн "Страдания мира. Жизнь качается между пустотой и скукой" (ознакомительный отрывок). Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (6) »
Шопенгауэр Артур Страдания мира. Жизнь качается между пустотой и скукой
ЧАСТЬ 1. ЧТО ЧЕЛОВЕК ИМЕЕТ
ПРИРОДА ЧЕЛОВЕКА (Из книги «Афоризмы житейской мудрости»)
Мир, в котором живет каждый из нас, прежде всего зависит от того, как мы его себе представляем, – он принимает различный вид, смотря по индивидуальным особенностям психики: для одних он оказывается бедным, пустым и пошлым, для других – богатым, полным интереса и смысла. Когда, например, кто-нибудь завидует интересным приключениям, встретившимся в жизни другого лица, надлежало бы скорее завидовать тому дару понимания, в силу которого приключения эти получают значительность, какую они имеют в описании испытавшего их: ведь одно и то же происшествие, представляющееся столь интересным для высокоодаренного интеллекта, в представлении плоской дюжинной головы принимает вид самого пустого случая из повседневной жизни.Чрезвычайно заметно это на некоторых произведениях Гёте и Байрона, повод к которым дан, очевидно, действительными происшествиями: неумный читатель будет, пожалуй, завидовать изображенному поэтом прелестнейшему этюду, вместо того чтобы направить свою зависть на мощную фантазию, которая из довольно обыденного случая способна сделать нечто великое и прекрасное. Равным образом меланхолик видит трагедию там, где сангвиник усматривает лишь интересный конфликт, а флегматик – нечто малозначительное. Все это имеет свой корень в том, что всякая действительность, то есть всякое заполненное настоящее, состоит из двух половин, субъекта и объекта, хотя они и находятся между собой в столь же необходимой и тесной связи, как кислород и водород в воде. Поэтому при вполне одинаковых объективных данных, но различных субъективных, а также в обратном случае наличная действительность принимает совершенно иной вид: прекраснейшая и наилучшая объективная сторона при тупой, плохой субъективной все-таки даст лишь плохое действительное и настоящее, точь-в-точь как прекрасная местность в плохую погоду или в отражении плохой камеры-обскуры.
На сцене один актер играет князя, другой советника, третий слугу, солдата, генерала и т. д. Но различия эти имеют чисто внешний характер; во внутренней же сущности такого явления у всех скрывается одна и та же сердцевина: бедный актер с его заботой и нуждой. То же самое в жизни. Различия ранга и богатства каждому отводят свою роль, но ей вовсе не соответствует внутренняя разница в счастье и довольстве: и здесь в каждом скрывается тот же бедняк с его нуждой и заботой.
Правда, по своему содержанию эти последние у каждого свои, но по форме, то есть по своей истинной сущности, они у всех почти одинаковы, хотя они и различаются в степени, но различие это вовсе не определяется положением и богатством человека, то есть его ролью. Именно: так как все, что для человека существует и случается, непосредственно существует все-таки лишь в его сознании и случается для этого последнего, то наиболее существенное значение имеет природа самого сознания, и в большинстве случаев она играет большую роль, чем те образы, которые в нем возникают. Вся роскошь и наслаждения, отражающиеся в тупом сознании глупца, очень бедны в сравнении с сознанием Сервантеса, когда он писал «Дон Кихота» в своей печальной тюрьме.
Объективная часть наличной действительности находится в руках судьбы и потому изменчива; субъективная же – это мы сами, и потому в своих существенных чертах она неизменна. Соответственно тому жизнь каждого человека, несмотря на все внешние перемены, носит сплошь один и тот же характер и может быть уподоблена ряду вариаций на одну тему. Никто не может выйти из своей индивидуальности. И подобно тому как животное при всех условиях, в какие его ставят, всегда ограничено тем узким кругом, который неуклонно предначертала его существу природа, так что, например, наши стремления сделать счастливым любимое животное постоянно должны держаться тесных пределов, именно в силу этой ограниченности его существа и сознания, – так и с человеком: его индивидуальностью заранее определена мера возможного для него счастья.
В особенности границы его духовных сил раз навсегда устанавливают его способность к возвышенным наслаждениям. Если они узки, то напрасны будут все усилия извне, бесполезно будет все, что могут сделать для него люди и счастье: он не в состоянии будет --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (6) »
Книги схожие с «Страдания мира. Жизнь качается между пустотой и скукой» по жанру, серии, автору или названию:
Артур Шопенгауэр - Афоризмы житейской мудрости Жанр: Философия Год издания: 2017 Серия: Вся мудрость мира |
Артур Шопенгауэр, Александр Арсеньевич Чанышев - Мир как воля и представление. С комментариями и иллюстрациями Жанр: Философия Год издания: 2022 Серия: Популярная философия с иллюстрациями |
Артур Шопенгауэр - Мир как воля и представление. Мысли. Афоризмы житейской мудрости Жанр: Философия Год издания: 2021 Серия: Non-Fiction. Большие книги |
Другие книги из серии «Сила мысли»:
Ричард Бард - Сила мысли Жанр: Социально-философская фантастика Год издания: 2017 Серия: Сила мысли |
Евгений Дюринг - «Классовая ненависть». Почему Маркс был не прав Жанр: Критика Год издания: 2023 Серия: Сила мысли |
Арман Жан дю Плесси Ришелье - Власть и война. Принципы управления государством Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2023 Серия: Сила мысли |
Жан Бодрийяр - Фантом современности Жанр: Философия Год издания: 2023 Серия: Сила мысли |