Омраам Микаэль Айванхов - Творчество в искусстве и духовное творчество

Омраам Микаэль Айванхов

Творчество в искусстве и духовное творчество

Собрание сочинений Извор № 223

Издательство «Просвета», Франция, 2018 г.

Издательство «ПРОСВЕТА», Россия, Москва, 2018 г.

Учение Учителя Омраама Микаэля Айванхова излагалось исключительно в устной форме. Его книги были составлены на основе импровизированных лекций, которые были стенографированы или записаны на магнитную ленту.

I. ИСКУССТВО, НАУКА И РЕЛИГИЯ

Для того чтобы вопрос искусства был для вас по возможности более ясным, необходимо взять в качестве отправной точки структуру человеческого существа.

Человека можно определить, как троицу: он получил интеллект, чтобы думать, сердце, чтобы чувствовать, и волю, чтобы действовать.¹ Интеллект занимается наукой. Область сердца – религия, нравственность. Что касается воли, то ей необходимо действовать, формировать, создавать. Вот почему можно сказать, что искусство – это область воли. Музыка, танец, скульптура, архитектура, поэзия, живопись и т.д. являются лишь различными средствами, которые человек нашёл, чтобы проявить вовне, конкретизировать то, что он имеет в своей голове и сердце. Значит, искусство связано с наукой и религией.

Наука ищет свет, религия – тепло, а искусство – творческую деятельность. К несчастью, люди привыкли их разделять и даже противопоставлять. Сколько раз можно было наблюдать, как религия осуждает науку и искусство, наука презирает религию и рассматривает искусство как несерьёзное занятие, тогда как искусство смеётся над тем, что думают о нём религия и наука! Однако в жизни, в природе и в человеческом существе все трое связаны между собой и работают вместе. Посвящённые никогда не разделяли три эти области. Теперь же, когда такое разделение произошло, религия не способна сдерживать учёных, которые её отбрасывают. Но в действительности они отбрасывают её потому, что не обладают истинной наукой: их наука сосредоточена на мире физическом, материальном, они не знают истинной науки – науки трёх миров, на которой основаны все религии. Что касается искусства, то оно барахтается между двумя – противопоставляет себя то морали и религии, то науке.

В природе, я это повторяю, религия, наука и искусство образуют единство. Только в головах людей они разъединены. Пока люди будут считать их разделёнными, они не найдут правильного понимания. Наука, религия и искусство образуют единство, благодаря которому можно всё объяснить, всё понять. В человеке никогда не следует разделять деятельность сердца, интеллекта и воли. Все три должны идти в одном направлении сплочёнными, объединёнными: тому, что выбрал интеллект, сердце должно отдать свою силу, свою любовь, свой порыв, а воля должна поставить на нём печать действия. Если же то, что чувствует сердце, интеллект отвергает и тормозит, или если воля идёт в другом направлении и ставит преграды, стремясь осуществить то одно, то другое, человек приходит в упадок. Наука нуждается в интеллекте, религия – в сердце, а искусство – в воле: выразить нечто, сотворить, создать. И эти три потребности связаны, ибо сначала вы о чём-то думаете, размышляете, затем вы это должны прочувствовать и наконец вы это осуществляете.

Что мы видим в жизни? Человек строит планы, проекты. Затем он хочет видеть их реализованными. Наконец он берётся за работу, чтобы их осуществить. Итак, вот: мысль, чувство, действие. Мысль должна всегда предшествовать действию. Конечно, часто некоторые поступают наоборот: они действуют, не изучив хорошо вопрос. Тогда, очевидно, за этим следуют ошибки, страдания и сожаления. А разрешено ли действовать, не размышляя? Да, но при условии, если вы настолько чисты, настолько развиты, что каждый ваш импульс к действию вдохновлён самим Божеством. Бывают исключительные существа, но, конечно, чрезвычайно редкие, которые отождествились с Божеством до такой степени, что, если бы они рассуждали перед тем, --">