Автор неизвестен - Народные сказки , Эпосы, мифы, легенды и сказания , Теймураз Курдованидзе - Грузинские народные сказки. Книга 1

ф

сказки
и
миаэы
народов
востока

е
ИЗДАТЕЛЬСТВО «НАУКА»

ГРУЗИНСКИЕ
н а р о д н ы е сказки

книга 1

ГЛАВНАЯ РЕДАКЦИЯ ВОСТОЧНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ МОСКВА 1988

ББК 82.3(2)
Г90

Редакционная коллегия серии
«СКАЗКИ И МИФЫ НАРОДОВ ВОСТОКА»
И. С. БРАГИНСКИЙ, Г. А. ЗОГРАФ,
Е. М. МЕЛЕТИНСКИЙ, С. Ю. НЕКЛЮДОВ (секретарь),
Е. С. НОВИК, | Д. А. ОЛЬДЕРОГГЕ | (председатель)
Б. Л. РИФТИН, С. С. ЦЕЛЬНИКЕР
Составление, вступительная статья, примечания
и типологический анализ сюжетов
Т. Д. КУРДОВАНИДЗЕ
Ответственный редактор
А. И. АЛИЕВА

4702170000-102 „
„
—013(02)-88—" ез объявления

ББК 823(2)

/g4 Главная редакция восточной литературы
^ издательства «Наука», 1988.

ОТ ИЗДАТЕЛЬСТВА
По техническим причинам сборпик «Грузинские народные
сказки», в отличие от ранее выпущенных томов серии «Сказки и
мифы народов Востока», издается в двух книгах. В первой книге
помещены вступительная статья, раздел «Сказки о животных» и
часть раздела «Волшебные сказки», относящиеся к этим сказкам
примечания и типологический анализ сюжетов, а также поясни­
тельный словарь, список сокращенных обозначений литературы
и список источников публикуемых текстов. Вторая книга содержит
окончание раздела «Волшебные сказки» и весь раздел «Новелли­
стические сказки и народные анекдоты», а также научный аппа­
рат, относящийся к этим сказкам. Ввиду того, что пояснительный
словарь, список сокращений и список источников относятся ко
всем сказкам сборника, они повторяются и во второй книге. Заклю­
чает все издание сводный указатель сюжетов, который помещен
в конце второй книги.
Таким образом, сборник представляет собой единое издание
грузинских народных сказок.

ГРУЗИНСКИЙ СКАЗОЧНЫЙ э п о с
Географическое положение Грузии, ее величественные горы,
живописные долины, море, флора и фауна во многом обусловили
быт народа, сыграли важную роль в формировании грузинского
характера. Заметный след в духовной жизни грузинского народа
оставили отношения с соседями в историческом прошлом. Не­
смотря на длившиеся веками тяжелые испытания, постоянные
вражеские нашествия, он сумел сохранить себя, сберег свои ду­
ховные традиции, своеобразные черты своей культуры, своего
быта.
Дошедшие до нас памятники материальной и духовной куль­
туры, а также археологические находки подтверждают сущест­
вование в Грузии древнейшей дохристианской культуры. К та­
ким . находкам можно отнести серебряную чашу из Триалети, на
которой изображен праздник охотников с участием богини охоты
(чаша изготовлена местными мастерами в начале II тысячелетия
до н. э.); обнаруженный в Самтавро бронзовый пояс с изображе­
нием охоты (изготовлен в VIII—VII в. до н. э.); малые пластиче­
ские фигуры с эпизодами сказания об Амирани VII—VI в. до н. э.
из Казбеги ! .
Несомненно, эти памятники являются образцами народного
творчества, подтверждающими достоверность греческих письмен­
ных источников, в которых содержатся сведения о том, что у гру­
зинских племен с древнейших времен существовала развитая
словесность.
Особенно много свидетельств бытования народной словесности
мы имеем со времени принятия христианства. Грузинская агио­
графическая литература и исторические письменные памятники,
особенно «Картлис цховреба» (XI в.), содержат данные не только
о характере образцов народного творчества, но и о его значении
для духовной жизни народа. Это касается и фольклора — живого
воплощения народного духа.
1
Куфтин Б. А. Археологические раскопки в Триалети. Т. 1.
Тб., 1941; Лмиранашвили Ш. Я. История грузинского искусства.
Т. 1. Тб., 1944 (на груз, яз.); Чиковани М. Я. Прикованный Амиран. Тб., 1947 (на груз, яз.).

6

Судя по наличию языческих элементов в основных жанрах
грузинского фольклора, а также «учитывая историческую пер­
спективу и опыт других народов» 2, М. Я. Чиковани предполагает,
что в Грузии задолго до распространения христианства (IV в.)
должны были существовать древний эпос со своими жанрами (по­
весть-сказание, мифы, предания, легенды, сказки, басни, баллады,
заговоры и др.), лирика (трудовые песни, календарно-обрядовая
поэзия, героические стихи, шаири, поговорки, загадки и др.) и
драма (мистерии, комедии, собственно драма).
Христианство внесло поправки в фольклорные произведеяия,
переложив их в соответствии со своей идеологией.
Не --">