Библиотека knigago >> Фантастика >> Научная Фантастика >> Смута 3. Книга 3. Индейцы всех племён объединяйтесь (СИ)


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1911, книга: Рассказы. Часть 2
автор: Анатолий Петрович Днепров

Второй сборник рассказов Анатолия Днепрова, "Рассказы. Часть 2", представляет собой увлекательное и нестандартное исследование тем искусственного интеллекта, генной инженерии и будущего человечества. Днепров известен своим провокационным подходом к научной фантастике, и эта коллекция не является исключением. В каждом рассказе он ставит под сомнение установленные нормы, бросая вызов нашим представлениям о реальности и возможности. "Сон разума" следует за группой ученых,...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Арабский кошмар. Роберт Ирвин
- Арабский кошмар

Жанр: Историческая проза

Год издания: 2018

Серия: Новая классика

Владимир Николаевич Скворцов - Смута 3. Книга 3. Индейцы всех племён объединяйтесь (СИ)

Смута 3. Книга 3. Индейцы всех племён объединяйтесь (СИ)
Книга - Смута 3. Книга 3. Индейцы всех племён объединяйтесь (СИ).  Владимир Николаевич Скворцов  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Смута 3. Книга 3. Индейцы всех племён объединяйтесь (СИ)
Владимир Николаевич Скворцов

Жанр:

Научная Фантастика

Изадано в серии:

Издательство:

неизвестно

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Смута 3. Книга 3. Индейцы всех племён объединяйтесь (СИ)"

Продолжение приключений попаданцев в XVII веке. После создания русско-индейского государства на Миссисипи наши герои обнаруживают первые английские и французские поселения на восточном побережье Американского континента. Это они воспринимают как начало экспансии ведущих европейских государств на новые территории. Итогом, как считают попаданцы, станет создание США в нашей реальности. Вот тут-то и возникает желание этому воспрепятствовать.

Читаем онлайн "Смута 3. Книга 3. Индейцы всех племён объединяйтесь (СИ)". [Страница - 5]

реки Джеймс и являющийся столицей колонии Виргиния, принадлежащей Англии;

- будущий город Квебек, французская колония на реке Святого Лаврентия;

- голландская колония Новые Нидерланды, а затем и город Новый Амстердам (будущий Нью-Йорк);

- город Плимут, английская колония.

И надо иметь в виду, что это были не современные мегаполисы, а скромные поселения, в лучшем случае, в несколько сотен человек.



Глава 2



Р. Джеймс, август 1624, бивуак воинского отряда, десятник Пыхов Никон

После длительного дневного перехода и позднего ужина большинство бойцов спало, кому положено - находились в нарядах, кто-то просто наслаждался теплом у костра, как-никак, лето заканчивалось, и от реки тянуло промозглой сыростью и холодом. Из таких любителей погреться выделялись двое - сам десятник, бывший стрелец, раненый в одной из многочисленных сшибок со степняками и попавший в плен, а впоследствии выкупленный и отправившийся отрабатывать свою свободу за море.

Это был уже немолодой, но крепкий воин, способный легко переносить тяготы и невзгоды солдатской службы. И мальчишка, скорее даже отрок лет шестнадцати, недавно выпущенный одним из многочисленных интернатов, в котором провёл многие годы. Тоже бывший раб и тоже выкупленный, правда было ему тогда лет восемь и никого из родных у него не осталось.

Вот и пришлось мальчонке расти в интернате, правда ничего плохого об этом времени он сказать не мог, кормили вкусно и досыта, одежда была добротная, отношение приветливое, и можно сказать, ласковое. Но всё когда-нибудь заканчивается, вот и Федька, так звали мальчонку, вырос, и пришла пора отдавать долги, так что попал он в армию и теперь служил под началом бывшего стрельца, относившегося к парнишке с теплотой и заботой.

- Дядька Никон, а расскажи, как вы англов побили, - прервал затянувшееся молчание Федька.

- Да я уж сколько раз тебе рассказывал, ты уж, поди, сам знаешь всё лучше меня.

- Скажешь тоже, дядька! А повторение - мать учения, нам так учительница говорила. И ещё она говорила: - "Помните, дети, на ваших глазах творится история. Когда-нибудь об этих временах ваши внуки будут читать в учебниках". Вот я и учу, чтобы лучше помнить.

- Ох и хитёр, бобёр, ну что с тобой сделаешь, слушай. Это старая история, и думаю, она ещё не окончилась. Приплыл когда-то много лет назад из-за моря корабль с белыми людьми. Осмотрелись они вокруг, показалось им, что место тут хорошее, и высадились на незнакомом берегу. Это были англичане, и решились они строить здесь город. И назвали его Джеймстаун, в честь своего короля. Неприветливо их встретила здешняя земля, да и сами пришельцы оказались не готовы к новой жизни.

Тут ведь как - попал в новое место, работать надо от зари до зари, себя не жалея. Вон как наши мужики себя не жалеют - одна борода только и осталась, всё остальное в работу ушло. А эти так не могут, или не хотят, себя жалеют. Вот и начали они потихоньку умирать, голод начался. Лишь некоторые из них пытались что-то сажать, да разве с кондачка такие дела делаются?

Вот и у них ничего и не вышло. Но пришли им на помощь местные жители, индейцы.

- Дядька Никон, а из какого они племени были? - спросил Федька.

- Поухатан.

- Большое и сильное племя было, - утвердительно протянул парнишка.

- Ты правильно сказал, было. Но давай всё по порядку, а то сам себе будешь рассказывать.

- Молчу, молчу, дядька.

- Увидели индейцы, что чудные белые люди умирают, и пришли им на помощь. Научили, как землю обрабатывать, рассказали, что и как сажать надо, семена дали, еду. И хоть белые продолжали умирать, но только те, кто не хотел работать. Малая часть пришельцев благодаря помощи индейцев выжила. А потом из-за моря опять приплыли корабли и привезли новых людей, еды и диковинное оружие.

Стало англичан много, забыли они помощь, которую им оказали индейцы, начали их прогонять со своей земли и отнимать её. Индейцы терпели, пытались договориться, но англам они были уже не нужны, им земля требовалась, на ней хорошо табак рос, а за него в далёкой Англии давали немалые деньги. Долго тянулось это безобразие, пока не умер старый вождь.

- А почему они так долго терпели? Нам всегда говорили, что индейцы не прощают обид, а виноватый в этом становится для них врагом. И обиду можно смыть только кровью, - опять не выдержал Федька.

- Так дочка этого вождя была замужем за --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.