Владимир Николаевич Скворцов - Смута 3. Книга 3. Индейцы всех племён объединяйтесь (СИ)

армию, там риска конечно больше, но и перспективы куда значительней. К таким людям и отношение совсем другое, более уважительное, особенно если они показывают себя с лучшей стороны. По этому пути обычно идут стрельцы и казаки, бывшие вольные люди и разбойники с большой дороги. Ничего, армия всех принимает и учит правильно надевать сапоги с утра на свежую голову.

Другие устраиваются на стройки, многочисленные производства, на которых всегда нужны рабочие руки. Но независимо от выбранной деятельности каждый проходит первичное обучение - учится писать, считать и читать. И только после этого может выбирать, где и как он будет трудиться. Ну да, не каждому удаётся это осилить, особенно в зрелом возрасте, но во всяком случае, попытка научить делается.

Но многие, пройдя первичное обучение, получают направление на освоение новых профессий - технических специалистов, станочников, механиков, моряков, ну и целого ряда других. Рабочие руки нужны везде, причём желательно привлекать квалифицированных специалистов. Из воздуха, как манна небесная, они не появляются, так что приходится работать с тем, что есть.

Их готовят несколько училищ, правда нельзя сказать, что там они осваивают все тонкости выбранной профессии. Такие учреждения работают по принципу лётных училищ во время войны - взлёт и посадку освоил - давай на фронт, там тебя и научат, если выживешь. Так и здесь - навыки работы по профессии получил, с техникой безопасности ознакомился - тогда вперёд и с песней.

Иное отношение к детям, особенно сиротам. Таких также много выкупают из рабства, но отправляются они в интернаты, где их обучают и кормят до шестнадцати лет, дают навыки работы по основным профессиям, да не по одной каждому, а уж после этого помогают устроиться в новой жизни. Но и тогда они не остаются предоставленными сами себе - у каждого есть свой наставник, и если что - спрос будет с него.

Вот так мы и живём, работаем, учимся, встречаем новых колонистов и объясняем им, что к чему. Трудно объять необъятное, но я не ставила себе целью сразу рассказать обо всём произошедшем за эти годы. Самое главное событие - мы нашли своё место в этом мире, смогли наладить совместную жизнь с индейцами и теперь пытаемся вместе идти по новой для них и нас дороге. Пусть порой получается и корявенько, но всё делаем в меру своего понимания и для собственного удобства.

Историческая ремарка 1

Общая картина заселения Северной Америки к 1624 году

Несмотря на достаточно длительное время, прошедшее после открытия нового континента, он по большей части оставался неизвестным. Франция, Голландия, Англия были больше озабочены своими внутренними проблемами, чем заморскими колониями. Только испанцы в Южной Америке и на территории будущей Мексики занимались поиском золота и серебра, а также их переправкой в метрополию.

Наиболее частыми гостями в прибрежных водах Северной Америки были рыбаки, занимавшиеся промыслом вблизи Ньюфаундленда. Уж больно богаты рыбой были те места. Ну и порой кто-то из них продвигался дальше или высаживался на берег, пополняя запасы провизии и воды. Хотя по большей части это оказывались вынужденные действия и никаких последствий для дела освоения новых земель не имели.

В то же время такие заходы в неизвестные места порой порождали фантастические слухи о них. Правда, надо отдать должное французам, они делали неоднократные попытки найти северо-западный проход (аналог пролива Магеллана), позволяющий, как считалось в то время, кораблям обойти земли, преградившие путь в сказочную Индию.

В ходе этих поисков был открыт залив Святого Лаврентия и одноимённая река. Первоначально именно они считались началом обходной водной дороги в Индию, но потом стало ясно, что это только река, ведущая во внутренние области континента. Тем не менее, с течением времени, по тем или иным причинам на территории Северной Америки возникли поселения белых людей. И к этим событиям оказались причастны все великие державы того времени - Франция, Голландия, Англия.

Кто-то из колонистов бежал на новые земли от преследования католиков, кто-то получил новые земли в награду от своего монарха, а кто-то решил подзаработать и заиметь доход от новых территорий. К моменту нашего повествования можно говорить о следующих поселениях на территории Северной Америки (так было в реальной истории её колонизации):

- Джеймстаун, основанный в устье --">