Кирилл Константинович Мартынов - Философия как оскорбление

Выпуск журнала № 6 (63) 2014

Философия как оскорбление
Кирилл Мартынов

История философии легитимирована как часть истории культуры.
Культура, в свою очередь, традиционно мыслится как цветущий сад
добропорядочности, а точнее даже — как музей, полный вещей,
бывших в употреблении у мертвых классиков. В этом музее фигура
философа закована в цепи общественной морали. Сильные мира сего
никогда прямо не отрицают значения философии. По их
представлениям, философы, живущие в культуре, выполняют роль,
среднюю между заместителем по воспитательной работе и хранителем
моральных ценностей, с одной стороны, и придворным трубадуром,
славящим величие царствующей династии, — с другой. Сократ
отправляется в напарники ко Христу, и их обоих зачисляют
в проповедников нравственности и учителей общеизвестной мудрости.
Посланником Христа становится священнослужитель — с окладистой
бородой, круглый от непосильного поста, как правило, занимающий
теплое или по крайней мере перспективное место в церковной
иерархии и уже потому имеющий весьма смутные представления
об иных повседневных делах человеческого рода. Посланником
Сократа — доцент, давно не менявший пиджака, обдумывающий
между лекциями, не попытаться ли ему взять еще полставки, да так,
чтобы не начать чаще попадаться на глаза начальству, речь которого
обращена к пятерым случайным слушателям. Священник не
https://strana-oz.ru/2014/6/filosofiya-kak-oskorblenie

1/16

06.11.2021, 21:07

Кирилл Мартынов — Философия как оскорбление — Отечественные записки

по нашему профилю, это конкурирующая контора, и бог с ней. А вот
к брату-доценту есть серьезный разговор.
Гипотеза или, лучше сказать, аксиома этой статьи состоит в том, что
философия возможна исключительно как оскорбление. Философия
есть социальный институт Запада, направленный на разрушение
обыденных истин или доксы. Следовательно, всякая философия
оскорбительна для общественного мнения. Единственное занятие
философов — оскорблять своими мыслями обывателя, среднего
человека или вождей. Конец философии наступил бы непосредственно
в тот момент, когда все мысли философов стали бы приятными для
слуха толпы или даже других философов. Когда всех философов
заперли бы в специально отстроенные здания, похоронили бы
в общественных советах и на кафедрах. К счастью, этот процесс пока не
завершен.
Сократ был казнен за оскорбление общественной морали. А кроме того,
по всей видимости, за намеки, что он, зная лишь то, что ничего не
знает, остается мудрейшим среди людей. Иными словами, Сократ,
в форме наводящих вопросов, сообщал согражданам, что они идиоты.
Киники прямо выбрали оскорбление общества, сейчас мы бы сказали
даже «преступления против общественной нравственности» в качестве
стратегии аргументации. Декарт оскорбил тысячелетнюю традицию
христианской мысли, заявив, что не нужно изучать ни труды
Философа, ни Священное Предание, а достаточно лишь сделать наши
идеи ясными и отчетливыми. Спиноза скандализировал христианский
мир и иудейские общины своими исследованиями Библии как
исторического текста, написанного людьми. Локк оскорблял
европейских монархов доказательствами когнитивной невозможности
единовластия. Вольтер приводил в ужас Екатерину Великую проектами
освобождения крестьян, что, по мнению императрицы, было
равнозначно предложению сделать их сиротами. Кант садистски
издевался над публикой, сначала потребовав от нее пользоваться своим
умом, а затем опубликовав непосильные для массового читателя
«Критики». О Ницше, Марксе и Фрейде и говорить нечего.
Витгенштейн вызвал скандал, дерзко заявив, что он не читал
Аристотеля, а его любимым философом является Шопенгауэр (как
https://strana-oz.ru/2014/6/filosofiya-kak-oskorblenie

2/16

06.11.2021, 21:07

Кирилл Мартынов — Философия как оскорбление — Отечественные записки

и у всех дилетантов). Русские философы оскорбили своим
существованием советскую власть (на знаменитых пароходах
философы составляли ничтожное меньшинство, однако именно они,
а не юристы, врачи или социологи дали название советскому
остракизму). Да и есть ли хотя бы один философ, не оскорбивший
никого? Как он манифестирует свое существование?

Удивительно, что, учитывая столь тесную генетическую связь двух
явлений, философская история оскорблений все еще не написана. --">