Эдуард Фукс - История проституции трех эпох
Название: | История проституции трех эпох | |
Автор: | Эдуард Фукс | |
Жанр: | Социология | |
Изадано в серии: | Манон | |
Издательство: | Северо-Запад, Книжный Клуб Книговек | |
Год издания: | 2010 | |
ISBN: | 978-5-904656-03-4 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "История проституции трех эпох"
Немецкий ученый, писатель и политический деятель Эдуард Фукс (1870–1940) вошел в историю во многом благодаря своим сочинениям на острые социальные темы, в том числе и об отношениях мужчины и женщины. В книге «История проституции трех эпох» внимание читателя привлечет в первую очередь богатейший фактический материал, собранный исследователем. Некоторые выводы автора могут показаться актуальными и злободневными сегодня, несмотря на то, что этот труд был впервые опубликован более ста лет назад.
Читаем онлайн "История проституции трех эпох". Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (85) »
Эдуард Фукс История проституции трех эпох
ВСТУПЛЕНИЕ
Основанием всей нашей культуры со всеми ее завоеваниями служит институт частной собственности. Все выстраивается на частной собственности, все связано с ней — возвышеннейшие проявления человеческого духа, равно как и низменные, мелочные стороны будничной жизни. Интересы частной собственности обусловили и создали также основную форму половой морали, а именно моногамию, единобрачие. Не только прежде, но и теперь единобрачие считается плодом индивидуальной половой любви. Это грубейшая ошибка, ибо единобрачие ни в принципе, ни в смысле цели, которой оно должно было служить и которой оно на самом деле служит, никогда ничего общего с ней не имело. Сделать индивидуальную любовь своим базисом — таков в лучшем случае тот идеал, к которому единобрачие стремится в качестве известного учреждения. Но единобрачие не было созданием индивидуальной любви, да и осуществило этот идеал лишь временно, в том или другом классе. Моногамия выросла из совсем других культурных факторов и потребностей. Как это исчерпывающим образом доказал Льюис Г. Морган[1] в своей «эволюции семьи», единобрачие было последствием концентрации значительных богатств в одних руках — и притом в руках мужчины — и желания передать эти богатства детям именно этого, и никакого другого мужчины. Женщина должна была стать матерью детей, относительно которых отец мог быть убежден, что именно он их произвел. Греки, у которых единобрачие впервые получило свое развитие, откровенно видели в этом его исключительную цель. Необходимо здесь подчеркнуть, что в единобрачии следует видеть не результат примирения мужчины и женщины, еще менее — высшую форму брака, а, как потом будет выяснено, «провозглашение полового антагонизма, совершенно неизвестного доисторическому человечеству».Таковы основания и цель единобрачия. Внутренняя логика этой формы полового общения сводится к следующему требованию: половые сношения должны ограничиться сношениями между одним мужчиной и одной женщиной, между одной женщиной и одним мужчиной, и притом исключительно в рамках соединяющего их брака. Таково было бы логическое требование, предъявляемое к человеку институтом единобрачия.
Несомненно, официально такой закон и выставлялся, но его суровая незыблемость всегда была обязательна только для женщины, для мужчины он во все времена имел в лучшем случае лишь официозное значение.
Странная и явная двойственность. Но это только мнимое противоречие. На самом деле, как нетрудно увидеть, это не непримиримое противоречие, а «естественный порядок вещей». Родившись не из индивидуальной половой любви, покоясь на условности, единобрачие представляет такую форму семьи, которая основана не на естественных, а на экономических условиях. Так как этими экономическими предпосылками являлись — и теперь еще являются — хозяйственные интересы мужчины, то они должны были иметь своим последствием принципиальное порабощение одного пола другим, а именно господство в браке мужчины и неразрывно с ним связанное угнетение женщины. Происхождение частной собственности требовало только единобрачия женщины как средства получить законных наследников. А открытой или скрытой полигамии мужчин ничто решительно не препятствовало. Так как в браке мужчина представляет собой господствующий класс, а женщина — угнетенный и эксплуатируемый, то мужчина всегда был единственным законодателем, издававшим законы в своих собственных интересах. Почти всегда строго требуя от женщины целомудрия, почти всегда объявляя неверность женщины величайшим преступлением, он в то же время всегда ставил своим собственным вожделениям лишь самые примитивные преграды. Все это не более и не менее как внутренняя необходимость явления и поэтому «естественный порядок вещей». Из этого противоречия, однако, выросло нечто, не входящее в планы людей, что также сделалось «естественным порядком вещей», — месть изнасилованной природы. Эта месть природы обнаруживается в двух неизбежных и неотделимых от нашей культуры учреждениях. Это — адюльтер и проституция, как два неизбежных социальных института.
Раб всегда мстит тем орудием, которым он был --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (85) »
Книги схожие с «История проституции трех эпох» по жанру, серии, автору или названию:
Виктор Александрович Волконский - Многополярный мир. Идеология и экономика. Конец доминирования Западной цивилизации. Что дальше... Жанр: Публицистика Год издания: 2015 Серия: Коллекция Изборского клуба |
Илья Вадимович Кирия, Анна Алексеевна Новикова - История и теория медиа Жанр: Детская образовательная литература Год издания: 2017 Серия: Учебники Высшей школы экономики |
Николас Уэйд - Неудобное наследство: Гены, расы и история человечества Жанр: Биология Год издания: 2018 |
Виктория Смолкин - Свято место пусто не бывает: история советского атеизма Жанр: История России и СССР Год издания: 2021 Серия: studia religiosa |
Другие книги из серии «Манон»:
Михаил Петрович Арцыбашев - Санин Жанр: Русская классическая проза Год издания: 2008 Серия: Фавориты любви |
Автор неизвестен - Жизнеописание блохи Жанр: Эротика Год издания: 2011 Серия: Манон |
Автор неизвестен - Картезианский развратник Жанр: Эротика Год издания: 2011 Серия: Манон |
Маргарет Энсон, Бернар Монторгейль - Орден Розги. Дрессаж Жанр: Эротика Год издания: 2012 Серия: Манон |