А. И. Агеев , А. А. Савельев , Г. Е. Ефремов , В. Н. Сарафанников , Журнал «Сделай сам» - Макет северного дома. Пили, пила...Цифровое телевидение... ("Сделай сам" №1∙2010)

изготовлению макета курной избы — это делать его со съемной крышей. Сложностей при этом возникает немного, зато наглядность будет высокой.

В таком макете лучше всего сделать копию глинобитной печи. Такие печи в некоторых деревнях у нас делают до сих пор. «Сбитухи» — так их ласково называют хозяева домов. Кирпич дорог да и недолговечен, а сбитая из глины в единый многотонный монолит печь служит десятилетиями. Порой и сам дом от старости разрушался, а печь могла стоять еще не один год, не поддаваясь разрушающим ее дождям и раздирающим морозам. Такую печь не заменит ни одна микроволновка. Только у щей, приготовленных в такой печи, есть настоящий русский дух.

Такую печь устанавливали на рубленом деревянном возвышении — «опечье». Из досок на нем сооружали специальную разборную форму, в которую укладывали приготовленную глину и сбивали ее деревянными молотками с заостренными концами (киянками). Печь занимала до ¹/4 части жилого помещения. Дым выходил в жилое помещение.

В сознании людей укоренилось мнение, что курная изба русского человека есть отражение его отсталости, но это далеко не так.

Курная изба — это своего рода совершенство архитектурной мысли. Не случайно «на Москве» такие избы стоили дороже «белых», порой и больших по размеру.

Причин долгого бытования курных изб было несколько. Открытый огонь и дым из печи пропитывал и просушивал сруб, происходила своеобразная консервация древесины, в результате чего черные избы стояли дольше. Курная печь требовала меньше топлива, дым просушивал одежду, обувь, сети, которые служили в 5–6 раз дольше, чем сети, просушенные на открытом воздухе. В такой печи можно было просушить и материал для работы (дерево, кожу), произвести обжиг гончарных изделий.

В избах с низким потолком во время топки печи находиться в помещен™ и вести хозяйство было, естественно, неудобно. На это время все уходили либо на улицу, либо к соседям. Вот воспоминания о такой избе из книги К.П. Гемп «Словарь поморских речений»: «Живали родители, живала и я, как была еще девкой маленькой, в курной избе. Была избушка-коротушка, строена на Черной реке. И река звалась Черной, а в избе и стены, и половицы все в копоти. Зимой выбежишь на снег, так след черный твое хождение укажет».

Но такие избы не получили широкого распространения. Чаще встречаются высокие избы (3–4 метра), где была совершенная система удаления дыма. В таких избах потолок имел трапециевидную форму (см. рис. 2); на высоте около 2 м от пола вдоль стен были установлены широкие полки-воронцы. Дым, выходя из устья печи, поднимался к потолку, расстилался там до самых воронцов и уходил в дымовцы. Таким образом, ниже полок-воронцов дым не распространялся. В результате в избе не было сажи и копоти.

Рис. 2. Белая курная изба:

1 — опечье; 2 — печь; 3 — полки-воронцы; 4 — пространство в избе, где скапливался дым

Над такой избой, как скворечник, возвышался дымник. Его художественному оформлению хозяин уделял большое внимание. Это было и завершением работы, и как бы визитной карточкой дома.

Нам, учитывая масштаб макета, сложно сделать такую работу. Можно сделать дымник и из отдельных планок, но проще взять брусок нужного размера, разметить на нем будущие отверстия, маленьким сверлом произвести сверление и надфилем провести окончательную обработку.

Тонким шилом проведем линии на местах соединения досок. После тонировки дымник будет иметь соответствующий вид. Остается только приклеить к нему крышу (см. рис. 3).

Рис. 3. Дымник

На фото 1 и 2 показана последовательность изготовления сруба и установки дымника.