Лев Михайлович Тимофеев - ТЕХНОЛОГИЯ ЧЁРНОГО РЫНКА или КРЕСТЬЯНСКОЕ ИСКУССТВО ГОЛОДАТЬ
Название: | ТЕХНОЛОГИЯ ЧЁРНОГО РЫНКА или КРЕСТЬЯНСКОЕ ИСКУССТВО ГОЛОДАТЬ | |
Автор: | Лев Михайлович Тимофеев | |
Жанр: | История: прочее, Публицистика | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | 1982 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "ТЕХНОЛОГИЯ ЧЁРНОГО РЫНКА или КРЕСТЬЯНСКОЕ ИСКУССТВО ГОЛОДАТЬ"
Очерки, помещенные в этой книге, распространялись в России в Самиздате, в рукописном виде, — так попали они и за границу. Были напечатаны, без ведома автора, в журнале "РУССКОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ", в №№ 11, 12, 13 и 14 за 1980 и 1981 годы. Эта книга выпускается тоже без ведома автора.
Читаем онлайн "ТЕХНОЛОГИЯ ЧЁРНОГО РЫНКА или КРЕСТЬЯНСКОЕ ИСКУССТВО ГОЛОДАТЬ". Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (28) »
ЛЕВ ТИМОФЕЕВ
ТЕХНОЛОГИЯ
ЧЁРНОГО РЫНКА
или
I
КРЕСТЬЯНСКОЕ
ИСКУССТВО ГОЛОДАТЬ
ЛЕВ ТИМОФЕЕВ
ТЕХНОЛОГИЯ
ЧЁРНОГО РЫНКА
ИЛИ
КРЕСТЬЯНСКОЕ
ИСКУССТВО ГОЛОДАТЬ
ТОВАРИЩЕСТВО ЗАРУБЕЖНЫХ ПИСАТЕЛЕЙ
1982
СШ А
LEV TIMOFEEV
BLACK MARKET TECHNOLOGY OR PEASANTS’
ABILITY TO SUSTAIN HUNGER
Copyright © 1982 by the Author
and TZP
Printed in U.S.A.
Очерки, помещенные в этой книге, распространялись в
России в Самиздате, в рукописном виде, — так попали они и
за границу. Были напечатаны, без ведома автора, в журнале
"РУССКОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ", в №№ 11, 12, 13 и 14 за 1980 и
1981 годы. Эта книга выпускается тоже без ведома автора.
Адрес издательства:
G. HOMJAKOW, 39 Drake Drive,
Bayville, N. J. 08721, U.S.A.
РАСКРЫТИЕ СЕКРЕТА
Смерть Сталина не вызвала в нашей стране больших
перемен. Всё же повеяло чуть посвежевшим ветерком, принес
шим некоторые изменения. И в литературе, железобетонно
лживо прославлявшей ’’социалистическое строительство”,
появилось новое, вернее, давно заглушенное: литература о
деревне, о положении крестьянства. В газетах, журналах
появились произведения таких писателей, как В. Овечкин, А.
Абрамов, Е. Дорош, В. Солоухин, Д. Балашов, А. Яшин, В.
Шукшин, В. Распутин. По-разному, с разной степенью глу
бины и значительности, они внесли в нашу литературу изгнан
ное из нее: правду о небывалом угнетении крестьянства,
правду о колхозной деревне. И не задаваясь вопросом, на
сколько эта литература служила и целям комдиктатуры (без
чего, как знаем, там не может появиться ни одна печатная
строка), можно удовлетвориться хотя бы констатацией: наша
литература совсем мимо чудовищного преступления против
крестьянства всё же не прошла.
Лев Тимофеев, замечательная работа которого поме
шена в этой книге, к крестьянским писателям не принадле
жит. Он и в деревню попал — ’’ловить рыбу, ходить за гри
бами и писать диссертацию о мелодике русского стиха...” И
лишь ’’случайно я близко увидел жизнь крестьянской семьи
и... вдруг с удивлением понял, что вся советская система,
начиная от нашего высокомерного правительства и кончая
учеными-автомшиками и поэтами-песенниками, живет за счет
сельской семьи, как пиявка присосавшись к крестьянскому
хозяйству...”
