Дмитрий Александрович Узланер - Объективная субъективность: психоаналитическая теория субъекта
Название: | Объективная субъективность: психоаналитическая теория субъекта | |
Автор: | Дмитрий Александрович Узланер | |
Жанр: | Философия, Психотерапия и консультирование | |
Изадано в серии: | Исследования культуры | |
Издательство: | Издательский дом Высшей школы экономики | |
Год издания: | 2020 | |
ISBN: | 978-5-7598-2216-5 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Объективная субъективность: психоаналитическая теория субъекта"
Главная тема книги — человек как субъект. Автор раскрывает данный феномен и исследует структуры человеческой субъективности и интерсубъективности. В качестве основы для анализа используется психоаналитическая теория, при этом она помещается в контекст современных дискуссий о соотношении мозга и психической реальности в свете такого междисциплинарного направления, как нейропсихоанализ. От критического разбора нейропсихоанализа автор переходит непосредственно к рассмотрению структур субъективности и вводит ключевое для данной работы понятие объективной субъективности, которая рассматривается наряду с другими элементами структуры человеческой субъективности: объективная объективность, субъективная объективность, субъективная субъективность и т. д. В последних главах детально разбирается теория субъекта Жака Лакана, элементы которой иллюстрируют ключевые для этой работы интуиции, касающиеся анатомии человеческого субъекта, — в субъективном и интерсубъективном контекстах.
Книга предназначена для всех, кто интересуется современным психоанализом, а также философией сознания и человеческой субъективности.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: психоаналитика, психоанализ, нейропсихоанализ, сознаниеведение, философия личности
Читаем онлайн "Объективная субъективность: психоаналитическая теория субъекта" (ознакомительный отрывок). [Страница - 5]
В-третьих, несправедливо нападать на психоанализ на основании поиска в текстах Фрейда очевидно ошибочных положений, которые там, безусловно, есть. Взгляды Фрейда на женщин, на гомосексуализм, его недооценка генетических факторов, его эксперименты с кокаином — все это справедливые основания для критики. Однако одновременно критики почему-то предпочитают не замечать то изменяющее все обстоятельство, что основополагающие положения психоаналитической теории уже давно нашли свое убедительное подтверждение. Фрейд
развивал несколько фундаментальных положений, которые в свое время вызывали споры и были отличительными признаками психоанализа, но которые с тех пор прошли испытание временем; многие из имплицитных и эксплицитных допущений, лежащих в основании той школы, которую Фрейд инициировал, сегодня покоятся на гораздо более надежном эмпирическом основании, чем это было повсеместно принято считать ранее. Пожалуй, это лучшее, на что может рассчитывать мыслитель, принадлежащий к быстро развивающейся дисциплине, подобной нашей [имеется в виду психология. — Д. У.], через 60 лет после своей смерти[33].Дрю Уэстон суммировал научное наследие Фрейда по итогам XX в. в своей статье 1998 г. «Научное наследие Зигмунда Фрейда. По направлению к психологической науке, учитывающей психодинамическое измерение»[34]. Он выделил пять основополагающих теоретических положений, на которых покоится психоанализ и которые «все в свое время были в высшей степени спорными с точки зрения психологической науки и ассоциировались исключительно с психоанализом»[35].
Во-первых, и это наиболее важно, значимая часть ментальной жизни — включая мысли, чувства и мотивы — является бессознательной, что значит следующее: люди могут демонстрировать поведение или же развивать симптомы, которые являются необъяснимыми для них самих. Во-вторых, ментальные процессы, включая процессы аффективные и мотивационные, могут функционировать параллельно, так что по поводу одного и того же человека или же одной и той же ситуации люди могут иметь конфликтующие чувства, тянущие их в разные стороны и нередко приводящие к компромиссным решениям. В-третьих, стабильные паттерны личности начинают складываться в детстве, детский опыт играет важную роль в развитии личности, особенно в определении того, как люди позднее будут выстраивать социальное взаимодействие. В-четвертых, ментальные представления себя, других и отношений направляют отношения с другими и влияют на то, как эти последние приводят к развитию психологических симптомов. Наконец, развитие личности подразумевает не только обучение регулированию сексуальных и агрессивных чувств, но также еще и движение от незрелого, социально зависимого состояния — к состоянию зрелости и взаимной зависимости [interdependent] [по отношению к социальному окружению][36].Каждое из этих положений получило в последние несколько десятилетий многочисленные экспериментальные подтверждения — в своей работе Уэстон подробно разбирает их одно за другим[37].
Психоанализ ассоциируется в первую очередь с концепцией «бессознательного». Долгие годы,
вплоть до середины 1980-х психодинамически ориентированные психологи были единственными среди своих коллег, кто подчеркивал важность бессознательных мыслей, чувств и мотивов[38].И вот в последней четверти XX в. появляется целая масса исследований, после которых отрицать бессознательное уже невозможно[39]. Тезис о том, что «большинство ментальных процессов бессознательны», становится общепризнанным[40]. Далее начинаются споры о том, как именно следует концептуализировать это бессознательное, — например, в когнитивных науках речь идет исключительно о когнитивном бессознательном. Как указывает Марк Солмз,
в современной когнитивной науке бессознательное представляет собой хранилище автоматических и автоматизированных способностей к обработке информации и поведению [automatic and automatized information-processing and behavioural capacities][41].То есть для когнитивной науки не существует того, что Фрейд называл «Оно», или Id. Однако параллельно c когнитивной наукой развивается еще и аффективная --">
Книги схожие с «Объективная субъективность: психоаналитическая теория субъекта» по жанру, серии, автору или названию:
Мишель Фуко - Герменевтика субъекта Жанр: Философия Год издания: 2007 |
Дмитрий Александрович Узланер - Жак Лакан: введение Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2022 |
Михаил А Маяцкий - Спор о Платоне. Круг Штефана Георге и немецкий университет Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2012 Серия: Исследования культуры |
Вадим Петрович Руднев - Новая модель реальности Жанр: Философия Год издания: 2016 Серия: Исследования культуры |
Другие книги из серии «Исследования культуры»:
Инна И Лисович - Скальпель разума и крылья воображения. Научные дискурсы в английской культуре раннего Нового времени Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2015 Серия: Исследования культуры |
Йоахим Радкау - Природа и власть. Всемирная история окружающей среды Жанр: Детская образовательная литература Год издания: 2014 Серия: Исследования культуры |
Лада Геннадьевна Панова - Мнимое сиротство. Хлебников и Хармс в контексте русского и европейского модернизма Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2017 Серия: Исследования культуры |
Хансйорг Кюстер - История леса Жанр: Экономика Год издания: 2012 Серия: Исследования культуры |