Леся Украинка - «Беспардонный» патриотизм (без илл.)

и перейдём к тернопольской поэзии. Это поистине целая поэма, не только лишь корреспонденция! Какие величественные фигуры: митрополит^[4], Барвинский, Вахнянин! И как изображены, куда там Плутарху! Будто тени королей в «Макбете», проходят перед нами древние и современные нам патриоты, «идут неспешно, но уверенной стопой» (слышно ли вам просодии величье?), возникает из мрака забвения «Русский Сион»^[5], церковный собор виднеется, покрытый непроглядной тайной, св. письмо в русском языке... здесь поэт падает ниц перед е[го] э[ксцеленцией] владыкой^[IX]. Позже, уже твёрдо стоя на ногах, мечет громы в «руськых» и радикалов, крикунов и мальконтентов^[6], сторонников ненавистной ему оппозиции (видите ли, они не вполне оценили всей прелести того, что у нас будет русский кардинал!). Он восклицает: «Кто унижает нашего владыку, унижает всех нас; выступим же против таких людей!». Какое могучее войско! Эй, враги, берегитесь, уже летит на вас с неба ангел с огненной розгой, врассыпную, иначе длань его поразит вас!

Далее снова поют гимн послу Барвинскому, мужу храброму и твёрдому, человеку железной воли и железной же последовательности, жертволюбивому, трудолюбивому, искреннему народовцу^[X]. А всем врагам г. Барвинского и его alter ego господина Вахнянина он советует (на этот раз не таким поэтическим образом) «просто закрыть рот и даже не очень деликатно». Интересно, кому же исполнять сей патриотический приговор? Наконец, поэт говорит, что лишь «хотел привести людей в чувство, напомнить им этику общественной жизни...». Далее следует филиппика против ополяченной русской семьи, — кто не читал её, тот не читал решительно ничего! Какая железная последовательность, какая несокрушимая, даже магометанская, вера в двух русских пророков. Сердце радуется, когда читаешь, так бы и воскликнуть: «Да нет лучше, да нет милее, чем у нас на Украине!..» — но следовало бы нам умолкнуть, потому как продолжение этой песни^[XI] содержит совсем не последовательные слова, могущие произвести сильное впечатление и оскорбить национальное чувство наших искренних народовских патриотов и религиозное чувство всего русско-украинского народа...

весна 1895

Примечания

1

«Прочесть в обновлённой “Буковине”» — редактором «Буковины» незадолго до этого стал известный украинский писатель и журналист Осип Маковей, с которым Леся Украинка поддерживала приятельские отношения.

(обратно)

I

Барвинский Александр Григорьевич (1847 — 1926) — мелкобуржуазный деятель, отметившийся в политической истории Галиции как один из лидеров партии «народовцев» (см. комментарий [X]) и инициаторов «новой эры», т.е. полюбовного соглашения между народовцами и наместником австрийского императора в Галиции графом Бадени, имевшего место в 1890 г., а также как историк литературы. Кроме того, Барвинский известен как основатель Христианско-общественной партии (1911), член правительства Западноукраинской народной республики (ЗУНР), член австрийского парламента (1891 — 1907) и член галицийского сойма (1894 — 1904), то есть как амбициозный политикан консервативного толка.

(обратно)

II

Вахнянин Анатоль Климентьевич (1841 — 1908) известен преимущественно как композитор, однако он также принимал активное участие в политической жизни Галиции, в частности был редактором газет «Правда» и «Діло» (рус. «Дело»), соучредителем общества «Просвіта» (см. комментарий [IV]), основателем «народовской» организации «Народная рада» и, конечно же, одним из инициаторов «новой эры». Впрочем, имя Вахнянина вопреки его воле, навсегда вошло в историю мирового социалистического движения: в 1889 году Александр Колесса на мотив «Марша норманнов» («По морю, по морю, на плинних валах») из оперы Вахнянина «Ярополк» написал слова песни «Шалійте, шалійте скажені кати» (первая строка была «подслушана» у Ивана Франко), впоследствии переведённой Г.М. Кржижановским как «Беснуйтесь, тираны». Однако в последнее время эту песню поют исключительно украинские националисты: так называемая Кэт (Катерина Оврамец) и «співоча націоналістка Ярина» пропагандируют «Шалійте...», а группа «Кому вниз», развлекающая молодых фашистов концертно-фестивальной деятельностью, обратилась «к истокам», заслышав в тексте любимые слова «норманны» и «валькирия» (https://www.youtube.com/watch?v=6ec2VE2sLII). Этот красноречивый факт ясно показывает политическое убожество --">