Марат Нигматулин (Московский школьник) - Заметки на полях пиджака

там не предусмотрено. Непризнанные поэты, безумные гении, пламенные трибуны, великие полководцы и героические революционеры остались в прошлом. Притом в далёком.

Людям времён Эры Встретившихся Рук остаётся вкусно и полезно есть, заниматься сексом и бороздить дальний космос на своих кораблях. Они пафосно ходят по коридорам космических кораблей, глядят в темноту космоса Уводь иллюминаторы и ведут томные пафосные диалоги на общие темы. Каждый из них – воплощённое ничто, говорящее общее место.

Когда-то в детстве я хотел жить вечно. Я хотел, чтобы и мама моя жила вечно, и все чтобы жили вечно. Сейчас не хочу.

Знаешь, почему?

Настоящая жизнь существует только в борьбе. Если нет борьбы, нет и жизни. Так, вялотекущее существование. Не жизнь, а свидригайловская банька.

Если тебя никто не собирается убить, – значит, ты делаешь что-то неправильно.

Настоящая жизнь существует только на грани смерти. Только если тебе угрожает смертельная опасность, ты по-настоящему начинаешь жить. Если этого нет, ты не живёшь, а существуешь. Как полено, которое у дороги валяется.

Без борьбы нет жизни. А единственная настоящая борьба – это борьба не на жизнь, а на смерть. Если вам не угрожает смертельная опасность, это не борьба, а игра. А игра – это несерьёзно.

Следовательно, для того, чтобы по-настоящему жить, человек должен быть смертен. Более того, он должен быть ещё и внезапно смертен.

Именно поэтому я не хочу жить вечно. Если я знаю, что могу умереть сегодня ночью, я живу. Если же я понимаю, что бессмертен, я существую. Как материя, как океан. Это растительное существование.

Твой друг Алексей этого не понимает. Не понимает он этого потому, что никогда, по всей видимости, по-настоящему не жил. Поэтому его устраивает такое растительное существование. Он просто не знал ничего другого.

У нас с ним произошёл недавно интересный диалог.

Он сказал мне, что планирует жить вечно. Я сказал, что я вечно жить не хочу. Тогда он презрительно усмехнулся и сказал: «Значит, вы хотите умереть?».

Он так ничего и не понял.

Я не хочу жить вечно не потому, что хочу умереть. Я не желаю бессмертия потому, что хочу жить.

И поэтому я не трансгуманист.

Теперь что касается красоты.

Скажу честно. Меня тошнит от накрашенных девушек. Просто тошнит. И это почти не гипербола.

Я очень не люблю, когда у девушки накрашены губы, ресницы, напудрено лицо. Я не люблю, кода девушки укладывают волосы в замысловатые причёски, одевают роскошные платья, продевают серьги в уши, надевают сверкающие украшения. От всего этого меня тошнит.

Почему?

Всё это смотрится неестественно. Когда я разговариваю с накрашенной и напудренной девушкой в роскошном платье, у меня создаётся впечатление, что не с девушкой я разговариваю. Мне кажется тогда, что мой собеседник – не живой человек, а какой-то хитрый андроид, старинный автоматон, а не живой человек.

Помню, видел Алису на выпускном в девятом классе. Чёрное платье вечернее, ридикюль. Губы точно роза, личико напудренное. Волосы в причёску уложены. Я видел её в тот день, и мне прямо не по себе стало: так это мне всё показалось неестественно.

Потом, помню, доводилось мне её видеть в более простой обстановке. Мы на кухне завтракаем. На Алисе спортштаны и свитер крупной вязки. Косметики никакой. Волосы растрепанны. Мешки под глазами. И вот тогда мне она показалась куда привлекательнее, чем когда была накрашенная и в вечернем платье.

Я люблю, когда человек выглядит более-менее аккуратно. Люблю опрятность. Люблю, когда следят за гигиеной. Мне нравится, когда люди (не только девушки) удаляют волосы с интимных мест. Но для меня это дело гигиены, а не эстетики.

А вот накрашенные девушки и уж тем более молодые люди мне не нравятся. Меня от такого тошнит.

Так что советую тебе на будущее. Когда будешь собираться на встречу со мной, – постарайся не краситься. Если, конечно, ты намеренно не хочешь меня позлить. Впрочем, я от такого не злюсь, а просто расстраиваюсь и начинаю грустить.

--">