Иммануил Кант - Основы метафизики нравственности
Название: | Основы метафизики нравственности | |
Автор: | Иммануил Кант | |
Жанр: | Философия | |
Изадано в серии: | Эксклюзивная классика | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | 2023 | |
ISBN: | 978-5-17-156182-6 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Основы метафизики нравственности"
Иммануил Кант – величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший решающий вклад в развитие европейской философской традиции.
Только разумное существо имеет волю, благодаря которой оно способно совершать поступки из принципов.
И только разумное существо при достижении желаемого способно руководствоваться законом нравственности.
Об этом и многом другом говорится в работе «Основы метафизики нравственности», ставшей предварением к «Критике практического разума».
В сборник входит также «Антропология с прагматической точки зрения» – последняя крупная работа Канта, написанная на основе конспектов лекций, в которой представлена систематизация современных философу знаний о человеке.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: философские концепции,трактаты,великие философы,основы философии,теория познания,немецкая классика
Читаем онлайн "Основы метафизики нравственности" (ознакомительный отрывок). [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (7) »
Намереваясь когда-нибудь предложить некоторую метафизику нравственности, я предпосылаю ей эти «Основы». Собственно говоря, нет никакого другого основания ее, кроме критики чистого практического разума, так же как нет его для метафизики, кроме уже предложенной критики чистого спекулятивного разума. Но, с одной стороны, в первой критике нет столь крайней необходимости, как в последней, потому что человеческий разум в сфере морального, даже при самом обыденном рассудке, легко может достигнуть высокой степени правильности и обстоятельности, тогда как, напротив, в теоретическом, но чистом применении он всецело диалектичен; с другой стороны, я требую от критики чистого практического разума, чтобы она, если она должна быть законченной, имела возможность показать в одном общем принципе единство практического разума со спекулятивным, так как, в конце концов, мы имеем дело с одним и тем же разумом, который должен иметь различие лишь в применении. Но до такой полноты я еще не мог здесь довести свое исследование, не примешивая сюда размышлений совсем другого рода и не сбивая с толку читателя. Вот почему я не воспользовался названием «Критика чистого практического разума», а озаглавил свою книгу «Основы метафизики нравственности».
Но так как, в‐третьих, и метафизика нравственности, несмотря на устрашающее название, все же может быть изложена в значительной степени популярно и приспособленно к обыденному рассудку, то я нахожу полезным отделить эту предварительную разработку основ, чтобы в будущем иметь право не прибавлять к более понятным учениям те тонкости, которые при такой разработке неизбежны.
Но настоящие «Основы» суть не более как отыскание и установление высшего принципа моральности, что составляет особую (по своей цели) задачу, которая должна быть отделена от всякого другого этического исследования. Конечно, мои утверждения относительно этого важного и до сих пор далеко еще не удовлетворительно изученного основного вопроса достигли бы большой ясности благодаря применению одного и того же принципа ко всей системе и получили бы хорошее подтверждение благодаря своей достаточности, какую этот принцип повсюду обнаруживает. Однако я вынужден был отказаться от этого преимущества, которое, собственно говоря, послужило бы более самолюбию, чем общей пользе, так как легкость в применении и кажущаяся достаточность какого-нибудь принципа не есть еще бесспорное доказательство его правильности; скорее, и то и другое возбуждает некоторое пристрастие исследовать и взвешивать принцип не со всей строгостью, не сам по себе, безотносительно к результату.
Я избрал свой метод в этом сочинении, считая, что он будет наиболее уместным, если мы захотим пойти [сначала] аналитическим путем – от обыденного познания к определению его высшего принципа, а затем обратным, синтетическим путем – от исследования этого принципа и его источников к обыденному познанию, где он применяется. Книга поэтому разделяется следующим образом:
1. Первый --">- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с «Основы метафизики нравственности» по жанру, серии, автору или названию:
Виталий Юрьевич Тихоплав, Татьяна Серафимовна Тихоплав - Научно-эзотерические основы мироздания. Жить, чтобы знать. Книга 2 Жанр: Философия Год издания: 2016 Серия: Квантовая Магия |
Марина Владимировна Пименова, Владимир Викторович Колесов - Языковые основы русской ментальности Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2016 |
Георг Вильгельм Фридрих Гегель - Логика Жанр: Зарубежная классическая проза Серия: Эксклюзивная классика |
Другие книги из серии «Эксклюзивная классика»:
Энтони Берджесс - Семя желания Жанр: Социально-философская фантастика Серия: Эксклюзивная классика |
Иэн Бэнкс - Шаги по стеклу Жанр: Современная проза Год издания: 2018 Серия: Эксклюзивная классика |
Карл Маркс - Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта Жанр: Философия Год издания: 2021 Серия: Эксклюзивная классика |
Фрэнсис Скотт Фицджеральд - Под маской Жанр: Классическая проза Год издания: 2022 Серия: Эксклюзивная классика |