Пораженный своим открытием, писатель внимательно
присмотрелся к положению дел в ’’советском хозяйстве”,
решая: ”... как это может быть, чтобы и дорогостоящая
космическая программа и грандиозные, но малополезные
хозяйственные начинания у нас в стране, и успешные военные
3
действия в Эфиопии — всё бы оплачивалось из скромного
бюджета крестьянской семьи? Только ли крестьянская семья
оплачивает политику партии и правительства? Каков вообше
механизм эксплуатации трудящегося человека в условиях
развитого социализма?”
Исследуя этот вопрос, автор пришел к выводу, что эконо
мические отношения в стране представляют собой гранди
озный чёрный рынок, действующий под строгим надзором
партийных управителей. При необходимости они могут чуть
ослабить петлю, чтобы граждане ’’самой свободной” и т. д.
страны ’’вовсе не примёрли”, но в своей упряжке держат их
крепко. Этот чёрный рынок и есть ’’социалистический
механизм власти и эксплуатации, самая суть социально-эконо
мической системы”, потребная для возможности властво
вания верхушки компартии над многомиллионным народом.
Автор делает это заключение, наблюдая жизнь соседейколхозников, прежде всего великой труженицы Аксиньи
Егорьевны,
и изучив множество статей и брошюр со
статистическими материалами о разных сторонах положения
в деревне, — так что его выводы твердо обоснованы и неосно
вательными или слишком поспешными их не назовешь.
Нельзя не отметить и следующее: очерки Л..Тимофеева
проникнуты живым сочувствием и любовью к людям, к
жизни, — они продолжают главную традицию русской
литературы, в противовес всегда отдающей насилием и нена
вистью литературе, скроенной по ’’методу социалистического
реализма”. Очерки Л. Тимофеева местами перекликаются с
’’Записками охотника” И. С. Тургенева, появившимися 130 лет
назад: это как бы ’’записки охотника эры колхозной кабалы”.
’’Записки охотника”, считается, сыграли тогда большую
роль в ускорении освобождения крестьян от крепостной
зависимости. Сейчас надеяться на это не приходится:
партийная ’’номенклатура” слушается не голоса --">
ТЕХНОЛОГИЯ
ЧЁРНОГО РЫНКА
или
I
КРЕСТЬЯНСКОЕ
ИСКУССТВО ГОЛОДАТЬ
ЛЕВ ТИМОФЕЕВ
ТЕХНОЛОГИЯ
ЧЁРНОГО РЫНКА
ИЛИ
КРЕСТЬЯНСКОЕ
ИСКУССТВО ГОЛОДАТЬ
ТОВАРИЩЕСТВО ЗАРУБЕЖНЫХ ПИСАТЕЛЕЙ
1982
СШ А
LEV TIMOFEEV
BLACK MARKET TECHNOLOGY OR PEASANTS’
ABILITY TO SUSTAIN HUNGER
Copyright © 1982 by the Author
and TZP
Printed in U.S.A.
Очерки, помещенные в этой книге, распространялись в
России в Самиздате, в рукописном виде, — так попали они и
за границу. Были напечатаны, без ведома автора, в журнале
"РУССКОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ", в №№ 11, 12, 13 и 14 за 1980 и
1981 годы. Эта книга выпускается тоже без ведома автора.
Адрес издательства:
G. HOMJAKOW, 39 Drake Drive,
Bayville, N. J. 08721, U.S.A.
РАСКРЫТИЕ СЕКРЕТА
Смерть Сталина не вызвала в нашей стране больших
перемен. Всё же повеяло чуть посвежевшим ветерком, принес
шим некоторые изменения. И в литературе, железобетонно
лживо прославлявшей ’’социалистическое строительство”,
появилось новое, вернее, давно заглушенное: литература о
деревне, о положении крестьянства. В газетах, журналах
появились произведения таких писателей, как В. Овечкин, А.
