Коллектив авторов -- Медицина - Против зла - всем миром (строки из писем читателей о вреде пьянства и алкоголизма)

ммш

СОВРЕМЕННИК
ОСНОВАН А. М. ГОРЬНИМ

В 1933 ГОДУ

Литературно-художественный и общественно-политический ежемесячный журнал
ОРГАН С О Ю З А ПИСАТЕЛЕЙ Р СФ СР

Главный редактор
С, В. ВИКУЛОВ
Редакционная
коллегия:
В. И. БЕЛОВ,
Ю. В. БОНД АРЕВ,
A. Е. БРАГИН

....

(зав,
о тд е л о м
и публицистики),

НОЯБРЬ

о че рка

И. А. ВАСИЛЬЕВ,
B. Ф. ГРАЧЕВ
(зав.

о тд е л о м

прозы ),

О. К. К О Ж У ХО В А ,
A. Г. КУЗЬМИН,
C. М. Л УК О НИ Н
(ответственны й
секретарь),

И. И. л я п и н ,
B. И. М У С С А Л И Т И Н
(зам еститель главного
ред актора),

Е. И. Н 0 С 0 8 ,
В. Г. РАСПУТИН,
В. М. СВ И Н И Н Н И К О В
(первы й заместитель
главного ред актора),

Г. В. СЕМ ЕН О В,
Г. В. СЕРЕБРЯКОВ,
П. П. ТАТАУРОВ
(зав.

о тд е л о м

критики),

Г. Н. ТРОЕПОЛЬСКИЙ,
Л. А. Ф РО Л О В,
А. И. ХВАТОВ,
Н. Е. Ш УНДИК.

ИЗДАТЕЛЬСТВО
©

П

«ЛИТЕРАТУРНАЯ

«Н аш с о в р е м е н н и к » № 11

ГАЗЕТА»,

МОСКВА

«Наш современник » — клубом трезвости

ПРОТИВ З Л А -В С Е М МИРОМ
СТРОКИ ИЗ ПИСЕМ ЧИТАТЕЛЕЙ О ВРЕДЕ ПЬЯНСТВА И АЛКОГОЛИЗМА

Е М Н О Г И М более года прошло с того времени, когда всенародный поход
против пьянства обрел букву закона. Сегодня, пожалуй, нет ни одного по­
селка, ни одной деревни, где не сказывалось бы благотворное влияние
трезвого образа жизни. «Во имя здоровья общества и человека,— под­
черкивал на X X V II съезде К П С С Михаил Сергеевич Горбачев, — мы по­
шли на решительные меры, повели бой с традициями, которые складыва­
лись и насаждались веками. Не обольщаясь достигнутым, можно сказать,
что пьянка потеснена с производства, меньше ее стало в общественных
местах. Оздоровляется обстановка в семьях, сократился производственный травма­
тизм, укрепился порядок». Лозунг «Трезвость — норма жизни», прозвучавший пять
лет назад на страницах нашего журнала в статье калининского писателя Петра Дудочкина, стал важнейшим нравственным лозунгом нашего времени.

В

Надо отметить, что взволнованный голос писателя-гражданина, обеспокоенного
судьбой народа, и раньше сливался с голосом здравого смысла. Во многих произ­
ведениях Василия Шукшина, опубликованных в журнале, красной нитью проходила
тема борьбы за человека, обманутого призраком нетрезвой свободы. Это — и ф и­
лософская сказка-притча «До третьих петухов» (№ 1, 1975 г.), и рассказы «Други иг­
рищ и забав», «Привет Сивому» (№ 9, 1974 г.), «А поутру они проснулись...» (№ 6,
1975 г.).
Приковывали внимание читателей к трагедии гибнущего от алкоголя человека и
произведения Виктора Астафьева («Царь-рыба», № № 4, 5, 6, 1976 г.), Валентина Рас­
путина (повесть «Прощание с Матерой», № № 10, 11, 1976 г., рассказ «Не могу-у»г
№ 7, 1982 г.}, Николая Шундика (роман «Древний знак», № № 4, 5, 1982 г.)... Каждый
из них, глубоко исследуя проблему пьянства, не мог не показать страданий и краха
семьи, людское горе.
Теперь против этого уродливого явления мы поднялись всем миром. Идет борь­
ба за человека. И все же, как ни странно, кое-где можно услышать: а не круто ли,
дескать, повернули! Д о сих пор находятся скептики, которые сомневаются: надо ли
так жестко вести борьбу с пьянством, ограничивать продажу спиртного! Все это, де­
скать, вызывает недовольство у определенной части людей... Особенно много за­
щитников алкоголя среди работников торговли, которые никак не хотят расстаться
с «выгодным» товаром. Ограничение пьянства кое-кто из них рассматривает даже
как ущемление прав личности.
В письмах, поступающих в редакцию, сторонники спиртного, пытаясь обосновать
свою позицию, приводят и другие, на их взгляд, убедительные аргументы. Если ал­
коголь — яд, говорят одни, то почему не пить его, как лекарство, малыми дозами!
Лучше прожить на несколько лет меньше, утверждают другие, чем влачить серень­
кое существование аскета-трезвенника, добровольно лишившего себя удовольствия
посидеть за бокалом вина в кругу друзей.
М о ж но было бы, пожалуй, не обращать внимания на подобные высказывания,
граничащие с абсурдом, если бы попытка «облагородить» «зеленого змия» носила
единичный характер. К сожалению, защитники «культурного винопития» пока еще
довольно многочисленны. Их лжефилософия порой находит поддержку у непосвя­

146

МИРОМ
— ВСЕМ
ЗЛА
ПРОТИВ

щенных, сбивает с толку молодых. Вот почему считаем своим долгом вновь обра­
титься к многочисленным --">