Помощь Ангелов и бесовские козни. Назидательные истории о кознях демонов и помощи Ангелов

и при чтении, принятом Грекороссийской Церковью, слова Господа о богаче погребоша его имеют то значение, что богач был душой низведен во ад, — так объясняются эти слова блаженным Феофилактом. Златоустый, не одобряя одно любопытство при определении места аду, не только не воспрещает тех размышлений и изысканий о аде, которые приводят к страху Божию и уклонению от зла, но и завещает непрестанно погружаться в них, непрестанно иметь пред очами геенну огненную, ожидающую беззаконников (Слово 1-е о покаянии к Димитрию). Во времена, последующие Златоустому, Церковь выразила свое мнение о местонахождении ада со всей определенностью, огласила и оглашает его Божественными песнопениями и чтениями во всеуслышание и научение народа.

(обратно)

17

Землетрясение, разрушившее Бруссу в 1854 году, уничтожило горячие источники; такое, по крайней мере, сведение доставлено было современными газетами.

(обратно)

18

«Боюсь тартара, зане не причастен есть теплоты». Святого Кирилла о исходе души.

(обратно)

19

Четьи-Минеи, 19 мая. Святой Патрикий жил в начале IV века и пострадал при императоре Иулиане в 343 году по Р. Х. См. Следованную Псалтирь.

(обратно)

20

Святой Кирилл жил в V веке и председательствовал на Третьем Вселенском Соборе. Приводимое здесь Слово его на исход души помещено в Следованной Псалтири. Учение, подобное учению святого Кирилла, проповедовал и патриарх Феофил, которого Кирилл был племянником и преемником. См. Достопамятные сказания.

(обратно)
--">