Татьяна Николаевна Терещенко - Храм

вырезанный из акации, покрытый
золотом изнутри и снаружи и украшенный
двумя крылатыми херувимами на крышке. Кроме скрижалей Закона в Ковчеге хранились золотой сосуд, стамна, с манной, которой
Господь питал израильтян в пустыне, и жезл Аарона, расцветший миндалевидным деревом.
Слово «скиния» означает шатер, переносная палатка. Скиния была
Иерусалимский храм.
устроена пророком Моисеем по повелению Божию и точно соответствовала
Реконструкция

Его указаниям. Внутреннее, первое отделение
Скинии называлось Святое, или святилище, а
Иисус Христос сказал,
самая ее внутренняя часть называлась Святое
что наступит время,
Святых. Святое Святых отделялось от свякогда Богу будут
тилища внутренней завесой, здесь хранился
поклоняться
Ковчег Завета. Во дворе Скинии находился
жертвенник для всесожжений. В Скинии Моине в одном только
сей давал аудиенции народу, выслушивал и
храме Иерусалимском
решал различные тяжбы и споры и просил Божественных откровений. В ней также отправлялись общественные богослужения. Во время
странствования израильтян Скиния всегда ставилась
в середине стана. Она была устроена так, что ее удобно было снимать, переносить с места на место и ставить снова. По вступлении евреев в Землю обетованную Скиния была поставлена
в Галгалах, а затем перенесена в Силом, как центр Земли Обетованной, и
оставалась здесь около 400 лет. В начале царствования Соломона Скиния
находилась в Гаваоне.
При царе Соломоне был построен каменный храм и Ковчег Завета со
всеми принадлежностями Скинии был перенесен сюда. Храм у евреев
был только один с целью поддержать в еврейском народе сознание Единого Бога. Храм имел вид прямоугольника, с покатой крышей, без окон, с
двумя высокими колоннами около входа и с большим двором. Внутри храм
был разделен, как и Скиния, занавесом на две части: святилище и Святое Святых. Храм, построенный Соломоном, был разрушен Навуходоносором перед вавилонским пленом израильтян. По возвращении из плена
они построили второй храм по образцу и плану
первого, но гораздо беднее. Во время Своей
земной жизни Иисус Христос не раз посещал
этот храм, учил в нем, заботился о порядке в
нем (изгонял торгующих из храма) и его благолепии (Сам внес динарий на храм, поставил в
образец лепту евангельской вдовицы). Своим
примером Спаситель одобрил обычай совершать богослужение в храме. В беседе же с
самарянкой Иисус Христос сказал, что наступит время, когда Богу будут поклоняться не в одном только храме Иерусалимском,
но и в других местах.
Скиния.

Реконст
рукция

Сионская горница.
Иерусалим

Накануне Своей крестной смерти Иисус Христос вместе с учениками
находился в Сионской горнице. Здесь совершалась Тайная Вечеря. На Тайной Вечере Христом было установлено главное Таинство христианской
веры — Евхаристия (с греч. «благодарение»). Иисус Христос преломил
хлеб, благословив его, дал Своим ученикам и сказал: «Возьмите, ешьте его, —
это Тело Мое, за вас мучимое». Он также взял чашу с вином, благодарив, подал
ученикам и сказал: «Пейте из нее, — это Кровь Моя, за вас проливаемая».
И добавил: «Делайте это в память обо Мне». Так
впервые проходило Таинство Причащения, и Сионскую горницу можно считать первым христианским храмом.
Здание, в котором, по преданию, находилась
Сионская горница, расположено в Иерусалиме
на вершине горы Сион. За прошедшие века оно
разрушалось и перестраивалось. Нынешнее
помещение Сионской горницы возведено крестоносцами.
После вознесения Иисуса Христа христиане собирались в домах богатых единоверцев. Когда на христиан начались гонения,
их богослужебные собрания сделались бод
и
в
лее скрытными.
й
утренни

я горниц
Сионска

а. Вн

Во время гонений христиане собирались для молитвы
даже в подземные церкви, устраивавшиеся в катакомбах.
Катакомбы представляют сеть переплетающихся коридоров, на протяжении которых встречаются более или менее
обширные комнаты. Эти комнаты различной величины: малые, средние и большие, соответственно кубикулы, крипты
и капеллы. Кубикулы являлись погребальными склепами, а
крипты и капеллы — подземными церквами. Крипты могли
вместить до 70–80 молящихся, а капеллы — до 150.
Передняя часть крипт предназначалась для духовенства.
В глубине крипты находилась полукруглая апсида — углубление в стене, — --">