Татьяна Николаевна Терещенко - Молитва

стали покаянной
христианской молитвой, получившей
название «Молитва мытаря».
Господь дал Своим ученикам образец
молитвы — «Отче наш». Поскольку эта
молитва преподана Самим Господом, то
и называется она молитвой Господней.

9

ɉɪɢɬɱɚɨɦɵɬɚɪɟ
ɢɮɚɪɢɫɟɟ
ɏɭɞȼɄɪɸɤɨɜ

10 ȜȚȜșȖȠȐȓ

ǺȜșȖȠȐȎDZȜȟȝȜȒțȭ

Ɍɪɨɢɰɚɂɤɨɧɚ
Ɋɨɫɫɢɹ;9,ɜ

Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя
Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя,
яко на небеси, и на земли. Хлеб наш насущный даждь
нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы
оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Яко Твое есть царство, и сила, и слава Отца и Сына и Святаго Духа.
В молитве Господней христиане обращаются
к Богу Отцу, первому Лицу Святой Троицы. В ней
сконцентрировано все, что нужно человеку и для
жизни земной, и для спасения души. Каждое прошение этой молитвы ставит его перед судом его совести.
Если человек молится от души, если действительно
думает так, как сказано в этой молитве, она заставляет его постоянно менять свою жизнь.
Молитва Господня разделяется на призывание, семь прошений и славословие.
Призывание. Отче наш, Иже еси на небесех, или по-русски: «Отче
наш, Сущий на небесах», — это слова обращения к Богу как к любящему
Отцу Небесному и призыв выслушать просьбы.
Прошение 1. Да святится имя Твое. Имя Божие, конечно же, свято само
по себе, без наших просьб об этом, оно несет в себе заряд духовной силы
и присутствия Божия. Произнося эти слова, мы просим, чтобы имя Божие
через нашу духовную жизнь. Апостол Павел,
святилось через нас, христиан, ч
обращаясь к недостойным, говорил: ради вас имя
обращ
Божие хулится у язычников (Рим. 2, 24). Эти слова
относятся и к нам, обличая наше несоответствие
относ
духов
духовно-нравственной норме, которая содержится в Евангелии и по которой мы обязаны жить.
И мы
мы, произнося их, задаем себе вопрос: «А через
меня святится имя Божие или хулится?»
мен
2. Да приидет Царствие Твое. Мы просим
Бога удостоить нас уже здесь, на земле, ЦарстБог
ва Его Небесного, то есть правды, любви
и мира душевного, просим Его царствовать
в нас и нами управлять.
3. Да будет воля Твоя, яко на небеси, и на
зземли. Мы просим, чтобы все происходило не

ɜ
Ʌɟɛɟɞɟ
ɚɏɭɞɄ
ɞ
ɟ
ɫ
ɟ
ɛ
ɹ
ɇɚɝɨɪɧɚ

ȜȚȜșȖȠȐȓ

так, как нам хочется, а как угодно Богу, просим у Него
помощи, чтобы мы могли подчиняться Его воле и исполнять ее беспрекословно, как это делают ангелы на небе,
потому что только Богу известно, что нам полезно
и нужно, и Он об этом печется больше, чем мы сами.
4. Хлеб наш насущный даждь нам днесь. Мы можем
просить у Бога не только возвышенного и духовного, но
и того, что необходимо в повседневной жизни. Под хлебом в молитве разумеется и пища, и одежда, и жилище.
Мы говорим: даждь нам днесь, то есть «дай нам сегодня». Мы не просим Бога обеспечить нас всем необходимым на всю оставшуюся жизнь, а только на сегодня —
о завтрашнем хлебе мы попросим завтра. Слова хлеб
насущный указывают на то, что необходимо для жизни,
а не на излишества, только на то, без чего мы не можем
жить. Одновременно мы просим не только хлеба физического, но и духовного: пречистого Тела и Крови Христовых, которые мы получаем в Таинстве Причащения.
5. И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим.
Мы просим Бога простить нам наши долги так же, как мы прощаем тем, кто
в долгу перед нами. Эти слова учат нас тому, что пока мы не простим всех, кто
нас обидел, кто нам должен, мы не можем надеяться, что Господь простит нас.
6. Не введи нас во искушение. Искушением называется ситуация, когда
нас что-нибудь соблазняет сделать что-либо дурное, согрешить. Это испытание, которое либо посылается нам от Бога, либо приходит от диавола, но попускается Богом. Каждое искушение для человека
овека — своего рода испытание на
прочность. И мы просим Бога не посылать
ать нам
испытаний выше сил, помочь нам преодолеть
одолеть
соблазны, которые нам встречаются.
7. Но избави нас от лукаваго. Лукавый
й — это
диавол, враг рода человеческого. Мы просим
росим
Бога избавить нас от всякого зла в этом мире
ре и от
виновника зла — диавола (злого духа), который
торый
всегда готов погубить нас, просим избавить
ть от
этой хитрой силы и ее обманов.
Славословие. Яко Твое есть царство,
во, --">