Расул Гамзатович Гамзатов - Колесо жизни

Расул Гамзатов Колесо жизни

1

Луч прощальный вспыхнул, опаляя

Эвереста снежное плечо.

В облака оделись Гималаи,

Но струна не замерла еще.

Острый пик за тучею маячит,

И, хоть сумрак предвечерний хмур,

Не иссякла песня. Это значит —

Рано мне откладывать пандур.

Мандала — таинственное слово.

Я его в Непале услыхал,

В окруженье гор седоголовых,

В государстве неприступных скал.

В этом слове отзвуки санскрита,

Мудрость постижений вековых.

Множество значений в нем сокрыто,

Поразмыслим об одном из них.

Мандала — дороги воплощенье,

Повороты, пестрые столбы,

Непрестанное коловращенье

Времени, пространства и судьбы.

Мандала — поток необоримый,

На бегу в себя вобравший все.

Мандала — движенья облик зримый,

Неустанной жизни колесо

2

Миллионы рук его творили,

Округляли, к скорости стремясь,

Тщательно приращивали крылья,

С будущим налаживали связь.

Миллионы рук творили, силясь

К совершенству полному прийти,

Чтобы миллионы лет крутилось

Колесо, привычное к пути.

Мастера во все века старались,

Чтоб ничто в дороге не стряслось,

Все же втулки иногда ломались,

То и дело барахлила ось.

Нет уж тех умельцев и в помине,

Оборот свершился, век прошел.

А хлопот немало и поныне:

Ось цела, случается прокол.

Новые поднаторели руки,

Новые рождаются умы,

И, однако, новые прорухи

Тоже появляются, увы.

Колесо работает, изведав

Гладкий грунт, ухабы, гололед,

В жизни есть и радости и беды,

Горький спад и горделивый взлет.

Те, кто вместе с колесом несется,

Испытали и добро и зло,

Их лучами обласкало солнце,

Их морозным ветром обожгло.

Вперемежку в этой круговерти —

Топкие болота, склоны гор,

Жалкое бесславье, свет бессмертья,

Громкий подвиг и глухой позор,

Вперемежку тишина и взрывы,

Век застоя, возрожденья век,

Вирусы захвата и наживы

Замедляют колеса разбег.

Это значит — бедности с богатством,

Правде с кривдой враждовать и впредь.

Полосы бесчисленных препятствий

Ходкий круг спешит преодолеть.

Он, упрямец, все-таки вращаясь,

На своем пути встречает вновь

Радость и печаль, восторг и зависть,

Страх и смелость, ярость и любовь…

3

Есть притча в Непале с далеких времен

О тех, кто презрением общим клеймен,

Но все ж благоденствует в мире людском

И править желает земным колесом.

Их трое ничтожных по сути своей,

Но чем бесталанней они, тем страшней.

Их трое. Хотят они упряжь держать.

А двигаться… Двигаться могут и вспять.

Три символа. Притчу начнем со свиньи.

Являя все низкие свойства свои,

Лежит она в луже, в помоях урчит.

Коль что не по ней, без конца верещит.

Тем временем в притчу вползает змея.

Она, и коварство и злобу тая,

Извилистой тропкой скользить норовит,

Почти не слышна, но язык ядовит.

И третья… На вид безобидна она,

Но редкою глупостью наделена,

Шумлив легкомысленной курицы нрав,

Кудахчет она, петуха увидав.

Спросили свинью, отчего нечиста,

Измазана от пятачка до хвоста.

И хрюкнула чушка, в тени развалясь:

— Миф издавна грязен. Я выбрала грязь…

Спросили змею, отчего она зла,

Зачем по тропинке кривой приползла.

На это в ответ прошипела змея:

— Извилиста жизнь. Извиваюсь и я.

А курица просто клевала зерно,

Да ей и вопрос-то понять не дано.

Заладила, глупая: — Я хоть куда!

Куд-куд-куд-кудах! Куд-куда, куд-куда…

Визжанье, шипенье, кудахтанье вдруг

Слились, заглушая все звуки вокруг.

Коварство и хамство и глупость опять

Втроем поспешили себя оправдать:

— Настал возвышения нашего час.

Ведь люди порой превращаются в нас.

А нелюдям легче до цели дойти,

Крутнуть колесо, оказаться в --">