Геше Джампа Тинлей - Драгоценный нектар Учения
Название: | Драгоценный нектар Учения | |
Автор: | Геше Джампа Тинлей | |
Жанр: | Религия, Буддизм | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | ОАО "Републиканская типография" РБ | |
Год издания: | 1998 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Драгоценный нектар Учения"
ГЕШЕ ДЖАМПА ТИНЛЕЙ
ДРАГОЦЕННЫЙ НЕКТАР УЧЕНИЯ: как медитировать по Ламриму
(Комментарий, основанный на опыте, и сущностные наставления, данные перед Посвящением в тантру Ямантаки, июнь 1997 г.,
Первый Всероссийский ретрит, Курумкан, Бурятия)
Улан-Удэ — 1998 г.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: буддизм, тинлей, философия, дхарма
Читаем онлайн "Драгоценный нектар Учения". [Страница - 4]
Я знаю, что во время ретрита вы не будете хотеть заработать побольше денег, вам нетрудно будет не иметь желания денег, так же нетрудно вам будет не желать каких-то деликатесов. Но вот желание славы устранить во время ретрита не так-то просто. Если вы попытаетесь медитировать должным образом, и у вас будет что- то хорошо получаться, то вы, если речь идет о людях из Москвы, можете подумать: “Я из Москвы, а у нас, москвичей, хорошо получается медитация”. И пойдет за москвичами слава, что они имеют особые способности к медитации, и все люди зауважают московских учеников. (Смех) Но аналогичная мысль может появиться у жителей Бурятии, или у тувинцев, монголов или др. Сначала у вас появляется осознание свой национальной “исключительности”, своей принадлежности к “особому” городу, из которого вы родом, или к “особой” местности, как, например, Курумкан, или к какой-то “особой” группе людей, а затем всё постепенно сведется к вашему собственному “Я”: “Из всех этих людей я самый умный, я самый лучший!”. Постарайтесь в течение ретрита чувствовать себя нижайшим среди всех участников ретрита. Если будете сидеть на самом низком сиденье, то достигнете высочайшего трона — состояния Будды.
Это — обратная реакция на ваше смирение. А если вы будете слишком любить себя, то счастья не достигнете, это тоже обратная реакция. Получится всё наоборот: работает обратный механизм.
Если вы будете любить других, беречь их и заботиться о них, то вы сами достигнете счастья таким образом работает этот особый обратный механим, который был обнаружен Буддой. Будда сделал это открытие и затем передал людям знание об обнаруженном механизме и учил нас вести себя с учетом этого механизма. Он учил: “Будьте мудрыми, а не глупыми. Не говорите всё время “Я, я,я. Л” Так что в течение этих девяти дней не говорите всё время: “Я, я, я…”. Говорите: “Вы, вы, вы…”. Скажем, если речь идет о пище, то предлагайте её сначала другим людям, не старайтесь самому прежде всех поесть. Это тоже практика.
Следующий вид негативного действия на уровне ума — это вредоносные мысли. В течение этих ретритных дней вы принимаете на себя обет воздержания от вредоносных мыслей, у вас должно быть чувство, что ни единым словом или мыслью вы ни за что не будете причинять вред людям. Какой смысл в том, чтобы причинять вред другим? У людей и без того достаточно много проблем и сложностей, и все люди были когда-то вашими матерями, все они были к вам очень добры. Если уж вы не можете помочь им, то, по крайней мере, пожалуйста, в течение этих девяти дней не причиняйте им вреда. Понятно, да? Это очень важный ретрит. Помните об этом.
Я последователь мастеров школы кадампа, поэтому у меня нет каких-то особых, тайных мантр, чтобы передать вам таких, благодаря которым вы могли бы стать какими-то особыми мистическими людьми. Я даю вам эти вот наставления, которые сам практикую. Понятно, да?
Если вы заложите такую основу, то впоследствии, когда имея эту основу, вы получите посвящение в Ямантака-тантру и станете практиковать её, то это будет очень хорошо.
Следующий вид негативной кармы на уровне ума — это ложные воззрения, ложные взгляды. В течение этих дней ретрита вы соблюдаете обет воздержания от ложных взглядов: вы не должны думать, что нет ни будущих жизней, ни прошлых жизней, что нет кармы. Не думайте, что вы можете делать всё что угодно. Если вы чего-либо не знаете, то не надо делать каких-либо заключений, пусть ваше отношение останется нейтральным. Если вы с помощью собственной логики не можете постичь некоторые сложные моменты
Учения, то не говорите, что это неверно, лучше скажите: "Может быть, это верно, но я не знаю”. В скептицизме нет ничего дурного. Цинизм — это плохо. В буддизме очень важно быть скептиком, не надо сразу же принимать на веру всё, что вы слышите, потому что в этом случае сегодня вы можете полностью принять всё услышанное, а назавтра полностью от всего отказаться.
Сначала медленно и постепенно займитесь исследованием предмета, но как только вы схватили его своим умом, никогда от него не отказывайтесь. В древние времена люди из Бурятии и Монголии придерживались именно такого образа --">Книги схожие с «Драгоценный нектар Учения» по жанру, серии, автору или названию:
Джозеф Смит - Учения и заветы Жанр: Религия Год издания: 1985 |
Геше Джампа Тинлей - Продолжение комментария к "Ламриму". Байкальские лекции 2008. Жанр: Религия Год издания: 2009 |
Другие книги автора «Геше Джампа Тинлей»:
Геше Джампа Тинлей - Лоджонг Жанр: Буддизм Год издания: 2012 |
Геше Джампа Тинлей - Мудрость и сотрадание Жанр: Религия Год издания: 1997 |