Александр Иосифович Немировский , Александр Павлович Скогорев - Библейские сказания и легенды
Название: | Библейские сказания и легенды | |
Автор: | Александр Иосифович Немировский , Александр Павлович Скогорев | |
Жанр: | Мифы. Легенды. Эпос, Религия, Сборники, альманахи, антологии | |
Изадано в серии: | Мифы и легенды народов мира #11, Антология исторической прозы #2004 | |
Издательство: | Мир книги, Литература | |
Год издания: | 2004 | |
ISBN: | 5-8405-0648-6 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Библейские сказания и легенды"
Мифы и легенды народов мира — величайшее культурное наследие человечества, интерес к которому не угасает на протяжении многих столетий. И не только потому, что они сами по себе — шедевры человеческого гения, собранные и обобщенные многими поколениями великих поэтов, писателей, мыслителей. Знание этих легенд и мифов дает ключ к пониманию поэзии Гёте и Пушкина, драматургии Шекспира и Шиллера, живописи Рубенса и Тициана, Брюллова и Боттичелли. Настоящее издание — это попытка дать возможность читателю в наиболее полном, литературном изложении ознакомиться с историей и культурой многочисленных племен и народов, населявших в древности все континенты нашей планеты.
Авторы данного тома знакомят читателя с содержанием бессмертного литературного памятника древности — Библии, одновременно пытаясь выявить и осмыслить корни и истоки ветхозаветных легенд и сказаний.
Читаем онлайн "Библейские сказания и легенды". Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (161) »
А. И. Немировский А. П. Скогорев МИФЫ И ЛЕГЕНДЫ НАРОДОВ МИРА БИБЛЕЙСКИЕ СКАЗАНИЯ И ЛЕГЕНДЫ
Художник И. Е. Сайко
Иллюстрации А. М. Жданова (шмуцтитулы) и Юлиуса Шнорр фон Карольсфельда
УДК 931 ББК 63.3(М68
Мифы и легенды народов мира
М68 Библейские сказания и легенды / А. И. Немировский, А. П. Скогорев. — М.: Литература, Мир книги, 2004. — 432 с.
ISBN 5–8405–0648–6
МИФЫ В БИБЛИИ
Миф — это вечный праздник ума, торжествующего над косностью сознания, над невозможностью соединения прошлого и будущего с настоящим, над буднями истории, но это и первоистория, восходящая к глубинам Памяти, к пещерному прошлому рода человеческого.Начиная книгу этой серии «Ранняя Италия и Рим», мы писали: «А где же мифы, где поучительные и увлекательные рассказы о том, как возник мир и как появились его небесные владыки, как складывались у них отношения между собой и людьми?» Впервые, кажется, его поставил римский автор II в. н. э. Цельс. Касаясь Пятикнижия, он заметил, что все оно состоит из самых невероятных и нескладных мифов. «Они рассказывают какой‑то миф как старым бабам и самым нечестным образом изображают Бога сразу, с самого начала, бессильным, неспособным убедить даже единственного человека, которого он создал».
Самуэль Франц
Благодаря этой и подобным оценкам, которые трудно назвать «критикой», современные исследователи Библии стыдливо избегают слова «миф», иногда объясняя это тем, что они не хотят быть непонятыми многомиллионной аудиторией. Некоторые же безбожно путают миф со сказкой и вымыслом. Между тем миф — это своеобразная форма истории, существовавшая у всех известных нам народов на ранних ступенях их развития. В той же названной нами книге, если читатель вспомнит, римская история также неотделима от мифов, ибо первые римские цари и консулы были такими же мифическими персонажами, как Авраам, Исаак, Иаков, а римляне тем не менее гордились, что у них история известна от основания Рима. Почему же создателям Библии надо было отказываться от воссоздания исторического прошлого, оттого, что греки и римляне называли «мифами», а нам чураться этого слова?
И все же даже при поверхностном сравнении библейских и небиблейских классических мифов мы обнаруживаем одно существенное отличие. Главный персонаж первых — бог–творец, создатель мира, жизни и человечества, а не боги, обладающие сходными функциями и также живущие на небесах. Монотеизм наложил отпечаток на все изложение Библии, но не привел к тому, что можно было бы назвать «демифологизацией». Единый Бог не стал схемой, хотя и не наделен какой‑либо внешностью и не допускает собственных изображений. Он не просто «сущий», он вездесущий, проникающий во все стороны жизни, не оставляющий без внимания ничего из того, что касается избранного народа и его вождей. Он водит их на помочах, но иногда предоставляет инициативу, если она не противоречит его установкам. Он обращен к истории более, чем какой‑либо из его собратьев, которых стали называть «языческими богами», поскольку может сказать: «История — это я».
В силу вовлеченности древних евреев в судьбы едва ли не всех народов Переднего Востока, Библия объединила множество исторических фактов и подала их как мифы в плане монотеистической концепции. Эти мифы — ценнейший исторический источник, дающий возможность отдаленным поколениям представить сложные этнические, политические и идеологические процессы не только в области непосредственного пребывания и проживания евреев, но и на всем соседнем с Библией пространстве.
Уже в самом начале первой из библейских книг мы находим описание всего разветвленного семейства народов, произведенного от сыновей Ноя Сима, Хама и Яфета (Иапета)[1]. Несколько десятков сыновей этих трех братьев носят имена этносов, известных евреям и их ближайшим соседям в период написания этой книги. В большинстве случаев их можно отождествить с народами, известными грекоримской традиции под этими же или другими именами. Так, по близости библейского --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (161) »
Книги схожие с «Библейские сказания и легенды» по жанру, серии, автору или названию:
Эпосы, мифы, легенды и сказания - Сказания о нартах Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 1981 |
А Лидин - Сказания о русских витязях Жанр: История: прочее Год издания: 2007 Серия: Древний мир |
Александр Иосифович Немировский, Иван Вадимович Рак, Людмила Станиславовна Ильинская - Мифы и легенды народов мира. т.3. Древний Египет и Месопотамия Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 2004 Серия: Мифы и легенды народов мира |
Эдуард Шюре - Великие легенды Франции Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 2014 Серия: vita memoriae |
Другие книги из серии «Мифы и легенды народов мира»:
Юлий Беркович Циркин - Передняя Азия Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 2004 Серия: Мифы и легенды народов мира |
Александр Иосифович Немировский, Александр Павлович Скогорев - Библейские сказания и легенды Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 2004 Серия: Мифы и легенды народов мира |
Ольга Михайловна Петерсон, Татьяна Анатольевна Чеснокова, Екатерина Вячеславовна Балабанова - Центральная и Южная Европа Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 2004 Серия: Мифы и легенды народов мира |
Ольга Евгеньевна Крючкова - Славянские князья. Легенды и предания Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 2017 Серия: Мифы и легенды народов мира |