Библиотека knigago >> Документальная литература >> Публицистика >> Патриотизм по касательной


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1863, книга: Второй мозг
автор: Тимур Белый

В воображении Тимура Белого в "Втором мозге" разворачивается захватывающая киберпанковая история, которая исследует темные глубины человеческого разума и потенциал искусственного интеллекта. Главный герой, Эрик, вынужден имплантировать в свой разум чип "Второй мозг", чтобы спасти себя от разрушительного воздействия вируса. Этот чип дает ему экстраординарные когнитивные способности, но также открывает врата в область сознания, где реальность и мечты переплетаются. По мере...

Юрий Михайлович Поляков - Патриотизм по касательной

Патриотизм по касательной
Книга - Патриотизм по касательной.  Юрий Михайлович Поляков  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Патриотизм по касательной
Юрий Михайлович Поляков

Жанр:

Публицистика

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Патриотизм по касательной"

Я не первое десятилетие пишу о том, что наша творческая интеллигенция из властительницы дум в известной степени превратилась в жировую прослойку общества. Она существует за счет казны, совершенно не задумываясь о судьбе страны, которая взяла «творцов» на дотацию. Впрочем, наше государство само во многом виновато, решив, мол, пусть расцветают все цветы, отдавая почему-то предпочтение сорнякам. Фонд Сороса, кстати, был гораздо требовательнее к нашим «творцам» и денег патриотичным мастерам никогда не давал. Помню, в 1995 году на канале «Российские университеты» мы делали литературную передачу, посвященную 50-летию Победы. Наша прекраснодушная режиссерша, когда возникли трудности, сказала, что у нее есть связи и она достанет деньги в фонде Сороса, который тогда возглавлял в Москве писатель-фронтовик Григорий Бакланов. Вернулась наша мечтательница как побитая и созналась, что там ее просто подняли на смех и выставили. В 2000-м для колонки в «Труде» я придумал словечко «соросята», закрепившееся в языке. Зато наше государство все минувшие десятилетия, выделяя средства самым странным и вредным персонажам, напоминало мне толстовского Петю Ростова, любившего повторять: «Берите! У меня еще есть...» А теперь вот на берцы бойцам не хватает.

Читаем онлайн "Патриотизм по касательной". [Страница - 2]

«семибанкирщину»? Значит, главную литературную премию страны намеренно отдали под контроль людям, мягко скажем, без «патриотической щекотливости», если воспользоваться выражением поэта Вяземского. Зачем? С какой целью? Кто? Ладно, захотят — разберутся.

Но вот в конце прошлого года, когда СВО пошел девятый месяц, объявили новых лауреатов. Не буду называть имена, они тут значения не имеют, скажу лишь, что опасность стать классиками авторам не грозит. Тут важнее темы и авторская позиция. Да, в годы Великой Отечественной войны отмечались премиями, в том числе Сталинскими, сочинения, явно не великие, но актуальные и духоподъемные. Яркий пример — пьеса «Фронт» Корнейчука, скромная по художественному уровню, но очень своевременная и оказавшая огромное влияние на командный состав действующей армии. Так о чем же «большие книги» 2022-го? Первая — типичные постмодернистские версии с вариациями на тему «Вся правда об Анне Карениной». Ладно, почему бы и нет?.. Мы живем в свободной стране... Но хотя бы со страниц третьей олауреаченной книги пахнет пороховыми ветрами современности? Ага, щас! Одно название чего стоит: «Парижские мальчики в сталинской Москве». Что сие означает? А это есть, судари мои, четкое послание государственной структуры «Роспечать» пишущей братии: «Хотите получать миллионные премии? Не суйтесь в современность, тем более в военную проблематику, занимайтесь парижскими мальчиками!» Как такое возможно в наши дни, когда счет погибших и покалеченных в битве за русский мир идет на тысячи? Не знаю...


2

В годы моего советского детства при оценке морально-деловых качеств человека часто пользовались выражением: «Я бы пошел с ним в разведку!» Или наоборот: не пошел... Хотя этот оборот употреблялся отчасти иронически, в него вкладывался вполне серьезный смысл. В том обществе, воспитанном на героике Великой Отечественной, понимали, что война, а тем более рейды в тыл врага выявляют в человеке все качества — и высокие, и низкие. В первую очередь — отвагу, надежность, преданность Родине, верность поставленной цели. С тем, кто такими качествами не обладает, не только в разведку ходить, а за мало-мальски серьезное дело браться не стоит. Если же продолжить эту аналогию, то любой власти, государству важно осознавать, особенно в годы исторических испытаний, насколько надежны те страты и группы населения, на которые опирается система. О надежности народа в целом я бы говорить не стал. Ненадежен только бессовестно обманутый народ, но это другая тема, к которой мы обязательно придем.

Сейчас не модно ссылаться на Ленина, но я все-таки рискну. У него есть концепция двух культур в одном социуме, разработанная, правда, в классовом духе противостояния революционного прогресса и охранительной реакционности. Впрочем, в эту дихотомию как-то не вписываются те же славянофилы, часто находившиеся под негласным надзором полиции. Но какая теория без изъянов? Итак, в нынешней России также сосуществуют и противостоят друг другу две культуры — государственно-патриотическая и либерально-прозападная. Разумеется, у этих «ядер» есть периферия и переходные формы, но важен сам принцип. Если кто-то думает, что «государственно-патриотическое» крыло названо так, потому что за ним стоит государство, он сильно ошибается. Наоборот, власть более тридцати лет, с начала 90-х годов, последовательно одаривала, поддерживала, двигала именно либеральное направление. Парадокс? Вовсе нет.

Во-первых, поначалу либеральная версия культуры как аполитичной услуги буквально «заподлицо» соответствовала курсу на вхождение в «семью цивилизованных народов», на приобщение к общечеловеческим ценностям, на отказ от «имперских амбиций», чтобы отряхнуть советский «прах с наших ног».

Во-вторых, щедро финансируемая аполитичность «властителей дум» помогала свести к минимуму критику обманутым обществом компрадорского курса Ельцина.

В-третьих, принцип «власть содержит культуру, а результаты не контролирует, ибо творческий акт непредсказуем», совпал с сокровенными гедонистическими настроениями «мастеров», уставших служить Отечеству.

В итоге почти все культурное пространство РФ оказалось монополизировано либералами-западниками. Это не гипербола, а факт.

Подобная ситуация устраивала как власть, так и значительную часть «творцов», воспринимавших

--">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.