Джефф Сомерс - Убить бессмертного, или Электрическая церковь

заниматься за пределами Церкви. Организаций для советов или помощи бывшим монахам не существует главным образом потому, что не существует и бывших монахов. За всю историю существования Церкви до нас не дошло свидетельств ни об одном случае ухода из Церкви. Примеч. автора.

(обратно)

26

Есть данные (см. отчет ССБ № 34, материалы по делу №А3764), что Скволор незадолго до основания Церкви перенес серьезную физическую травму. Медицинских записей об этом не сохранилось В то время микросхемы Программы здоровья не были внедрены повсеместно и в местный травмопункт можно было обратиться без них. В таком случае Скволор мог назваться вымышленным именем, т,е. обнаружить информацию не представляется возможным. Примеч. автора.

(обратно)

27

Это отрывок из объемного раздела, приведенного в конце Кодекса без какой-либо преамбулы или введения. Текст написан в традициях апокалиптической литературы, довольно бессвязен и не имеет смысла с точки зрения реальной жизни. Предлагались различные толкования, но согласно общепринятой точке зрения в момент написания Скволор находился в помрачении рассудка и эти образы ничего не означают. Примеч. автора.

(обратно)

28

Стоит отметить, что Скволор, выступающий за почти полное превращение биологического организма в продукт технологии, рассказывает здесь о том, как природа угрожает людям под видом «диких» зверей. Примеч. автора.

(обратно)

29

Возможно, это случайное совпадение, но с тех пор, как Скволор основал Электрическую церковь и стал появляться на людях, он всегда носит темные очки, полностью закрывающие глаза. Это приводит к предположению, что Скволор слеп. Примеч. автора.

(обратно)
--">