Песни русских рабочих (XVIII - начало XX века)

Женева, 1885.
2 Н. М о р о з о в. В начале жизни. — «Русское богатство»,
1906, № 5, стр. 50.
12

«Ночь темна, лови минуты...» (Н. Огарева); «По пыльной доро­
ге ...»; «Слушай!» (И. Гольц-Миллера); «Спускается солнце за
степи...» (А. Толстого); «Не слышно шуму городского...» (Ф. Глин­
ки); «Нелюдимо наше м оре...» (Н. Языкова) и другие.
Эпоха героической борьбы народников с самодержавием обус­
ловила появление на свет замечательных траурных маршей «Зам у­
чен тяжелой неволей...» (Г. Мачтета) и «Вы жертвою пали...»
(А. Архангельского), ставших со временем любимыми песнями ра­
бочих. Однако тогда их знал лишь небольшой круг революционе­
ров и радикально настроенных студентов. Подлинно массовыми эти
песни стали позднее.
Народники не поняли исторической роли пролетариата. Про­
шли они и мимо его песен. А между тем период 60—90-х годов
прошлого столетия был временем возникновения рабочей песни в
истинном значении этого понятия. Ее эволюция тесно связана с об­
щим развитием рабочего сознания, с ростом пролетариата, с уси­
лением его организованности и сплоченности.
Жизнь пролетариев капиталистической России в эти годы ярко
изображают шахтерские песни. Типичным образцом горняцкой по­
эзии того времени является известная песня о Грушевском рудни­
ке («На Донской земле привольной...» ), дошедшая до нас в не­
скольких вариантах и весьма интересная в художественном отно­
шении. Определения в ней даны краткие, зримые:
Подхожу я к ламповой,
Там народ стоит толпой,
Весь оборванный, худой...
Зубы ясны, глаза красны,
А рубашки как смола.
Невольно вспоминается превосходная картина Е. Касаткина «Угле­
копы. Смена», на которой изображены горняки в жалком рубище,
покрытые густым черным слоем угольной пыли, только блестит по­
лоска зубов и горят воспаленные глаза. «Это почти сплошь люди
с бледными лицами землистого тона, с глубоко въевшейся в поры
кожи угольной пылью, с синими кругами вокруг глаз,-— писал ис­
следователь Донецкого бассейна Л. Либерман, — вечно хрипящие,
кашляющие и сплевывающие густую, вязкую, как уголь черную
мокроту». 1
1
Л. Л и б е р м а н . В угольном царстве. Очерк условий труда,
быта и развития промышленности в Донецком бассейне. М., 1924,
стр. 50.
13

«Ямы» и «норы» — так называет песня жилища горняков.
«У хорошего помещика скот помещался лучше, чем несчастные шах­
теры, жившие в землянках», — подтверждает историк П. И. Фо­
мин. 1 Многочисленные пореформенные горняцкие песни — это
сплошной стон и гневные сетования на тяжелую долю.
Не лучшим было положение рабочих и в других отраслях про­
мышленности. Однажды, обходя одну из ивановских фабрик, пи­
сатель-семидесятник Ф. Н. Нефедов обратил внимание на мальчи­
ков, напряженно работавших при сушильных барабанах и на ве­
шалах. Нефедов спросил сопровождавшего его фабриканта, как
складывается их дальнейшая судьба. Тот, подумав, отвечал:
«— Бог знает куда они у нас деваются, мы уж как-то их не
видим после.
— Как не видите! ..
— Да так, высыхают они.
Я принял это выражение за чистую метафору, — пишет ав­
тор, — и переспросил:
— Вы хотите сказать, что впоследствии они переменяют род
своих занятий, или они перейдут на другую фабрику?
— Нет, просто высыхают, совсем высыхают! — отвечал серьез­
но фабрикант».2
Народник С. С. Синегуб, посетивший в 70-х годах одну из
ткацких фабрик, писал о ней: «Боже мой! Какой это а д !.. Воздух
невозможный: жар и духота, вонь от людского пота и м асла...
Я пробыл на фабрике не более двух часов и вышел оттуда очуме­
лый и с головной болью».3 Придя домой, поэт написал стихотво­
рение «Дума ткача»:
Грохот машин, духота нестерпимая,
В воздухе клочья хлопка,
Маслом прогорклым воняет удушливо —
Да, жизнь ткача нелегка...
Стихотворение вскоре проникло в рабочую среду. На основе
его сложили песню, которая разошлась по всей России («Мучит,
терзает головушку бедную...», «Грохот машин, духота нестерпи­
1 П. И. Ф о м и н . Горная и горнозаводская промышленность
юга России, т. 1. Харьков, 1915, стр. 344.
2 Ф. Н е ф е д о в . На текстильных фабриках в 70-е годы. М.,
1931, стр. 34.
3 Цит. по работе М. Друскипа «Революционные песни
1905 года». Л., 1936, стр. 21.
14

м а я ...»). Аналогичной была судьба стихотворения Д. А. Клеменца
«Дума кузнеца».
Передовые пролетарии сознательно пропагандировали лучшие
песни народников. П. А. Моисеенко, работавший в 1877 --">