Юрий Иванович Семенов - Введение в науку философии. Книга 1. Предмет философии, ее основные понятия и место в системе человеческого знания

идеалистический.........................50

Глава 3. Главные направления в философии..................... 58
1. Материализм: его онтология и гносеология.................... 58
2. Два основных вида материализма:
натурматериализм и панматериализм (марксистский
материализм, диалектический материализм)............... 64

4

Оглавление
3. Идеализм: общая характеристика................. .......................... 72 1

4. Субъективный идеализм......................................................... .... 73 1
5. Объективный, или абсолютный, идеализм........................... 79 j

6. Социоконструктивный идеализм............................................. 84

7. Философский монизм. Понятия
субстанции и акциденции................. ........................................... 88

Глава 4. Дополнительные направления в философии....... 90
1. Философский дуализм и плюрализм..................................

90

2. Агностицизм, или феноменализм.............................................. 91 \

3. Поздние разновидности агностицизма,
включая самые последние — современные......................... 94
4. Терциаризм..... ........................................................... •.......... -X-...... 98

Глава 5. Философия и религия........................... ...........

102

1. Различие между идеализмом и религией...........................102
2. Концепция двойственной (двойной) истины................... 107
3. Деизм, пантеизм, панпсихизм и гилозоизм......................109

4. Религия, теология (богословие)
и религиозная философия......................

Глава 6. Специфика философского знания.
Философия — наука, эрзацфилософия
и лжефилософия.........................

112 i

131

1. Особенности философского знания.....................................131 I

2. Философия как множество философских систем.
Их подразделение на научные и ненаучные.................... 135 I

3. Наука и лженаука..........................................................

139

4. Лжефилософия, философствование
и эрзацфилософия............................................F............................ 142 I

Оглавление

5

5. Философия как наука и философия как идеология..... 147
6. Самоубийство буржуазной философии
второй половины XIX в. - начала XXI в....... .................... 150

Глава 7. И всё же будущее за материализмом......... ..... .... 167
1. Вводные замечания.....................

...167

2. Выдающиеся естествоиспытатели XX в. в борьбе
за материализм и против эрзацфилософии................... 169
3. Будущее — за диалектическим материализмом........... 182

Глава 8. Еще раз о предмете философии,
а также о том, сколько же всё-таки
существует философий.......................... 186
Глава 9. Проблема изложения философии
как исследования, как науки.................. 194
1. Проблема выбора философской системы........................ 194
2. Недостроенность марксистской философии...................199
3. Проблема достройки и перестройки
марксистской философии.,................................................... 211

Именной указатель............................... ...................................... 227

Глава 1

Философия - наука об истине,
теория познания и всеобщий метод,
всеобщая методология познания

1. Познание житейское (обыденное)
и познание научное
К философии относятся по-разному. Одни безмерно ее восхва­
ляют, объявляя, в полном соответствии с ее названием (производи
ным от двух греческих слов: сргУла — «любовь» и суосрш
«муд­
рость»), высшим достижением и проявлением человеческого ума.
Другая крайность — взгляд на философию как искусство перелива­
ния из пустого в порожнее. Невозможно объективно оценить фило­
софию, не ответив на вопрос о том, дает ли она такое зияние, кото­
рое человек не может получить никакими другими путями. Обычно
он ставится в форме вопроса, является ли философия наукой. Одни
дают на него утвердительный ответ, другие — отрицательный. I

Ответ на этот вопрос невозможен без выяснения, хотя бы в
самых общих чертах, сущности науки.
Наука, безусловно, есть знание. Но знание знанию рознь. Есть
знание о том, чего в реальности не существует. Таким было, на­
пример, знание русских крестьян о домовых, леших, водяные
и т.п., ит.д. Это знание пустое, зряшное, иллюзорное. Другой
дело — знание о реально существующем, здравое знание. Но и
здравое знание может быть разным.
Люди всегда познавали мир. Без этого они не смогли бы обес­
печить свое существование. Но долгое время их познание было
неотделимо от их деятельности по преобразованию мира, по соз-

2. Истина как эксплицитная цель научного познания

7

данию необходимых для обеспечения их существования матери­
альных благ. Оно было не просто теснейшим образом связано с

их практикой, но буквально вплетено --">