Владимир Алексеевич Гиляровский - Том 1. Мои скитания. Люди театра
Название: | Том 1. Мои скитания. Люди театра | |
Автор: | Владимир Алексеевич Гиляровский | |
Жанр: | Русская классическая проза | |
Изадано в серии: | Собрание сочинений в четырех томах #1 | |
Издательство: | Москва, Полиграфресурсы, 1999 | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Том 1. Мои скитания. Люди театра"
В первый том Сочинений В. А. Гиляровского вошли "Мои скитания" и "Люди театра".
http://rulitera.narod.ru
Читаем онлайн "Том 1. Мои скитания. Люди театра". Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (188) »
Владимир Алексеевич Гиляровский Собрание сочинений в четырех томах Том 1. Мои скитания. Люди театра
Мои скитания
Глава первая Детство
Ушкуйник и запорожец. Мать и бабушка. Азбука. В лесах дремучих. Вологда в 60-х годах. Политическая ссылка. Нигилисты и народники. Губернские власти. Аристократическое воспитание. Охота на медведя. Матрос Китаев. Гимназия. Цирк и театр. «Идиот». Учителя и сальто-мортале.
Бесконечные дремучие, девственные леса вологодские сливаются на севере с тундрой, берегом Ледовитого океана, на востоке, через Уральский хребет, с сибирской тайгой, которой, кажется, и конца-края нет, а на западе до моря тянутся леса да болота, болота да леса.
И одна главная дорога с юга на север, до Белого моря, до Архангельска — это Северная Двина. Дорога летняя. Зимняя дорога, по которой из Архангельска зимой рыбу возят, шла вдоль Двины, через села и деревни. Народ селился, конечно, ближе к пути, к рекам, а там, дальше глушь беспросветная да болота непролазные, диким зверем населенные… Да и народ такой же дикий блудился от рождения до веку в этих лесах… Недаром говорили:
— Вологжане в трех соснах заблудились. И отвечали на это вологжане:
— Всяк заблудится! Сосна от сосны верст со сто, а меж соснами лесок строевой.
Родился я в лесном хуторе за Кубенским озером и часть детства своего провел в дремучих домшинских лесах, где по волокам да болотам непроходимым медведи пешком ходят, а волки стаями волочатся.
В Домшине пробегала через леса дремучие быстрая речонка Тошня, а за ней, среди вековых лесов, болота. А за этими болотами скиты раскольничьи,[1] куда доступ был только зимой, по тайным нарубкам на деревьях, которые чужому и не приметить, а летом на шестах пробираться приходилось, да и то в знакомых местах, а то попадешь в болотное окно, сразу провалишься — и конец. А то чуть с кочки оступишься — тина засосет, не выпустит кверху человека и затянет.
На шестах пробирались. Подойдешь к болоту в сопровождении своего, знаемого человека, а он откуда-то из-под кореньев шесты трехсаженные несет.
Возьмешь два шеста, просунешь по пути следования по болоту один шест, а потом параллельно ему, на аршин расстояния — другой, станешь на четвереньки — ногами на одном шесте, а руками на другом — и ползешь боком вперед, передвигаешь ноги по одному шесту и руки, иногда по локоть в воде, по другому. Дойдешь до конца шестов — на одном стоишь, а другой вперед двигаешь. И это был единственный путь в раскольничьи скиты, где уж очень хорошими пряниками горячими с сотовым медом угощала меня мать Манефа.
Разбросаны эти скиты были за болотами на высоких местах, красной сосной поросших. Когда они появились — никто и не помнил, а старики и старухи были в них здесь родившиеся и никуда больше не ходившие… В белых рубахах, в лаптях. Волосы подстрижены спереди челкой, а на затылке круглые проплешины до кожи выстрижены — «гуменышко» — называли они это остриженное место. Бороды у них косматые, никогда их ножницы не касались — и ногти на ногах и руках черные да заскорузлые, вокруг пальцев закрюченные, отроду не стриглись.
А потому, что они веровали, что рай находится на высокой горе и после смерти надо карабкаться вверх, чтобы до него добраться, — а тут ногти-то и нужны.[2]
Так все веровали и никто не стриг ногтей.
Чистота в избах была удивительная. Освещение — лучина в светце. По вечерам женщины сидят на лавках, прядут «куделю» и поют духовные стихи. Посуда своей работы, деревянная и глиняная. Но чашка и ложка была у каждого своя, и если кто-нибудь посторонний, не их веры, поел из чашки или попил от ковша, то она считалась поганой, «обмирщенной» и пряталась отдельно.
Я раза три был у матери Манефы — ее сын Трефилий Спиридоньевич был другом моего «дядьки», беглого матроса, старика Китаева, который и водил меня в этот скит…
— Смотаемся в поморский волок, — скажет, бывало, он мне, и я радовался.
Волок — другого слова у древних раскольников для леса не было. Лес — они называли бревна да доски.
Да и вообще в те времена и крестьяне так говорили. Бывало, спросишь:
— Далеко ли до Ватланова?
— Волок да волок — да Ватланово.
— Волок да волок — да Вологда.
Это значит, надо пройти лес, потом поле и деревушку, а за ней опять лес, опять волок.
Откуда это слово — а это слово самое что ни на есть древнее. В древней --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (188) »
Книги схожие с «Том 1. Мои скитания. Люди театра» по жанру, серии, автору или названию:
Владимир Алексеевич Гиляровский - Сочинения в четырех томах. Том 3 Жанр: Русская классическая проза Год издания: 1999 |
Владимир Алексеевич Гиляровский - Шкаморда Жанр: Современная проза Год издания: 2008 Серия: Люди театра |
Владимир Алексеевич Гиляровский - Рассказы и очерки Жанр: Русская классическая проза Год издания: 2007 Серия: Русская классика |
Другие книги из серии «Собрание сочинений в четырех томах»:
Михаил Юрьевич Лермонтов - Том 3. Драмы Жанр: Поэзия Год издания: 1981 Серия: Собрание сочинений в четырех томах |
Алексей Константинович Толстой - Том 2. Драматические произведения Жанр: Драматургия Год издания: 1964 Серия: Собрание сочинений в четырех томах |
Самуил Яковлевич Маршак - Сочинения в четырех томах. Том первый. Стихи, сказки, песни Жанр: Поэзия Год издания: 1958 Серия: Собрание сочинений в четырех томах |
Семен Исаакович Кирсанов - Том 4. Поэтические поиски и произведения последних лет Жанр: Поэзия Год издания: 1976 Серия: Собрание сочинений в четырех томах |