Омраам Микаэль Айванхов - Взгляд на невидимое

начать с того, чтобы развить в себе чувствительность к невидимому миру. Это, однако, лишь подготовка. Ибо недостаточно допустить наличие существ или токов, заполняющих пространство и нас, надо ещё постараться предпринять вместе с этими существами и токами конструктивную работу. О да, всё это для вас ново, не правда ли? Вы стараетесь наводить везде порядок в плане физическом – в вашем доме, на месте вашей работы или даже в вашей внешности, – и это превосходно, однако внутри вас, в ваших мыслях и чувствах, вы оставляете всё в безпорядке, так как не верите, что эти чувства принадлежат к реально существующему миру, над которым надо работать, чтобы его упорядочить, гармонизировать и украсить.

Чего только люди не делают для того, что видимо! А между тем здесь же рядом существует невидимое, и оно совершенно заброшено. Так вот, отныне вам следует изменить своё отношение к невидимому миру – это реальность, причём реальность более важная, чем мир видимый, а посему именно невидимым миром надо заниматься прежде всего.

И когда вы сосредоточитесь на этой внутренней работе, вы почувствуете, что всё чистое, всё светлое, передаваемое вами, связывает вас с другими существами, с другими токами, вплоть до безсконечности. Пока ваше внимание сосредоточено исключительно на мире видимом, материальном, вы себя ограничиваете, обедняете и сами материализуетесь. Между тем, работая с миром невидимым, являющим собой богатство, безпредельность, вы соединяетесь со всеми лучезарными существами, движущимися среди светил, среди созвездий, соединяетесь со всеми мирами, наполняющими вселенную, и наслаждаетесь жизнью божественной.

II

ОГРАНИЧЕННОЕ ВИДЕНИЕ ИНТЕЛЛЕКТА, БЕЗГРАНИЧНОЕ ВИДЕНИЕ ИНТУИЦИИ

I

Большинство людей отвергают как нечто ненормальное и даже опасное все состояния, которые могут нас приблизить к миру божественному, они предпочитают оказывать доверие лишь интеллекту. Тут, по крайней мере, всё понятно – у каждого своя голова на плечах.

Когда учёный профессор что-нибудь объясняет, он пользуется схемами, графиками, благодаря которым вы идёте вперёд шаг за шагом, не рискуя заблудиться. Однако, эти графики и схемы – эти столь логичные и ясные аргументы не помешают вашему профессору в других обстоятельствах потерять голову! Хотя люди науки обнаруживают массу благоразумия, дисциплину и объективность, когда дело идёт об их работе, стоит им оказаться вне сферы своей научной деятельности, они полагают нормальным жить весьма субъективно, даже предаваться безпутству и треволнениям страстей. Так вот, быть может в такие моменты лучше бы поостеречься и позволить чуть больше вмешаться интеллекту. Но нет, они предпочитают не доверять чувствам небесным, божественно гармоничным, чувствам, не вносящим смуту, не омрачающим никакими вредными элементами внутреннюю жизнь человека. Какой странный образ мыслей!

Если мы станем изучать статистику, то увидим, что именно среди интеллектуалов больше всего людей неуравновешенных и психически больных. Интеллект не защищает от нарушений психики, даже напротив. Жизнь ведь состоит не только в том, чтобы производить наблюдения, измерения и расчёты, люди – не машины, и чтобы мужественно встречать трудности и удары судьбы, не давать страстям увлечь себя и погубить, чтобы обнаруживать подлинную суть вещей, интеллекта недостаточно.

Разумеется, что некоторые люди, называющие себя духовными людьми и мистиками, действительно люди странные, свихнувшиеся, фанатичные, и интеллектуалы судят по ним обо всех спиритуалистах и мистиках. Однако это несправедливо. Истинные мистики – люди здравомыслящие: их поведение, их жесты, взгляды, речи, мысли – всё упорядочено, всё гармонично. Почему надо представлять себе, что мир духа, мир божественный побуждает людей лишь к тому, чтобы терять голову, воображать, будто они видят Господа лицом к лицу и разговаривают с Ним, или же, что они – Христос, Святая Дева, Жанна д’Арк и т.д.? Многие, опасаясь впасть в подобные фантазии, предпочли стать сухарями интеллектуалами. Конечно, если окунуться в духовную жизнь без руководителя, без наставника, можно-таки сбиться с пути и рехнуться, что и случается со многими, и вполне понятно, что, глядя на подобные примеры, некоторые люди не доверяют мистицизму. Однако дело-то в том, что предоставить всю власть интеллекту – тоже не решение

--">