Даниэль Арасс - Взгляд улитки. Описания неочевидного

вам это скажу, но когда вы называете эту donna ignuda пин-апом, вы упрощаете и даже искажаете факты. Времена, сексуальные обычаи, обстоятельства, в которых рассматривали и рассматривают то и другое, слишком разные для сравнительного анализа.

— Я не анализирую «Венеру Урбинскую»…

— Именно в этом я вас и упрекаю.

— Я вам говорю, для чего она предназначалась — возбуждать Гвидобальдо. Даже если ее написал Тициан, в таком виде ее функция была, как и у пин-апа.

— Хорошо, допустим, эта картина сексуальный возбудитель. Этот образ, действительно, притягивает своей сексапильностью.

— Вот видите!

— Разумеется, картина предназначалась для спальни Гвидобальдо. Но именно это все меняет.

— Почему, черт возьми?

— Ну же! Вам прекрасно известно о волшебной силе, которую в те времена приписывали изображениям. И вы знаете, зачем в супружеские спальни рекомендовалось вешать изображения прекрасных обнаженных мужчин и женщин.

— Да, знаю, знаю. Если женщина смотрела на эти прекрасные тела в момент зачатия, ее будущий ребенок должен был родиться красивым. Между прочим, это красноречивое свидетельство того, что творилось в некоторых постелях эпохи Ренессанса. Но не вижу оснований, почему эту картину нельзя отнести к пин-апу.

— Элементарно, мой дорогой: это пин-ап, которой предназначался для просмотра в интимной супружеской обстановке, и скорее был адресован супруге Гвидобальдо, чем ему. Согласитесь, это делает его пин-апом особого рода.

— Теперь вы искажаете факты. Нам обоим прекрасно известно, что эта картина была написана не к свадьбе Гвидобальдо. Когда он «женился» на Джулии Варано в 1534 году, его невесте было всего лишь десять лет…

— Да, но к моменту создания «Венеры Урбинской» в 1538 году Джулии уже исполнилось четырнадцать, а значит, картина вполне могла пригодиться.

— Согласен, но в любом случае, это полотно точно не из тех, что называют «свадебными картинами»…

— Я другое имею ввиду…

— В любом случае в 1538 году в Венеции уже давно существовала традиция изображения «обнаженных женщин». Несомненно, традиция появилась вместе со «Спящей Венерой», написанной Джорджоне до 1510 года, а это как раз была свадебная картина. Согласен. Но в 1538 году для изображения обнаженной женщины свадьба уже не требовалась.

— Я вам никогда не говорил, что это свадебная картина. Я лишь считаю, что Тициан, чтобы лучше представить себе сюжет картины, поместил его сюжет в супружеский контекст.

— Притянуто за уши.

— Не за уши, а за руку.

— Какую еще руку?

— Левую, той которой она ласкает себя между ног.

— Еще лучше! Это же просто приглашение к сексу.

— И, кстати, совершенно определенное! Зрителей XIX века подобный жест шокировал бы. Даже Марк Твен считал эту картину ужасной, самой «гнусной» из тех, что видел. На этот раз ему не хватило чувства юмора. Добропорядочные и серьезные Кроуи и Кавальказелле [57] в своем великом произведении о Тициане не говорят о том, что шокированы левой рукой. Они просто умалчивают о ней. Они описывают правую руку, правую кисть, букет роз, но ни слова о левой руке. Словно Венера Урбинская была однорукой!

— Я знаком с этими текстами, они ничего не доказывают. Зрителей XVI века было не так просто шокировать. Это целомудренный и буржуазный XIX век чувствовал себя оскорбленным. Вы много знаете буржуа, любителей пин-ап?

— Мне о них ничего неизвестно. Разумеется, открыто об этом не говорят, но тайно… В любом случае, вы не можете недооценивать ее жест. Даже для XVI века жест этот совершенно выдающийся. Ни Тициан, ни другие художники больше его нигде не повторяли. Даже в 1538 году он выглядел довольно смелым, на грани с порнографией.

— Об этом я и говорю: это пин-ап.

— Пин-ап это не порно. Да, девушки обнажены или раздеты, но в целом выглядят сдержано. Им достаточно себя показать, завлечь зрителя, не вызывая при этом слишком бурных эмоций.

— И что?

— Картина Тициана — совсем другой случай. В некотором роде она действительно непристойная. Но только потому, что выставляет напоказ, перед публикой жест, вполне допустимый и даже рекомендованный для интимной супружеской обстановки…

— Ей-богу, вы только об одном и думаете!

— Возможно, но Рона Гоффен [58] прекрасно показала, как в XVI веке женская мастурбация в определенном контексте одобрялась и даже настоятельно рекомендовалась. Наука утверждала, что женщины могли забеременеть, лишь получая удовольствие, а для этого

--">