Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Религия и духовность: прочее >> Цветная Триодь (на цсл., гражданский шрифт)


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 2084, книга: Муза
автор: Михаил Эльмот

Ох, эта книга, "Муза" Михаила Эльмота, запала мне в душу, как сказочный эльф в мой сад. Это не просто книга, а волшебный эликсир для воображения, как бальзам для израненной творческой души. С самого первого слова я погрузился в мир сказок, где герои оживали, а чудеса происходили на каждой странице. Муза, как эфемерная фея вдохновения, витала над словами, нашептывая мне идеи и зажигая искры творчества в моем разуме. В этой книге я нашел не только развлечение, но и исцеление для моего...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Коллектив авторов - Цветная Триодь (на цсл., гражданский шрифт)

Цветная Триодь (на цсл., гражданский шрифт)
Книга - Цветная Триодь (на цсл., гражданский шрифт).   Коллектив авторов  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Цветная Триодь (на цсл., гражданский шрифт)
Коллектив авторов

Жанр:

Религия и духовность: прочее, Христианство, Православие

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Цветная Триодь (на цсл., гражданский шрифт)"

Верстка выполнена в полном объеме, начиная со Светлой Пасхальной заутрени и заканчивая второй Неделей по Святой Пятидесятнице. Также в конце Триоди помещены ТРИПЕСНЦЫ, творение Иосифово (подробнее о них написано в соответствующем примечании).

* * *

Данная электронная версия Цветной Триоди полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мiр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло); добавлены ссылки для удобного перемещения по Триоди.

Читаем онлайн "Цветная Триодь (на цсл., гражданский шрифт)". [Страница - 343]

Ду́хом Твои́м, утверди́л еси́ учени́ки Твоя́ Тебе́ Христе́ пропове́дати вели́кое со́лнце, нам я́сно возсия́вшее: благослове́н Бог оте́ц на́ших.

И ныне, Богородичен:

Воплоще́нием Сло́ва Боже́ственный сосу́д Чи́стая, Дух Святы́й осени́ на Тя, Боже́ственный ковче́г све́тел соде́ла Пречи́стая: благослове́нна Бо́га пло́тию роди́вшая.


Песнь 8.

Ирмос: Из пла́мене преподо́бным ро́су источи́л еси́ / и пра́веднаго же́ртву водо́ю попали́л еси́: / вся бо твори́ши, Христе́, то́кмо е́же хоте́ти. / Тя превозно́сим во вся ве́ки.

Из Отца́ неизрече́нно исходя́ща, и на Сы́не неслия́нно почи́вающа, Ду́ха честна́го и всеси́льнаго, Тя превозно́сим во ве́ки.

Душе́вных скверн нас очи́сти, грехо́внаго ка́ла нас омы́й, даждь нам Христе́ Дух пра́вый спасе́ния, обновля́ющ во вся ве́ки.

Слава:

Во гробе́х живу́щия призва́вый и лице́ всея́ земли́ обновля́яй, я́же на земли́ у́ды умертви́, Тебе́ покланя́ющимся во вся ве́ки.

И ныне, Богородичен:

Не́бо яви́ся Чи́стая земно́е, небе́сное Сло́во во чре́во вмести́вши, су́щим на земли́ пло́тию прибли́жившася: Его́же превозно́сим во ве́ки.


Песнь 9.

Ирмос: Бо́га челове́ком невозмо́жно ви́дети, / на Него́же не сме́ют чи́ни А́нгельстии взира́ти; / Тобо́ю бо, Всечи́стая, яви́ся челове́ком / Сло́во воплоще́нно, / Его́же велича́юще, / с Небе́сными во́и Тя ублажа́ем.

О́гненными язы́ки я́сно веща́юще ученицы́, лесть и́дольскую попали́ша, ве́рных же ду́ши озари́ша, светле́йшим Боже́ственным де́йством Уте́шителя, проявле́нно прише́дша.

Чи́стая прия́телища Боже́ственныя благода́ти, и Боже́ственныя зари́ нескве́рная зерца́ла, му́дрыя Твоя́ ученики́ показа́л еси́, богонача́льным Ду́ха сия́нием, и сих посла́л еси́ Бла́же, я́ко многоми́лостив.

Слава:

Улучи́ти Боже́ственнаго блаже́нства певце́м Ти, Твои́м прише́ствием Уте́шителю, я́ко исто́чник благи́х, благоволи́, всеору́жных даро́в прича́стие, я́ко благопода́тель подая́, еди́не Человеколю́бче.

И ныне, Богородичен:

Бо́га челове́ком Чи́стая премени́ла еси́ па́че естества́, Его́же и нам исхода́таивши: Тобо́ю бо Пречи́стая совокупи́ во еди́но пре́жде расточе́нныя, и вси небе́снаго Боже́ственнаго насле́дия, и пи́щи сподо́бихомся.

(обратно) (обратно)

Примечания

1

Пое́м настоя́щее после́дование, бы́вшее от господи́на Ники́фора Калли́ста Ксанфопу́ла. На Пресвяту́ю Госпожу́ Влады́чицу Богоро́дицу Живоприе́мный Исто́чник. Не бо обрето́хом в Ти́пице сицева́го после́дования, но положи́ся любве́ ра́ди Пресвяты́я Богоро́дицы.

(обратно)

2

Еже есть осязание святаго славнаго апостола Фомы. Ведати подобает, я́ко в сей святой второй Недели Антипасхи не поются воскресная, но вся праздника.

(обратно)

3

Сие́ бо глаго́лем нача́ло: Христо́с воскре́се: в часе́х, и Вече́рнях, и Повече́риях, от сея́ Утрени неде́ли Антипа́схи, да́же и до Вознесе́ния Госпо́дня.

Ка́ко у́бо не извести́ся о Полу́нощнице, я́ве я́ко в ке́ллиах мню́ се́й бы́ти пева́емей, поне́же у́бо и та́мо си́це нача́ло быва́ет.

(обратно)

4

Аще храм святых жен мνроносиц, на Малей и Велицей вечерни, и на Утрени, и на Литургии, поем во всем подобне, якоже великомученику Георгию. Точию на Вечерни паремии чтем, писаны в Неделю всех святых.

На Утрени по полиелеи величание поем сице:

Велича́ем вас / святы́я мνроно́сицы, / и чтем святу́ю па́мять ва́шу: / вы бо мо́лите о нас / Христа́ Бо́га на́шего.

Псалом: Блаже́н муж боя́йся Го́спода: и прочая.

(обратно)

5

Тропа́рь: Благообра́зный Ио́сиф: и тропа́рь воскре́сен: Егда́ снизше́л еси́ к сме́рти: в ве́чер глаго́лем их пременя́юще, во всю́ седми́цу, я́коже и пре́жде о сем явле́но е́сть.

(обратно)

6

Па́мять соверша́ем все́х от ве́ка усо́пших благочести́вых христиа́н, оте́ц и бра́тий на́ших.

(обратно)

7

Знаменает последования ради коленопреклонения.

(обратно)

8

В первую неделю по памяти всех святых, сиесть в первую неделю поста святых славных и всехвальных Апостол, память совершаем всех святых, в земли Российстей просиявших.

По изданию: Минея май, часть 3. М., Издательский совет РПЦ, 2002. Творение епископа Афанасия.

(обратно)

9

В первую неделю по памяти всех святых, --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.