Энтони Блант - Теории искусства в Италии 1450-1600
Название: | Теории искусства в Италии 1450-1600 | |
Автор: | Энтони Блант | |
Жанр: | История: прочее, Культурология и этнография, Искусствоведение | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Теории искусства в Италии 1450-1600"
Автор этой книги Энтони Блант был ведущим британским историком искусства и куратором королевской коллекции.
Книга обращается к истокам той политической и общественной мысли, которая впоследствии стимулировала эпоху Просвещения в Европе. Именно в эпоху раннего Возрождения, в начале XV века, во Флоренции начало формироваться новое отношение к миру и к людям: вера в человека и вера в разум. На этом фундаменте выстроились ценности гуманизма, научного и социального прогресса. Эти ценности привели в дальнейшем к самым высоким мировым достижениям в искусстве и науке, в общественной и политической мысли, в государственном строительстве.
Читаем онлайн "Теории искусства в Италии 1450-1600". [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (79) »
цивилизация была под угрозой уничтожения и только Советский Союз
твердо выступил против нацизма, во всех частях мира отважные и честные
люди — кто открыто, кто подпольно — встал на сторону социалистической
страны. Когда в 1936 году в Испании произошла первая в Европе схватка
с фашизмом, 2800 американских волонтеров отправились в Испанию в составе «Бригады Авраама Линкольна». После этого в родной стране ФБР
объявило их «представляющими риск для безопасности» и запретило давать
офицерские звания и награды на фронтах Второй мировой войны.
Для британского историка искусства и советского разведчика Энтони
Бланта были очевидны параллели между гуманизмом Возрождения и советским проектом социальной справедливости — тогда как Третий рейх
представлял современное воплощение средневековой инквизиции, насилия
и мистицизма. Для Бланта защита Советского Союза от нацистской угрозы
была политическим и моральным эквивалентом обороны Флоренции от атаки Карла V, императора Священной Римской империи — которая, к слову,
не была ни священной, ни римской.
Гуманисты всех времен демонстрировали решительную готовность к защите своих идеалов военными средствами. Автор вечной красоты «Моны
Лизы» Леонардо да Винчи был, в современной терминологии, разработчи6
ком самых современных видов вооружений той эпохи. Микеланджело во
время осады Флоренции в 1529–1530 годах разрабатывал планы фортификации города.
Советский человек был воспитан на ценностях гуманизма, социального
и научного прогресса. Именно такая система ценностей подняла советский
народ против варварской агрессии фашизма и затем, в период «холодной
войны» позволила построить самую могущественную военную оборону для
страны и для наших союзников и друзей в мире. И вот, одним снимком легендарного военного фотографа Дмитрия Бальтерманца, портрет советского
человека: в 1945 году в Берлине солдаты Красной армии играют на фортепиано в разрушенном доме — они и фашизм победят, и Чайковского исполнят.
Несмотря на разрушение великой советской державы, несмотря на
смену политического строя, и в современной России живы традиции гуманизма. Блестящее тому доказательство — концерт маэстро Валерия Гергиева
в сирийской Пальмире 5 мая 2016 года. Большинство зрителей — российские военнослужащие, помогающие сирийской армии освобождать страну
от нового воплощения бесчеловечного средневекового насилия — международного терроризма.
Российские вооруженные силы вместе с Валерием Гергиевым в Сирии — вот современное олицетворение цивилизации в борьбе против варварства, сегодняшние защитники ценностей эпохи Возрождения, которые
освещают и путь возрождения России.
Вероника Крашенинникова,
член Общественной палаты РФ,
генеральный директор
Института внешнеполитических
исследований и инициатив
Предисловие ко второму изданию
Предлагаемое второе издание является практически точной копией первого издания, за исключением исправленных незначительных ошибок и добавленных библиографических источников. Это отнюдь не означает, что
книга, по моему мнению, не нуждается в изменениях — как раз наоборот.
Сегодня я вообще не решился бы взяться за подобный труд. Умение делать
всесторонние обобщения, объединять идеи в небольшой «путеводитель»
в надежде, что результат будет ближе к истине, нежели ко лжи, является
результатом или юношеского порыва, или мудрости, приходящей с годами.
В промежутке между этими состояниями нами правит чувство осторожности. Если бы сейчас мне пришлось пересмотреть эту книгу, я снабдил бы
каждое предложение таким количеством ссылок и уточнений, что она стала
бы совершенно бесполезной в том качестве, которое я для нее предназначал, — служить введением в предмет, которое подвигнет читателя на его
дальнейшее изучение.
Предисловие к первому изданию
Эта книга не предназначена для того, чтобы служить исчерпывающим
трудом по эстетике итальянского Возрождения. Она написана для человека,
который стремится изучить итальянскую живопись и который уже перерос
простое знакомство с картинами, оставленными художниками этой эпохи.
Думаю, что мой читатель считает, что более глубокий уровень понимания
различных направлений в --">
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (79) »
Книги схожие с «Теории искусства в Италии 1450-1600» по жанру, серии, автору или названию:
Комиссия ЦК ВКП(б) - Краткий курс истории ВКП(б) Жанр: История: прочее Год издания: 1946 |
Юрий Федорович Каторин, Николай Лукьянович Волковский, Виталий Валерьевич Тарнавский - Уникальная и парадоксальная военная техника, т.2 Жанр: История: прочее Год издания: 2003 |
Алексей Михайлович Куприн - Слово о карте Жанр: Детская образовательная литература Год издания: 1987 |
Екатерина Гончаренко - По своему обычаю (Формы жизни русского народа) Жанр: История: прочее Год издания: 2015 |