Монах Симеон Афонский - Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги
Название: | Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги | |
Автор: | Монах Симеон Афонский | |
Жанр: | Православие | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | ООО «Синтагма» | |
Год издания: | 2013 | |
ISBN: | 978-5-7877-0075-6 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги"
УДК 271.2
ББК 86.372
С 37
Рекомендовано к публикации Издательским Советом Православной Церкви в Молдове
Монах Симеон Афонский. Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги? Духовно-просветительское издание. М: Пустынь Новая Фиваида Афонского Русского Пантелеимонова монастыря. Святая Гора Афон; ООО «Синтагма», 2013. – 224 с.: ISBN 978-5-7877-0075-6.
СЕ 13-102-1033
© Пустынь Новая Фиваида Афонского Русского Пантелеимонова монастыря, 2013
© Макет, верстка ООО «Синтагма», 2013
Читаем онлайн "Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги". [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (59) »
Не имея смирения, не сохранишь в себе Православие, не имея мужества, не сохранишь в себе смирение. Если научишься смотреть на мир газами смирения, не будет людей, которые тебе враждебны. Если научишься смотреть на мир глазами сострадания, не будет людей, которые тебе неприятны. Если научишься смотреть на мир глазами Любви, все люди станут для Тебя ангелами: Не будь побежден злом, но побеждай зло добром (Рим. 12: 21).
4. НЕПРИЯЗНЬ – ПОРОГ ДЛЯ МАЛОДУШНОГО
Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе Господе нашем.Неприязнь к ближнему – это тот порог на пути Спасения, который не перейдет малодушный. Носить в сердце неприязнь к ближнему и не преодолеть ее молитвой есть трусость быть добрым. Быть добрым не значит проявлять слабость характера, это означает быть благодатным. Быть благодатным – это то же самое, что пребывать во Христе и во всех людях видеть образ Христа. Испытывать неприязнь к ближнему – все равно что обращать ее ко Христу. Поэтому неприязнь к одному человеку или к сообществу людей – это та же самая трусость проявить сострадание и нежелание их Спасения и потому отдаляет сердце от Христа.
(Рим. 6: 11)
Если имеешь неприязнь хотя бы к одному человеку, никогда не приблизишься ко Христу. Если имеешь неприязнь хотя бы к одной нации, никакими трудами не очистишь свое сердце для Христа. Если имеешь неприязнь хотя бы к одному народу, никакими подвигами не стяжешь благодати во Христе. Если ты научился искренне служить людям, как Самому Христу, утешая их словом и сострадая им всем сердцем, ни в чем не отступая от своего исповедания, тебе не нужно длинных молитв и долгих песнопений – достаточно одной Любви, ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе (Флп. 2: 5).
5. НЕВОЛЬНИК – НЕ БОГОМОЛЬНИК
И мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе.Без Бога человек сам себе не хозяин; без обуздания ума – невольник всех его настроений. Необузданный ум полностью зависит от мира, и это погружает его в пучину скорбей. По причине того, что мы зависимы от мира, мы испытываем в нем разочарование, поэтому независимость от мира и соединение с Богом есть Спасение. Мысли также есть область мира сего, который во зле лежит (1 Ин. 5: 19), поэтому, чтобы соединиться с Богом, мы отрекаемся не только от мира, но и от всех его мыслей. Полностью порывая с миром мыслей, мы порываем с миром пристрастии и привязанностей – источником наших разочарований, Если мир есть плотское мышление, то свобода от мира сего состоит в отсечении плотского мышления ради жизни в благодати Святого Духа, не имеющей разочарований. Если не думать о мире, ему нечем воздействовать на тебя; если ты свободен от помыслов, ты свободен и от мира, и от греха.
(Флп. 4: 7)
Если хочешь видеть мир всегда прекрасным и добрым, не будь от него зависим ни в чем. Если хочешь видеть душу всегда свободной – привяжи ее ко Христу. Тому, кому ничего не нужно, все достается, у того, кто ничего не хочет, все получается: Меня нашли не искавшие Меня, Я открылся не вопрошавшим о Мне (Рим. 10: 20). Не Моя воля, но Твоя да будет (Лк. 22: 42). Совершенное отсутствие гордости пребывание в благодати – это полная победа над миром, ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир: и сия есть победа, победившая мир, вера наша (1 Ин. 5: 4).
6. СТРАДАНИЕ – ПРИЗНАК
--">- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (59) »
Книги схожие с «Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги» по жанру, серии, автору или названию:
Монах Симеон Афонский - Тропа в белых облаках или семь сотен ступеней в Небеса собственного сердца Жанр: Православие Год издания: 2014 |
Эдуард Николаевич Качан - О чтении Святого Писания Жанр: Православие Год издания: 2015 |
Эдуард Николаевич Качан - О молитве. Для чего мы молимся чужими словами? Жанр: Православие Год издания: 2015 |
Эдуард Николаевич Качан - О прощении ближнего Жанр: Православие Год издания: 2015 |
Другие книги автора «Монах Симеон Афонский»:
Монах Симеон Афонский - Таинственные беседы или Сокровенные истины Жанр: Православие Год издания: 2008 |
Монах Симеон Афонский - Тропа в белых облаках или семь сотен ступеней в Небеса собственного сердца Жанр: Православие Год издания: 2014 |