Библиотека knigago >> Старинное >> Древнеевропейская литература >> Повесть о сладкой земле Кипр


Книга Олега Куца "Азовское осадное сидение 1641 года" погружает читателей в увлекательное историческое путешествие, раскрывая детали легендарного противостояния между донскими казаками и Османской империей. Работа Куца основана на тщательных исторических исследованиях и предлагает всеобъемлющий анализ битвы. Он описывает формирование и развитие крепости Азов, стратегическое положение которой сделало ее объектом ожесточенных споров. Автор подробно освещает ход осады, изображая...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Бабья доля (сборник). Маргарита Агашина
- Бабья доля (сборник)

Жанр: Поэзия

Год издания: 2014

Серия: Народная поэзия

Леонтий Махера - Повесть о сладкой земле Кипр

Повесть о сладкой земле Кипр
Книга - Повесть о сладкой земле Кипр.  Леонтий Махера  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Повесть о сладкой земле Кипр
Леонтий Махера

Жанр:

Древнеевропейская литература

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Повесть о сладкой земле Кипр"

Леонтий Махера — самый известный средневековый кипрский хронист. Его «Повесть о сладкой земле Кипр» являются важнейшим источником по истории одного из самых крупных государств крестоносцев.

Читаем онлайн "Повесть о сладкой земле Кипр". [Страница - 2]

благоразумного и сделала вто­
рой крест. Поскольку кресты так долго были вместе, триста девять лет,
неправильно выбрасывать (крест — С. Б. ) безумного разбойника. Она
взяла их с собой, чтобы ее сын мог видеть их в длину и в ширину, что все
1 «Ш^т[ ] Пугат Ду : yto)v» . ..
2 Дословно Maxepa употребляет в отношении разбойников эпитеты: «ксЛод»
(хороший, добрый) и «7Ю\т]р6с;» (хитрый, коварный). В русской традиции усто­
ялись выражения «благоразумный разбойник» и «безумный разбойник», кото­
рые мы сочли возможным использовать в нашем переводе.
133

они одного размера. И два монолитных креста, и шестнадцать пластин
от углов, и гвозди, и венец она положила в сундук и вместе с двумя кре­
стами (подняла — С. Б. ) на галеру; и святая Елена отчалила и пришла
на Кипр.
8. Когда они прибыли и бросили якорь в землю, она спустила (с кора­
бля — С. Б . ) сундуке двумя крестами, и поела в Вас.илопотамосе. Когда
они закончили есть, она свалилась с ног от усталости от моря и уснула.
И увидела сон, что один ребенок сказал ей: «Моя госпожа Елена, то,
что ты сделала в Иерусалиме, построив много церквей, сделай также и
здесь, потому что есть повеление, чтобы в этой стране люди жили до кон­
ца света и это не разрушалось бы веками. И построй храм, посвященный
Животворящему Святому Кресту и оставь (частицу — С. Б. ) от святого
Древа, которое у тебя с собой». Она проснулась, отошла ото сна, нашла
сундук и большие кресты. О чудо! Один из больших крестов потерян.
Она послала его искать, и он был найден на горе Олимпия, названной изза креста Олимпия. Это имя благоразумного разбойника1. Она построи­
ла храм Святого Креста и вложила в сердце креста частицу святого Д ре­
ва. Потом она увидела столб света, поднимавшегося от земли до неба,
и пошла посмотреть на чудо, и нашла на берегу реки четыре маленьких
креста. И голос с неба сказал ей: «Елена, построй здесь церковь в месте,
которое называется Тогни». И она построила церковь Святого Креста и
мост, чтобы переходили люди, и покрыла этот крест серебром, золотом и
жемчугом. После этого Господь послал дождь, и об этом стало известно
по всей стране. Народ узнал об этом и вернулся в свои жилища. А после
них пришло и много париков и поселилось на острове. Закончив свое
строительство, она взошла на галеру и отправилась в Константинополь.

9. После того как святая Елена прибыла в Константинополь, числен­
ность населения на острове выросла, и они обеспокоились приходом
безбожных сарацин, которые многократно пленяли этот остров и разру­
шали многие города и замки, а людей брали в плен. Пребывая в сильном
страхе и беспокойстве, они сказали: «Коль скоро султан хочет взять нас
в плен, то все готово». Тогда они решили донести новость до императора
и послать вооруженных людей смотреть за страной. А лучших людей,
которые тогда нашлись на острове, они отправили к императору, прося
его могущественную святость прислать вооруженных людей, пеших и
1 Махера ошибается. Священномученик Олимпий — один из 70 апостолов,
сподвижник апостола Петра, пострадал в Риме при Нероне. Имя благоразу­
много разбойника в Евангелиях не называется и: известно только из апокри­
фов, в которых звучит несколько по-разному. Наиболее употребимо имя Дисмас (Дизмас).
134

конных, для защиты земли против сарацин. Когда император услышал
их просьбу, послал много вооруженных людей для защиты этой земли.
После этого они сели среди них и обдумывали величину ежемесячной
платы тем людям, и они разделили ее между собой и выбрали капитана,
чтобы собирать ее. Каждый должен был платить по три золотых перпера,
что составляет шесть иом исм. как это было на Кипре. Налог назывался
stratia, потому что он платился для стратиотов. Величина дуката состав­
ляла четыре белых безанта Кипра1. Его также называли «капнон»1
23.Если
хозяин дома имел сыновей и дочерей за его столом и в его доме, должен
был платить он один. Если же сын был женат, а дочь замужем, каждый
платил свою долю. Потом он (император — С. Б.) отправил дуку, чтобы
судить людей. И с этого времени он посылал дую1, и время от времени
менял его; и так продолжалось до того момента, когда он направил дуку
по имени Исаак4, который был распутником. И это было в 1050 г. от Рож­
дества Христова.
10. С тех пор как начался королевский поход людей, которых со­
брал герцог де Бульон, латиняне захватили всю Землю Обетованную,
взяли в --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.