Александр Викторович Гура - Славянский и балканский фольклор

Элементы греко-католического синкретизма
в календарной обрядности украинцев . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .243
Белова О.В. «Тюти-тюти, Мошке, погуляемо трошки...»
(современное святочное ряжение в Галиции) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .253
Чёха О.В. Святочное ряженье в западной Македонии:
ρογκατσάρια и μπουμπουτσιάρια . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .267
Бондарь Н.И. Магия луны (из окказиональной обрядности
восточнославянского населения Северного Кавказа: XIX – нач. XXI в.) . . . . . .281
Узенёва Е.С. Запреты и предписания
в традиционной культуре Закарпатья (с. Колочава Межгорского
р-на Закарпатской области) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .289

Миф – фольклор – литература
Петрухин В.Я. Пожиратели материнского молока у Псевдо-Кесария:
демонологический мотив или «религиозный навет»? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .299
Топорков А.Л. Мифологический образ дерева,
растущего из женского тела . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .305
Софронова Л.А. «Некто» и «нечто» в ранних повестях Гоголя . . . . . . . . . . . . . . 315
Айдачич Д. Чернокнижник пан Твардовский
и договор с дьяволом в литературе XIX в. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .323
Цивьян Т.В. Вербная тема в русской литературе XX в.:
мерцающая мифология (Несколько примеров) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 331
Свирида И.И. Свое и чужое имя в искусстве . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .343
Список научных трудов Л.Н. Виноградовой . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .357

inslav

ПРЕДИСЛОВИЕ

Настоящий (одиннадцатый) выпуск серии «Славянский и балканский

фольклор» посвящен юбилею Людмилы Николаевны Виноградовой,
которая по этой причине не входит в число его авторов, хотя в каждом из прежних выпусков публиковались ее яркие работы, которые во
многом определяли лицо и уровень этого издания. Здесь были напечатаны такие ее ставшие знаменитыми статьи, как «Заклинательные
формулы в календарной поэзии славян и их обрядовые истоки» (1978),
«Девичьи гадания о замужестве в цикле славянской календарной обрядности (западно-восточнославянские параллели)» (1981), «Мифологический аспект полесской “русальной” традиции» (1986), «Народные
представления о происхождении нечистой силы: демонологизация
умерших» (2000), «Социорегулятивная функция суеверных рассказов
о нарушителях запретов и обычаев» (2006) и др.
Работы, составившие этот том, – дань уважения и признания
коллег и друзей замечательному ученому, неутомимому труженику,
благородному и скромному человеку. Подзаголовок «Виноградье»
как нельзя лучше подходит к данному случаю. Этот рефрен русских
рождественских песен, перекликающийся с именем юбиляра, отсылает нас к актуальному для юбилея жанру и мотиву величания и
благопожеланий, так и к теме зимней рождественской поэзии славян,
которой посвящена широко известная первая книга Людмилы Николаевны «Зимняя календарная поэзия западных и восточных славян»
(1982). Виноград в русском народном языке означает ‘всякий плод’, а
также ‘сад’, значит, виноградье мы можем понимать здесь как выращенные Людмилой Николаевной за годы творчества прекрасные научные плоды, заслужившие признание в нашей стране и за ее пределами. Усилиями и талантом Людмилы Николаевны создано особое
направление, изучающее славянскую народную демонологию, — эта
сфера народной культуры долгое время у нас не разрабатывалась и
вообще не считалась предметом науки. Книга Людмилы Николаевны
«Народная демонология и мифо-ритуальная традиция славян» (2000)

inslav

8

П РЕ Д ИС ЛОВИ Е

в первый же месяц после выхода в свет была раскуплена и стала библиографической редкостью; ее «индекс цитирования» чрезвычайно
высок. В словаре «Славянские древности» многие статьи на темы низшей мифологии и мифологических верований принадлежат ей. В 2010
г. вышел из печати первый из четырех томов материалов «Народная
демонология Полесья», подготовленный Л.Н. Виноградовой совместно с Е.Е. Левкиевской.
Помещенные в настоящем томе статьи сгруппированы в пять разделов; они связаны с широким кругом тем, интересующих Людмилу
Николаевну. Первый раздел посвящен общим вопросам этнолингвистики, семантическим категориям языка культуры, культурной семантике и функциям лексики и фразеологии. Второй раздел содержит
работы по славянской народной демонологии – области, наиболее
близкой юбиляру. В третьем разделе публикуются статьи, --">