Абрамов, Е. Дорош, В. Солоухин, Д. Балашов, А. Яшин, В.
Шукшин, В. Распутин. По-разному, с разной степенью глу
бины и значительности, они внесли в нашу литературу изгнан
ное из нее: правду о небывалом угнетении крестьянства,
правду о колхозной деревне. И не задаваясь вопросом, на
сколько эта литература служила и целям комдиктатуры (без
чего, как знаем, там не может появиться ни одна печатная
строка), можно удовлетвориться хотя бы констатацией: наша
литература совсем мимо чудовищного преступления против
крестьянства всё же не прошла.
Лев Тимофеев, замечательная работа которого поме
шена в этой книге, к крестьянским писателям не принадле
жит. Он и в деревню попал — ’’ловить рыбу, ходить за гри
бами и писать диссертацию о мелодике русского стиха...” И
лишь ’’случайно я близко увидел жизнь крестьянской семьи
и... вдруг с удивлением понял, что вся советская система,
начиная от нашего высокомерного правительства и кончая
учеными-автомшиками и поэтами-песенниками, живет за счет
сельской семьи, как пиявка присосавшись к крестьянскому
хозяйству...”
Пораженный своим открытием, писатель внимательно
присмотрелся к положению дел в ’’советском хозяйстве”,
решая: ”... как это может быть, чтобы и дорогостоящая
космическая программа и грандиозные, но малополезные
хозяйственные начинания у нас в стране, и успешные военные
3
действия в Эфиопии — всё бы оплачивалось из скромного
бюджета крестьянской семьи? Только ли крестьянская семья
оплачивает политику партии и правительства? Каков вообше
механизм эксплуатации трудящегося человека в условиях
развитого социализма?”
Исследуя этот вопрос, автор пришел к выводу, что эконо
мические отношения в стране представляют собой гранди
озный чёрный рынок, действующий под строгим надзором
партийных управителей. При необходимости они могут чуть
ослабить петлю, чтобы граждане ’’самой свободной” и т. д.
страны ’’вовсе не примёрли”, но в своей упряжке держат их
крепко. Этот чёрный рынок и есть ’’социалистический
механизм власти и эксплуатации, самая суть социально-эконо
мической системы”, потребная для возможности властво
вания верхушки компартии над многомиллионным народом.
Автор делает это заключение, наблюдая жизнь соседейколхозников, прежде всего великой труженицы Аксиньи
Егорьевны,
и изучив множество статей и брошюр со
статистическими материалами о разных сторонах положения
в деревне, — так что его выводы твердо обоснованы и неосно
вательными или слишком поспешными их не назовешь.
Нельзя не отметить и следующее: очерки Л..Тимофеева
проникнуты живым сочувствием и любовью к людям, к
жизни, — они продолжают главную традицию русской
литературы, в противовес всегда отдающей насилием и нена
вистью литературе, скроенной по ’’методу социалистического
реализма”. Очерки Л. Тимофеева местами перекликаются с
’’Записками охотника” И. С. Тургенева, появившимися 130 лет
назад: это как бы ’’записки охотника эры колхозной кабалы”.
’’Записки охотника”, считается, сыграли тогда большую
роль в ускорении освобождения крестьян от крепостной
зависимости. Сейчас надеяться на это не приходится:
партийная ’’номенклатура” слушается не голоса --">
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (28) »
Книги схожие с «ТЕХНОЛОГИЯ ЧЁРНОГО РЫНКА или КРЕСТЬЯНСКОЕ ИСКУССТВО ГОЛОДАТЬ» по жанру, серии, автору или названию:
Лев Дмитриевич Любимов - Искусство Западной Европы. Средние века. Возрождение в Италии. Жанр: История: прочее |
Дэвид Г. Роскис - Мост желания. Утраченное искусство идишского рассказа Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2010 Серия: Чейсовская коллекция |