Павел Вадимович Полуян - Гибель темной материи. Философские принципы в физическом познании

обнаружился книжный сундук, где редкие ру­
кописи лежат под грудой рекламных буклетов и модных жур­
налов. Стоило ли добавлять туда свою брошюрку-методичку?
Это была проблема. Написание моей диссертации отложилось
на долгий-долгий срок…
В книге великого физика Вернера Гейзенберга «Часть и целое» в главе с примечательным названием «Элементарные частицы и философия Платона» описана беседа, в которой участвовали автор, его ближайший сотрудник Карл Фридрих фон
Вайцзеккер и жена Гейзенберга Элизабет. Дело было в Германии в начале шестидесятых годов, разговор шел за чаем на террасе загородного дома у живописного озера Вальхен. Мужчины
обсуждали идею о связях между логико-математическими формами и их проявлениями в материальном мире – на самом его
фундаментальном уровне. Звучали имена Платона, Гегеля, упоминались мистические триады и загадочные эйдосы…
«Тут в беседу включилась Элизабет, прислушивавшаяся к нам
издали: «Вы думаете, вам удастся заинтересовать молодое поколение такими трудными проблемами, касающимися мироздания? Если судить по тому, что вы иногда рассказываете о физике
в больших исследовательских центрах здесь или в Америке, то
создается впечатление, что как раз у молодого поколения все интересы обращены к частностям, словно на изучение широких
мировых взаимосвязей наложено какое-то табу. О них не принято говорить. Не происходит ли сейчас с физикой то же, что
с астрономией на исходе античности, когда все довольствовались вычислением солнечных и лунных затмений методом наложения циклов и эпициклов…» Гейзенберг возразил: «Интерес
к частностям необходим, потому что мы в конечном счете хотим
знать, как все обстоит на деле. И табу на проблемы мировой
взаимосвязи меня не так уж расстраивают. Снова и снова будут
появляться молодые люди, задумывающиеся о великих взаимосвязях уже потому, что хотят во всем быть честными; и дело
вовсе не в том, много их или мало…» 1
1

Гейзенберг В. Физика и философия. Часть и целое. М.: Наука,
1990. С. 354–355.

6

ГИБЕЛЬ ТЕМНОЙ МАТЕРИИ

Надеюсь, моя книга поможет таким молодым ищущим исследователям в бесконечном деле познания. И хочу поблагодарить за помощь всех, кто помогал мне. Доктора философских
наук Валерия Валерьевича Минеева – за мудрые и полезные советы. Кандидата технических наук, руководителя предприятия
ОАО «Енисейгеофизика» Деткова Владимира Алексеевича – за
поддержку и понимание. Философов и физиков, докторов и кандидатов разных наук Антипенко Леонида Григорьевича, Григорьева Александра Борисовича, Данилову Веру Софроновну, Кожевникова Николая Николаевича, Лебедева Юрия Александровича, Лепского Владимира Евгеньевича, Некрасова Станислава
Николаевича, Свитина Александра Парфеновича, Севальникова
Андрея Юрьевича, Холодного Василия Ивановича – за благо­
желательные критические отзывы. Красноярских любомудров,
членов клуба «Философское кафе» и его председателя, профессора Кудашова Вячеслава Ивановича – за споры и обсуждения.
Москвичей, особенно Андрея Дмитриевича Королева, ученого
секретаря Философского общества РФ – за моральную поддержку. А также свою жену Марину, которая умеет слушать,
терпеть и остроумными замечаниями умудряется катализировать творческий процесс.
Особая благодарность издательству «Гнозис» и его дирек­
тору Костюшину Павлу Юрьевичу – за помощь в издании этой
книги.

ВВЕДЕНИЕ

Может ли философский принцип стать существенным элементом физической науки? Тут возможны, по крайней мере, два
ответа. Ортодоксальный ученый-эмпирик отвергнет данную
конвергенцию, поскольку считает науку выведенной из опыта,
тогда как философия – это композиция априорных идей и гипотетических измышлений, в науке таковые неуместны. Физик,
более толерантный, скажет, что философический взгляд полезен
для творческого поиска и мозгового штурма. Если же мы заглянем в историю научного познания, увидим вполне успешное
применение априорных философских принципов в фундаментальных теориях: например, абсолютное время и абсолютное
пространство, введенные Ньютоном. Ясно же, что математические трактовки этих понятий взяты вне опыта (то есть априорно) – выведены из теоретического мышления, из неких интуитивных аксиом. Кстати, главная работа основателя классической механики называлась «Математические начала натуральной философии», и это --">