Алексей Дмитриевич Салтыков - Письма об Индии

обозначают цвет кожи. — (примеч. авт.).

(обратно)

60

В этом представлении изображалась богиня Дурга, убивающая демона Махишасуру. — (Примеч. ред.).

(обратно)

61

В 1806 г. в Велоре произошло восстание сипайских войск. — (Примеч. ред.).

(обратно)

62

Мы ехали 23 дня. — (примеч. авт.).

(обратно)

63

Корморан — «баклан» (от франц. — cormoran). — (Примеч. ред.).

(обратно)

64

Дженту — «индусы». Так автор называет индуса высокой касты; возможно, он имеет в виду брахмана. — (Примеч. ред.).

(обратно)

65

Автор описывает ступу в Сарнатхе около Варанаси. Считалось, что внутри холма захоронены мощи Будды. Буддисты проводили обрядовые церемонии и процессии вокруг ступы. — (Примеч. ред.).

(обратно)

66

В то время шла первая англо-афганская война (1838–1842), в ходе которой англичане захватили Кабул, но оказались отрезанными там восстанием афганских племен. Англичане несли большие потери, вынуждены были оставить Кабул, и на обратном пути армия была почти полностью уничтожена. — (Примеч. ред.).

(обратно)

67

Я обманулся в своих предположениях: вместо парохода мне досталась в удел рыбачья лодка, да и то еще я делаю ей снисхождение, называя рыбачьей: в Инде рыбакам нечего ловить, кроме крокодилов. Я бы и сам не прочь поудить рыбу, но вместо рыбы на моей барке бегали целыми тысячами крысы. Так-то провел я целый месяц, и притом был в постоянном страхе. — (примеч. авт.).

(обратно)

68

Это письмо адресовано Елизавете Павловне Салтыковой (урожденной Строгановой, 1802–1863), жене И. Дм. Салтыкова (1796–1832). — (Примеч. ред.).

(обратно)

69

Автор имеет в виду героев эпической поэмы «Рамаяна»; на этот раз он толкует ее очень вольно. — (Примеч. ред.).

(обратно)

70

Помнишь, я писал тебе, что Траванкорский раджа хотел подарить мне рисунок, на котором изображено взятие Цейлона обезьяной Рамы, предводительствующей целым войском обезьян*. — (примеч. авт.).

* В эпической поэме «Рамаяна» Раме помогала армия обезьян во главе с царем Сугривой и советником Хануманом. — (Примеч. ред.).

(обратно)

71

Гондвана — «Страна гондов» — область в Центральной Индии, охватывающая области современных штатов Бихар, Орисса и Мадхья-Прадеш; населена в основном племенами. — (Примеч. ред.).

(обратно)

72

Здесь автор описывает индийские браслеты. — (Примеч. ред.).

(обратно)

73

Дромадер — одногорбый верблюд. — (Примеч. ред.).

(обратно)

74

Махаут — погонщик слонов. — (Примеч. ред.).

(обратно)

75

Хукка — кальян или трубка для курения табака. — (Примеч. ред.).

(обратно)

76

Видимо, это письмо адресовано тому же П. Салтыкову. — (Примеч. ред.).

(обратно)

77

Лакхнау был в это время столицей вассального княжества (навабства) Ауд; в 1856 г. оно было аннексировано англичанами. — (Примеч. ред.).

(обратно)

78

Слухи не подтвердились. — (примеч. авт.).

(обратно)

79

Тхаги — религиозная секта, прославившаяся ритуальными убийствами. Тхагами часто называли и разбойников. — (Примеч. ред.).

(обратно)

80

Я слыхал от заслуживающих доверия особ, что тхаги не нападают на европейцев, зато туземцев истребляют в бесчисленном, множестве. — (примеч. авт.).

(обратно)

81

Резидент — представитель английского правительства при дворе вассального князя в Индии. — (Примеч. ред.).

(обратно)

82

Гургури — от малайск. гури-гури — «глиняный маленький горшочек»; употребляется для хранения провизии и для курения табака. — (Примеч. ред.).

(обратно)

83

Автор имеет в виду, что навабы были шиитами, приверженцами одного из двух основных толков ислама. — (Примеч. ред.).

(обратно)

84

Мухаррам — первый месяц мусульманского лунного календаря; у шиитов первые десять дней — траур по «великомученикам» Хасану и Хусейну, сыновьям основателя секты Али. — --">