Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Православие >> Помощь Ангелов и бесовские козни. Назидательные истории о кознях демонов и помощи Ангелов

Помощь Ангелов и бесовские козни. Назидательные истории о кознях демонов и помощи Ангелов

Помощь Ангелов и бесовские козни. Назидательные истории о кознях демонов и помощи Ангелов
Книга - Помощь Ангелов и бесовские козни. Назидательные истории о кознях демонов и помощи Ангелов.  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Помощь Ангелов и бесовские козни. Назидательные истории о кознях демонов и помощи Ангелов

Жанр:

Религия, Религия и духовность: прочее, Христианство, Православие

Изадано в серии:

«Благодатное слово русского старца»

Издательство:

«Благовест»

Год издания:

ISBN:

978-5-9968-0058-2

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Помощь Ангелов и бесовские козни. Назидательные истории о кознях демонов и помощи Ангелов"

В книге известного псковского старца XX века, протоиерея Валентина Мордасова, «Помощь ангелов и бесовские козни» собраны душеспасительные назидательные истории о кознях демонов и помощи Ангелов людям. Эти истории собраны батюшкой из многочисленных патериков и житий подвижников благочестия.

Книга адресована широкому кругу православных читателей.

Файлы книги доступны на облаке по ссылке Книга есть в свободном доступе на сайте Азбука веры по ссылке

Читаем онлайн "Помощь Ангелов и бесовские козни. Назидательные истории о кознях демонов и помощи Ангелов". [Страница - 58]

высшему, принуждать себя во всем, во всяком деле, не раздражать никого, не завидовать никому.

Авва Исаия


Три степени смирения: первая — покоряться старшим, вторая — покоряться равным, не превозноситься над меньшими, третья — покоряться и меньшим и вменять себя ни во что, как одного из скотов.

Преподобный Амвросий Оптинский


В смирении святость и в смирении святом свойства:

1. Бесчестие принимать с удовольствием.

2. Истреблять раздражительность.

3. Иметь недоверие к своим совершенствам.

Старец Иоанн Троицкий


Свойство смирения есть, что человек всего себя недостойным быть судит: пищи, одежды, света солнечного, покоя богатого, служения от людей и прочего благодеяния, зная, что грешник; напротив того, судит себя достойным быть всякого бедствия, поношения и наказания.

Святитель Тихон Задонский


Смирение познается по несказанной любви к молитве, непорицанием чужих грехов и отвращением тщеславия.

Признак смирения состоит в том, чтобы в случае оскорбления предварять ближнего примирением и разрушать оным вражду.

Преподобный Иоанн Лествичник


Смирение узнается по следующим признакам:

1. Если умер для всех своих желаний.

2. Если обуздываешь язык и не бываешь криклив.

3. Если не бываешь легок и скор на смех.

Смирение есть ненавидеть беседы со многими лицами. Будь невеждою в мудрости своей.

Преподобный Исаак Сирин


Смирение в мыслях значит отвращение от себя внешних мыслей и обращение их к Богу — этим тогда обретается покой.

Господь Бог попустил быть падению духов и людей для того, чтобы явилась вся чудная гармония совершенств Божиих. Как в творении явилась Его беспредельная благость, премудрость, всемогущество, красота, сладость, святость, простота, бесконечность, — так в падших ангелах и в падших человеках должна была явиться бесконечная, совершенная, точная, непреклонная правда Его пречистого Существа и точный суд Его — и в демонах вся строгость и бесконечность суда страшного и муки вечной, а в падших человеках суд и милость; в одних — нераскаянных и не познавших Бога — вечный суд, а в покаявшихся — суд и милость. Слава всеблагому и всеправедному Богу нашему, наказующему и милующему!

Святой Иоанн Кронштадтский


Мудрости надо учиться долгим опытом. Дается она от Бога за послушание.

Преподобный Силуан Афонский


Рассуждение есть совесть неоскверненная и чистое чувство.

Преподобный Иоанн Лествичник


Добрая рассудительность является плодом долгого обучения... Рассуждением человек разбирает свои желания, слова и дела и отступает от всех тех, которые удаляют его от Бога. Рассуждением он расстраивает козни врага, верою различая, что хорошо и что худо.

Кто премудр? — Тот, кто везде и всегда опасно (с рассуждением, а не легкомысленно) поступает и невидимого Бога, как видимого, пред собою имеет.

Святитель Тихон Задонский


Краток и удобоисполним закон Божий. Он состоит из любви к Богу и ближним, как к самому себе.

Святой Иоанн Кронштадтский


Война с диаволом прекращает другую войну — против Бога. Враждуем с диаволом — это значит примиряемся с Богом.

Святитель Иоанн Златоуст


Всякая душа, потерявшая мир, должна покаяться, и Господь простит грехи, и будет тогда радость на душе и мир, и не надо других свидетелей, но Сам Дух свидетельствует, что грехи прощены. Вот знак прощения грехов: если ты возненавидел грех, то простил тебе Господь грехи твои.

Преподобный Силуан Афонский

Примечания

1

Это имена трех родоначальников ересей первых веков христианства. — Ред.

(обратно)

2

Основатель еретической секты. — Ред.

(обратно)

3

Преподобный Иаков, Сирийский отшельник, жил в одно время с блаженным Феодоритом и постоянно молился за него. — Ред.

(обратно)

4

Святитель Игнатий Брянчанинов отмечает по поводу этого рассказа: «Поучительна осторожность святых и опытных монахов по отношению к чувственным явлениям из мира духов. Благоразумное поведение их в этих случаях противоположно легкомысленному поведению неведения и неопытности».

(обратно)

5

Святитель Игнатий Брянчанинов говорил, что здесь указывается на отвержение деятельности по заповеди Евангелия, как на отречение от Христа

(обратно)

6

Еретик --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.

Книги схожие с «Помощь Ангелов и бесовские козни. Назидательные истории о кознях демонов и помощи Ангелов» по жанру, серии, автору или названию: