Эпосы, мифы, легенды и сказания , В. А. Бейлис - Первый бумеранг

разговоре об аборигенах с молодыми и средних лет австра­
лийцами нередко приходится слышать, что «вопрос» о них является «по­
зором Австралии». Этот контингент австралийских граждан резко кри­
тиковал недостаточность мероприятий, проводимых правительствами
премьер-министров Мензиса, Холта, Гортона, в отношении установления
справедливого равноправия аборигенов и оказания им действенной по­
мощи во всех аспектах их жизни и деятельности.
С первых же месяцев пребывания в стране мне довелось услышать
мифы и легенды австралийских аборигенов. Но рассказчики, как пра­
вило, передавали их не лучшим образом: не знали всех имен действую­
щих лиц, лишь изредка могли сообщить, к какому району страны или
племени следует отнести ту или иную легенду и т. п. Все это, пожалуй,
естественно, ведь они не были учеными — фольклористами, антрополо­
гами, этнографами.
Моими собеседниками были бизнесмены, служащие фирм, студен­
ты. Они передавали мифы и легенды так, как они их знали. Все же я
решил записывать те из них, которые будут рассказаны достаточно
4

четко и логично. Свои записи я сверял — насколько это было в мои*
возможностях — с напечатанными в научных изданиях текстами. Од­
нако не все мифы и легенды, вошедшие в сборник, удалось сопоставить
с опубликованными источниками. Например, рассказ о мужчине-Солн­
це и женщине-Дожде, дарящих жизнь и счастье всем живым сущест­
вам. Эту простенькую легенду рассказал мне один бизнесмен, госпо­
дин Воллес, с которым аппарат торгового советника проводил коммерче­
ские переговоры. По словам господина Воллеса, специального интереса
к народному творчеству аборигенов он не проявлял, но две-три легенды
знал. Откуда они пришли к нему, он вспомнить не мог: «Кто-то расска­
зал, а может, и прочитал где-нибудь». И так бывало всегда: прочел, не
помню где, кто-то рассказал, все знают...
Как-то мы с моим товарищем по работе, экспертом Всесоюзного
объединения «Экспортлен» Г. Д. Джулаевым, выехали по приглашению
директора одной из брокерских фирм, закупавших для нас овечью мери­
носовую шерсть, господина Хендерсона в район г. Форбес (штат Но­
вый Южный Уэльс), где в течение трех дней гостили в доме фермера
господина Таута. В доме нашего гостеприимного хозяина мне и дове­
лось услышать легенду о виринуне, знахаре, любознательном путеше­
ственнике, который дерзнул отыскать место, где жил всевышний — Байаме (Бьями). Эта легенда поэтому и получила название «Виринун-путешественник».
...По дороге из Канберры в Сидней, при выезде из г. Гоулберна,
я посадил в машину двух «голосующих» на шоссе —- парня и девушку.
Они представились: брат и сестра Фрэнк и Сьюзан. Им нужно было до­
браться до Сиднея, и они обрадовались, что я еду туда и им не нужно
будет больше «ловить» попутную машину. Такой способ передвижения
весьма распространен в Австралии, и многие люди, в особенности мо­
лодежь, часто им пользуются.
По дороге, дополняя друг друга, они рассказали мне легенду «Бу­
меранг-луна». Фрэнк и Сьюзан объяснили мне, что эту легенду они
знают еще со школьных лет.
С легендой «Сумка матери-кенгуру» меня познакомил школьный
учитель, с которым я встретился в самолете, направляющемся из Аде­
лаиды в Канберру. К сожалению, позднее, просматривая свои записи,
я не смог обнаружить в них имя этого человека, как мне представляет­
ся, хорошо знающего аборигенов и симпатизирующего им.
Прошло почти три года со дня приезда в Австралию. Но пока мне
не удавалось познакомиться с кем-либо из аборигенов, чтобы более или
менее подробно узнать нх жизнь, услышать от них мифы и легенды их
народа. Случайно мне пришлось лишь обменяться несколькими фраза­
ми с аборигенами и метисами при поездках на автомашине из Сиднея
в Брисбен.
Но вот в 1968 г. бизнесмен Фрэнк А., с фирмой которого мы сотруд5

пичали, предложил мне поехать в район Сиднея Лаперуз, где нахо­
дится колония потомков тех аборигенов, которые встречали корабли
капитана Кука и Первой флотилии капитана Филиппа. Фрэнк А. сказал
мне, что хорошо знаком с главой этой колонии Джое Тимбери.
Мне, естественно, хотелось взять с собой фотоаппарат, с которым
я, как правило, никогда не расстаюсь, но Фрэнк А. отсоветовал поль­
зоваться им при первой встрече. Понимая правоту его слов, я скрепя
сердце оставил аппарат в машине.
Я знал, что фотографировать аборигенов --">