Тимофей Шерудило - Свобода или совесть. Разговор с Дж. Ст. Миллем
Название: | Свобода или совесть. Разговор с Дж. Ст. Миллем | |
Автор: | Тимофей Шерудило | |
Жанр: | Политика и дипломатия | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Свобода или совесть. Разговор с Дж. Ст. Миллем"
Подлинный катехизис либерализма содержится в замечательном, но малоизвестном у нас сочинении Дж. С. Милля «О свободе». Эта книга последовательно рассматривает «свободу» в понимании Милля и ее применения к общественной жизни. Читая Милля, мы лучше понимаем особенности общества, которое создалось в России в 1990-е годы.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: политическая публицистика,политическая история
Читаем онлайн "Свобода или совесть. Разговор с Дж. Ст. Миллем". [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (31) »
Широки натуры русские:
Нашей правды идеал
Не влезает в формы узкие
Юридических начал, —
смеялся над слишком серьезным. Отношение закона и совести таково, что там, где имеет силу совесть, хромает закон, и там, где торжествует закон, совесть приведена к молчанию. Либо «правда», либо «юридические начала», либо некоторое промежуточное состояние между ними – там, где отношения между ближними определяются совестью, и только лишь обязанности по отношению к дальним – законом. Милль (а за ним весь ряд либеральных законодателей, вплоть до тех, которые уже на наших глазах узаконили однополые браки и позволили таким «супругам» брать на воспитание детей) полагал, что забота о душевном благе подданных не может иметь успеха просто потому, что никто на земле не знает о благе, что оно благо, до тех пор, пока этого не показал опыт. Это обожествление опыта естественно для эпохи, всё могущество которой было основано на покорении природы путем опыта и упражнения, но непростительно для мыслителя, который утверждает, будто стремится к истине – которая от могущества несколько отличается, да более того, к могуществу приводит весьма редко, разве что к нравственному. Стремясь внести наибольший порядок в государство, либеральный законодатель отказался от всякого порядка в человеческой душе.
Но выслушаем, что говорит Милль, и сделаем некоторые заметки на полях его очерка о свободе.
II. Милль говорит
1
«Нужно защищать, – пишет Милль, – личность против господствующих мнений, мыслей и образцов поведения; нужно дать личности свободу развиваться исключительно сообразно ее склонностям». 3 Взгляд возвышенный и ложный, из которого в наше время были сделаны все губительные выводы. Общество не только «корпорация» взрослых и самостоятельных граждан; оно всегда остается воспитательным учреждением для тех, кто еще не готов к самостоятельности или не способен быть самостоятельным вовсе. «Формирование личности в соответствии с ее внутренними склонностями» – неспособная к жизни мечта, которой, к сожалению, в наши дни отравлено много умов. Что понимать под этими «внутренними склонностями»? Первобытные и неотчетливые побуждения ребенка? Желания и пробуждающиеся страсти подростка? Всё – склонности, и всем можно следовать. Без качественной оценки и определяемого этой оценкой отбора разговор о «природных склонностях» не имеет смысла; общество, состоящее сплошь из личностей, развивавшихся исключительно в соответствии с их природными побуждениями, будет ярмаркой разнообразных уродств. Однако оценка, качественный разбор – это то, чего Милль (и вслед за ним все либералы его толка) старается избежать.
2
«Власть может ограничивать личность в нанесении вреда другим, но не имеет права заботиться о ее материальном или душевном благополучии. Независимость личности в том, что касается только ее самой, должна быть абсолютной» 4 – правило, пригодное только для высокоразвитого общества, основы которого – культурные и нравственные основы – заложены сугубо нелиберальным порядком, т. е. таким, который в отношениях к делам и людям применял качественные оценки, не говорю уже о самой ненавистной для Милля оценке с точки зрения душевного блага личности. Милль, а за ним весь ряд либеральных мечтателей, убежден в том, что превосходство высших благ над низшими усвоено человечеством настолько прочно, что
--">- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (31) »
Книги схожие с «Свобода или совесть. Разговор с Дж. Ст. Миллем» по жанру, серии, автору или названию:
Эдуард Николаевич Качан - Господь спас всех? Или - не всех? Жанр: Православие Год издания: 2015 |
Мира Шторм - Невеста напрокат, или Дарованная судьбой Жанр: Любовная фантастика Год издания: 2018 |