Александр Григорьевич Юрченко - Александрийский «Физиолог». Зоологическая мистерия

magicum

A. Jurchenko

PHYSIOLOQUS
ALEXATiDRINUS
MYSTERIUM AMIMAUUM

Petropolitano
MMI

m a g i с u m

А. Г. Юрченко

АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ
ФИЗИОЛОГ
ЗООЛОГИЧЕСКАЯ МИСТЕРИЯ

ЕВРАЗИЯ

Санкт-Петербург
2001

З а помощь в осуществлении издания данной книги
издательство «Евразия» благодарит
Кипрушкина
Вадима Альбертовича
Научный редактор:
к. и. н. П оплинский Ю. К.
Переводы с персидского, греческого и латыни:
Аксенов С. В.
Графика Ксении Ю рченко

Александрийский «Физиолог». Зоологическая
мистерия. Исследование Ю рченко А. Г. — СПб.:
Евразия, 2001. — 448 с.
Появление текста «Физиолога» связывают с египетским го­
родом Александрия и относят к периоду между II и IV веками
нашей эры. С момента его появления и вплоть до наших дней это
сочинение вызывает неизменный интерес читателей и иссле­
дователей. Вот уже более полутора тысяч лет он представляет из
себя некую интеллектуальную загадку. Что такое «Физиолог» —
собрание сведений об удивительных свойствах животных, растений
и минералов, или же, как полагает отечественный исследователь
А.Г. Юрченко, «Физиолог» — это, в действительности, зооло­
гическая мистерия, где за мнимыми парадоксами и занимательными
несуразностями скрывается сакральный текст, подлинный смысл
которого прочитывается только при соотнесении с идеологией ранне­
христианской традиции.
© Юрченко А . Г., исследование, 2001
© Аксенов С . В., переводы, 2001
© Филатова О . Э ., summury. 2001
© Юрченко К. А ., графика, 2001

ISBN 5-8071-0079-4

®
п п- Т«Ьвразии»,
™ '™
© Издательство
ZUU1

ПРЕДУВЕДОМЛЕНИЕ
АВТОРА
A nim us ubi vult spirat

Дух веет, куда хочет

Христианский мир шестнадцать веков читает гре­
ческий «Физиолог», а научное сообщество исследует
этот литературный памятник уже около двухсот лет1.
Автор, время и место составления «Физиолога» не­
известны. Вопрос о его источниках остается дискус­
сионным, зато хорошо прослежена дальнейшая лите­
ратурная история «Физиолога», его многочисленные
средневековые переводы и переложения2. Принято
считать, что это сочинение создано в египетской
Александрии в период между II и IV веками3. Впервые
«Физиолог» упоминается в «Нехаешегоп» Псевдо-Евсгафия и в трудах Амвросия Медиоланского и Епифания, благодаря чему устанавливается terminus ante
цист не позднее последней четверти IV в.4 Это со­
чинение по праву считается памятником мировой
литературы. Известны средневековые переводы «Фи­
зиолога» на сирийский, эфиопский, латинский, не­
мецкий, французский, славянский и другие языки.
Это произведение вызывает неизменный интерес у
исследователей. Тем удивительнее следующее обстоя­
тельство: загадочное содержание этого текста оста­
лось не понятым и не оцененным по сей день.
На первый взгляд в «Физиологе» речь идет об
особенностях животных, растений и минералов. Текст

состоит из 49 статей с некоторыми вариациями. От­
дельные разделы посвящены как реальным существам
(например ежу, лисе, ласточке и т. д.), так и мифо­
логическим (сиренам, онокентаврам*, ехидне**), но
трудно объяснить, почему из возможного разнообра­
зия выбраны именно эти персонажи. Каждому опи­
санию сопутствует толкование в форме христианской
библейской экзегезы. Кажется бесспорным положе­
ние, высказанное первыми исследователями о том,
что в своем древнейшем виде «Физиолог» разделялся
на две части: в первой заключалось описание жи­
вотных и их свойств, в другой излагались символи­
ческие толкования этих свойств. Казалось также оче­
видным, что текст сказаний о животных должен был
предшествовать комментариям к нему5.
Однако критически настроенного читателя не так
легко убедить в справедливости этих мнений. Что
может послужить бесспорным аргументом для сомне­
вающихся? Только одно: наличие сходных сюжетов
в греческих текстах, предшествующих по времени
созданию «Физиолога». И здесь возникает первое
затруднение. Если, например, для лисы, саламандры
или энудра параллельные тексты легко устанавлива­
ются, то, скажем, для гидропа и единорога они не
найдены. И, скорее всего, никогда не будут обнару­
жены, по той простой причине, что гидроп и едино­
рог — фигуры, придуманные по случаю. А мраво* «Онокентавры — половину имеют человеческую, а ни­
жнюю половину — осла» («Физиолог», с. 134).
Мифическая ехидна выглядела следующим образом.
«Физиолог говорит --">