Том Кавалли - Воплотить Осириса

благоговейный
трепет

перед

пирамидами,

на

самом

деле

ничего

не

зная

ни

о фараонах, которые их построили, ни о богах, что обитают здесь.

Чтобы полностью воплотить наше понимание о Древнем Египте,
требуется не просто пересказ старых мифов; особенно это каса­

ется Осириса, чей дух пронизывал династический период Египта
от начала до конца, мы должны описать его историю, принимая

во внимание его географическое, историческое, мифологическое,
и философское окружение.

Подавляющее

большинство

данных

свидетельствует

в пользу Африки как земли, где зародилась человеческая
жизнь, где одна из самых стойких цивилизаций пустила корни

в огромном пространстве. Точно неизвестно, как из племенных
общин выделились династии фараонов, но из всех африканских

стран, Египту удалось остаться недосягаемым для иностранных
держав в течение трех тысяч лет. Вообразите на мгновение дату
происхождения любой существующей сегодня страны: перене­
ситесь мысленно вперед на три тысячи лет, и вы ощутите на себе

вес истории Египта. Само время и пространство делают Египет
уникальным. Даже сегодня Египет своего рода географическая
аномалия. Расположенный на африканском субконтиненте, бок
о бок с Ближним Востоком, он многое унаследовал у обоих реги­
онов, сохраняя свою собственную уникальную идентичность;
6

в культурном плане он не принадлежит ни Африке, ни Ближ­
нему Востоку. В то же время, Египет сформировал естественный

перешеек

между

этими

разноликими

областями.

Многими

факторами можно объяснить невероятное достояние Египта,
но

прежде всего сама земля позволила ему господствовать на

Ближнем Востоке в течение удивительно долгого времени.

Египет при непрекращающемся правлении тридцати одной
династии выдержал экологические проблемы, междоусобицы

и бесчисленные атаки традиционных девяти врагов. 3 Сама Земля
породила египетскую космологию, государственную структуру,

религию и общественные работы.

Прежде чем Египет объединил «Две Земли», северо-вос­
точная часть Африки, включая территории современных Судана,
Сомали и эритрейское побережье Эфиопии, считалась мистиче­
ской Землей Пунта. Ее так же называли «Земля Богов», потому
что она обеспечивала большую часть поставок, используемых

в Египетских храмах. Ладан, ароматная древесина, шкуры,

и возможно даже бог-карлик Бес были ввезены из Пунта. Эта

область была также известна как сад удовольствия Амона. Хотя
мы знаем о нескольких масштабных экспедициях фараонов в эту
дивную

невиданную

страну,

точное

местоположение

остается

неизвестным.

Ближайший сосед Египта с юга, Нубия, был также очень
важен из-за обширных поставок древесины и золота, ресурсов,

дефицитных в Египте. Нубия доставляла золото, используемое
для ювелирных украшений, регалий фараонов и погребальных

объектов. Египтяне рассматривали золото как кожу Солнца.
Отношения между этими двумя странами чередовались между
борьбой в качестве союзников и борьбой друг с другом; наконец,

Нубия даже управляла Египтом в течение относительно корот­
кого периода времени. Как ни странно, идея царя в виде фараона,

вероятно, появилась из нубийских племенных царств. И ориги­
нальное представление об Осирисе,

возможно, зародилось

в нубийском туманном прошлом.

До объединения Египет был разделен на две земли: Верхний
Египет на юге распространялся и на Нубию, и Нижний
7

Египет -

от Асуана на север к Средиземноморью (Зеле­

ному Морю). Впервые страна была объединена около 3000
г. дон. э. при правлении Нармера; впоследствии Египет разде­
лился

и

посредством

искусных

политических

и

религиозных

махинаций был вновь объединен. Однако война и политические
средства оказались недостаточными для объединения страны

в стабильную, сплоченную нацию. Мойсова пишет: «Необ­
ходимо было изобрести новый эпос, чтобы помочь преобразо­
вать доисторическое племенное общество в единое государство.

Племенные мифы должны были преобразиться в Великий госу­

дарственный Миф». 4
Эти

мифы

описывают

божественного

царя,

который,

в конечном счете, --">