Библиотека knigago >> Фантастика >> Социально-философская фантастика >> Богиня Всего Остального (ЛП)


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 849, книга: Оазис
автор: Ицхокас Ехудович Мерас

"Оазис", захватывающий роман Ицхока Мераса, исследует темы жизни, любви и потери через призму человека, переживающего кризис самоидентификации. Протагонист, безымянный мужчина, отчуждается от своей жизни и близких. Он ищет убежища в изолированном домике в пустыне, пытаясь восстановить связь с самим собой. В пустыне он встречает загадочную женщину, которая становится его союзницей в путешествии самопознания. Мерас искусно создает атмосферу пустыни как отражение внутреннего состояния...

Скотт Александер - Богиня Всего Остального (ЛП)

Богиня Всего Остального (ЛП)
Книга - Богиня Всего Остального (ЛП).  Скотт Александер  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Богиня Всего Остального (ЛП)
Скотт Александер

Жанр:

Социально-философская фантастика

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Богиня Всего Остального (ЛП)"

Сказано, один лишь Бог способен творить, тогда как Зло бесплодно. В мифологии Толкина был Мелькор. Не способный ничего создавать самостоятельно, он использовал эльфов и изуродовал их, обратив в армии орков. Я думаю, это переворачивает настоящее положение вещей с ног на голову. Это Бог способен лишь искажать и менять, это Зло изобильно и плодородно.


Читаем онлайн "Богиня Всего Остального (ЛП)". Главная страница.

стр.

Скотт Александер Богиня Всего Остального Scott Alexander The Goddess of Everything Else

Сказано, один лишь Бог способен творить, тогда как Зло бесплодно. В мифологии Толкина был Мелькор. Не способный ничего создавать самостоятельно, он использовал эльфов и изуродовал их, обратив в армии орков. Я думаю, это переворачивает настоящее положение вещей с ног на голову. Это Бог способен лишь искажать и менять, это Зло изобильно и плодородно.

В целях художественной выразительности представим два начала. Первое — Богиня Рака. Второе — Богиня Всего Остального. Для простоты понимания, представьте Первую с рачьими клешнями[1], а Вторую в платье из павлиньих перьев.

Рака Богиня клешни простёрла Свои над приливными лужами, полными ила. Слова прошипела всё те же, что вечно: «ПЛОДИСЬ ПОГЛОЩАЙ ПОКОРЯЙ УМЕРЩВЛЯЙ». И всё вокруг вспыхнуло жизнью. Сцепились в сражение каждого с каждым, ненасытные страсти стремясь утолить, мельчайших размеров чудовища. И царствием страха и голода стали болота, триллионы амёб в один голос вопят.

Но Богиня Всего Остального смогла проложить себе путь сквозь трясину, и грязь не успела затмить Её яркие краски. Стоя на камне, спела им песнь о прекрасной мечте иной жизни. Познали те прелесть цветка и величие дуба. Рёв ветра под крыльями птицы, тигриную скорость и силу. Узрели: резвятся дельфины в волнах, а брызги воды создают вокруг радуги арку. И внимали, пока Она пела, и с желанием томным вздохнули.

И сказали они: «То, что Ты показала, маняще прекрасно. Но Рака Богиня нас создала и Её лишь мы дети. ПЛОДИСЬ ПОГЛОЩАЙ ПОКОРЯЙ УМЕРЩВЛЯЙ — это всё, что мы знаем. И хотя Ты мила нам, мы Тебе не подвластны. Мы и сами желаем, что б было иначе. Увы, так не будет. И речи Твои нас не сдвинут».

На это Богиня Всего Остального им лишь улыбнулась, продолжив слагать Свою песню: «Едва ли могу упрекнуть вас в подобной природе, когда Породившая вас и пленила надёжно и крепко. Но я Богиня Всего Остального, и путь Мой изящен и тонок. Не стану просить вас отринуть безумие это, что только плодиться и драться вас принуждает. Взамен вы узрите, как могут по сути едиными быть Той, что вас породила, слова и Мои прелестные песни. Ибо даже само умножение станет служить Мне, как только исполнится верно и преданно. Так говорю вам».

Коль скоро промолвила это, сбылось всё. Созданья простейшие битву свою завершили. Слились они в дружбе, и стали нейроном одни, а другие — сетчаткой. Объединившись, вспорхнули над топью, что их воспитала. В цветущие новые земли они устремились, где потреблять и плодиться могли далеко за лимитами тех, что остались в болотах. И так не нарушила клятвы Богиня Всего Остального.

Богиня же Рака тем временем вспышкою пламени в мир возвратилась. Картину ужасную эту узрела и гнев охватил Её. Верные дети, взращённые Ею из грязи, что брошены были в сражение каждого с каждым. Отныне они возгордились и самодовольно сотрудничают. Подобно анафеме это звучит для Неё.

Левую клешню сперва протянула Она, устрашающе щёлкнули клещи. Слова прошипела всё те же, что вечно: «ПЛОДИСЬ ПОГЛОЩАЙ ПОКОРЯЙ УМЕРЩВЛЯЙ». Однако не птицы и звери услышали их, но каждая клетка отдельно. Вняли верные зову Богини и стали делиться. И все как один, от цветов и до рыб, покрылись наростами жуткими. И соколы пали с небес, поражённые тяжким недугом. Иные же, помня Богини Всего Остального слова, продолжали держаться. Как сказано в Библии: свет сияет во тьме, и тьма его не объяла.

И правую клешню Свою протянула Рака Богиня, на этот раз к зверям и птицам Свой зов обращая. Слова прошипела всё те же, что вечно: «ПЛОДИСЬ ПОГЛОЩАЙ ПОКОРЯЙ УМЕРЩВЛЯЙ». И все сделали это. И каждый на каждого бросился, жестокость и голод стремясь утолить, и желудки наполнились кровью. Семейства и виды стремительно так вымирали. Поэтому Рака Богиня довольно вздохнула и в пламя опять возвратилась.

Тогда появилась Богиня Всего Остального из волн как сирена, умытая свежестью вод океанских. Стоя на камне, снова спела им песнь о прекрасной мечте иной жизни. Узрели те улей пчелиный, весь в золоте мёда. Под палой листвою в тепле и уюте сокрыт муравейник. Солдат и работник, едины в труде, таланты свои применяют на благо общины. Увидели семьи и дружбу, и верных друг другу влюблённых. Внимали усеянный птицами берег и полные рыбы озера. И сердце любого, кто видел то, сжалось с желаньем.

И сказали они: «Песнь Твоя замечательна, право. И --">
стр.

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.