Владимир Александрович Андриенко - Принцесса Себекнофру

Владимир Андриенко
Принцесса Себекнофру
(Царица Черной страны — 1)

Роман посвящен периоду Среднего царства в Древнем Египте.

История, фантастика, приключения.

Посвященный — это человек, который умеет

передать слово одного Бога другому.

("Тексты саркофагов", VII, ї326а)

Пролог. Сын фараона и жрец Анубиса

С этим славным царевичем все хорошо; дни его сочтены,

Его счастливая судьба исполнилась…

Принц Эвиб-Ра сын и наследник великого повелителя Верхнего и Нижнего Египта фараона Аменемхета III отбросил от себя меч и сказал своему наставнику, офицеру стражи по имени Аха:

— На сегодня хватит! Я немного устал.

— Как будет угодно моему повелителю.

Аха низко склонился в поклоне. Он и сам хотел побыстрее закончить этот поединок. Принцу сегодня просто не везло. Он был рассеян и не мог сосредоточиться на бое и потому проигрывал схватки одну за другой.

— Не могу думать о бое, Аха, — признался принц. — Мой сегодняшний сон не дает мне покоя. Ты умеешь толковать сны?

— Я, мой повелитель? — растерялся мастер клинка. — Я не умею. Это дело жрецов. Они по воле богов могут предвидеть будущее.

— Многие из них побояться сказать мне правду, Аха. Они столь же почтительны к моей особе как и ты, но не столь смелы как ты. А соправителю фараона не нужна лесть. Мне нужна правда.

— Стоит ли вообще верить снам, мой господин?

— Стоит. Именно во снах боги иногда говорят нам, что нужно делать. Я видел сегодня ночью фигуру человека в черном.

— Человека в черном, мой господин? — заинтересовался Аха.

— Именно так. Река Нил и человек в черном стоял на другой стороне реки. И он звал меня к себе. Но не голосом, а лишь взмахами руки.

— Ты видел во сне бога, мой господин? — холодок пробежал по спине мастера фехтования.

Аха хоть и сомневался в правдивости жрецов и мало верил снам, но он искренне верил в божественность фараона. Принцу мог явиться во сне кто-то из великих богов.

— Отчего ты решил, что это был бог, Аха? Я сам точно не понял кто это. Просто фигура человека, завернутая в черную ткань с головы до ног. И сон мой весьма напоминал действительность. Я чувствовал даже запахи реки.

— Что могу сказать я, ничтожный слуга повелителя? Нужен знающий жрец, посвященный в тайны.

— Жрецы Амона-Ра не скажут мне правды. Они истолкуют все так, чтобы мой отец был доволен. Я его соправитель, и он заботиться о том, чтобы я в будущем наследовал двойную корону Верхнего и Нижнего Египта.

— Но есть и те жрецы, мой господин, которых никогда не пускали в твой дворец. И даже сам твой божественный отец не знает про них.

— Да? — принц внимательно посмотрел на Аху. — И ты знаешь, где таких найти?

— Да, мой господин. В храме Анубиса среди бальзамировщиков есть такой человек.

— Он жрец?

— Да, но он не в большой чести у великих жрецов. Слишком много предрекает несчастий для нашей страны.

— Несчастий? В нашем царстве опасно предрекать несчастья. Мало у кого хватит на это смелости.

— Этот жрец ничего не боится, мой принц. Это его многие бояться.

— Ничего не слышал про такого жреца, Аха.

— Этот человек живет на самой окраине города в простой хижине словно земледелец, а не служитель культа Анубиса. И к нему за советом иногда приходят даже самые знатные люди.

— Вот как? Тогда и я сегодня вечером нанесу ему визит. Ты пойдешь со мной, Аха.

— Как будет угодно моему господину.

— Но никто не должен знать про это, Аха, — предостерег мастера фехтования принц. — Мы посетим его тайно, переодевшись в простых воинов.

Аха снова поклонялся в знак полной готовности повиноваться своему принцу…

Вечером они тайно покинули дворец. Принц Эвиб-Ра столь умело перевоплотился, что никто не узнал его в новом обличии. Все приняли его и Аху за простых воинов царской охраны.

Принц снял все свои украшения и одел простую белую хлопковую юбку и такую же рубаху. Его пояс был обычным поясом из грубой кожи, какие носили солдаты. А тело принц имел закаленное и весьма походил на воина. На его голове, как и на голове Аха, был обычный соломенный петаз.

— Я же тебе говорил, Аха, что никто из этих придворных нас не узнает. Они привыкли смотреть на наряды, но не на лица. Нет наряда — нет лица. Такой человек для них не стоит внимания.

— Мой принц не высокого --">